岱庙，位于泰安市内，始建年代已无考，北门厚载门正对“天下第一名山”泰山，通过红门路两者相连在一起。它自古以来就是东岳大帝泰山神的道场（下庙），也是封建王朝时期国家祭祀重地，国家每有大事发生，如旱灾、水灾、战争、立储等，都会遣重臣或地位颇高的太监到此代皇帝祭祀，是非常神圣的地方，不容亵渎。历代对其都加以保护或重修，以保持它的完整性、安全性。
岱庙内最著名的建筑是有“东方三大殿”之称的宋天贶殿，其他还有诸如淑明殿（后寝宫）、太尉殿、灵侯殿、东御座、仁安门、配天门、汉柏院、唐槐院、雨花道院等，每一栋建筑都是古色古香，古韵悠长，每一座院落都是庭院深深，幽秘雅丽。其中，在唐槐院北西华门内,有一处景点，宁静雅致，优雅的环境吸引的周边老年居民经常到此游览，被誉为“老人乐园”，却常被外来游客忽略，它就是雨花道院。
雨花道院，原为道士斋宿之所，整体呈二进制院落，院内旧有藏经堂、环咏亭、鲁班殿等建筑，2007年被景区开辟为石刻园。走进其中，顿感书香四溢，但见院内树木葱郁，石刻遍地，都是泰山上的摩崖石刻复刻而来，另外碑碣林立，也全部是历朝历代名人墨宝佳作，有江湖之远，又有庙堂之高，有阳春白雪，也有下里巴人，充满浓郁的人文气息，仿佛置身于富有古雅色彩和情调艺术瑰宝的殿堂。
在前院西华门东北侧院中央，矗立一座宫殿式建筑，东西走向，面南背北，目测东西长约16米左右，南北宽约8米左右。殿前空地矗立一座香炉，已是锈迹斑斑。大殿为前廊后殿结构，廊前6根大红柱支撑，大殿灰瓦覆顶，飞檐翘角，檐下雕梁画栋，彩绘浮雕，庄重肃穆，殿貌巍峨。门正上方悬挂一匾额，书“鲁班殿”3个鎏金大字，殿内主祀“万代工师”鲁班，殿就是著名的鲁班殿。
鲁班殿，始建于清康熙十六年（1677年），嘉庆年间又进行重修、扩建，至民国中后期被毁。为恢复这座古迹，给游客带来美的观感，经多方论证，景区于2012年6月6日，在原遗址处，举行了岱庙鲁班殿修复工程开工典礼，至2015年3月份修复竣工，总历时2年9个月，终于使这座古建筑又重现人间。殿前西侧矗立《重修鲁班庙记碑》，详细记述了该殿修复的经过。
鲁班，春秋末期著名的水木工匠，他工于制造、建筑等，因此被尊为工匠祖师、工圣、巧圣、匠圣、艺圣、百工之祖，被世人誉为“万代工师”。随着社会的进步，人们越来越需要各种新式的工具、建筑，对鲁班的崇拜也愈演愈烈，至明代永乐年间，终于迎来高光时刻，社会上出现了专门用以祭祀鲁班的供祠、殿宇，鲁班终被神化，被抬进了宫殿，成为古代工匠行业专属人神，接受众匠人的祭拜。
也许到此的游客会好奇的询问，鲁班，一个民间的手艺人，不过是手艺精湛罢了，供奉他的殿宇，为什么在康熙年间能够进入到国家祭祀重地的岱庙？也太出人意料了！有什么不可言说的秘密吗？其实原因非常现实！
康熙年间，封建王朝又迎来一个巅峰时代，康熙帝不仅治理国家有一套，同时，他还是妥妥的“学霸”一枚，对于数学、几何、天文学、地理测绘等方面也是造诣颇深。当时士农工商的社会等级观念依然根深蒂固，但康熙也意识到制造业对社会发展的重要性，提高工匠社会地位，发挥他们的积极性、创造性就成为必然，而将匠人的偶像鲁班列入泰山神系，供奉的殿宇抬入岱庙就成为最有效的方式。
还有一个主要的原因，康熙七年（1668年），山东郯城地震波及泰安，岱庙 “墙垣俱已坍塌”，部分建筑损坏严重。康熙诏令，由时任山东左布政使、泰安施家结庄人施天裔主持重修岱庙，历时十年，终在康熙十七年(1677年)修复竣工。同年又在雨花道院内修建了鲁班庙，供奉鲁班。目的是希望借助鲁班的技艺名气，保证建筑质量，护佑岱庙不再受到损害，可见康熙皇帝的一片苦心。
注：20世纪80年代，我国设立了建筑行业工程质量方面的最高奖-鲁班奖，由住建部、中国建筑业协会颁发，代表了建筑行业工程质量的最高荣誉。2011年11月份，泰山环山路工程就曾获得“中国建设工程鲁班奖”。
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