其实，"史"、"吏"、"事"是同源字。
先来了解一下史字，古代有使者的含义。甲骨文 （中，两军对峙的非军事地带） （又，执、持），表示手持旌节，出使发生争端的国界和谈。 是“中”的繁体甲骨文 的简写。古远时代以族旗国旗为跨界出行的护照，“中”的本义即两国使者各执国旗在争端的国界会谈调停，折中求和。
中字的甲骨文如下：
再看下吏字。
“吏”是会意字。甲骨文左下方是一只手，右侧像一把捕捉猎物的长柄网，会打猎之意。金文、小篆大致相同。隶变后楷书写作“吏”。
《说文·一部》：“吏，治人者也。从一，从史，史亦声。”（吏，治理人的人。由一、由史会意，史也表声。）
“吏”的本义是指管理狩猎或记录猎获物的人。后来人类社会建立了国家机器，所以引申为官吏。汉代以后，“吏”特指官府中的小官和差役。如汉乐府《陌上桑》中，罗敷夸赞夫婿时说：“十五府小吏，二十朝大夫。”这个“小吏”指的就是府衙中的小官。
古文中吏、史、事通用，后分化为三个字。
甲骨文"事"是由"口"(口，传达命令)+"Y"(卜，权杖，表示监督)+"又"(又，抓持)组成。
造字本义大致有两种：
1、传达朝庭命令并监督实施。此义只见于古文。
2、说文解字："甲骨文右上为捕捉禽兽的长柄网，其下是一只手，表示手执捕猎工具去田猎之意。
金文组字构件有所改变，将甲骨文中手持权杖的"丫"改写成手持旌节(代表国家)，出使与发生争端的异国谈判。在两軍对阵时，手持旌节(代表軍事统帅)进入敌方阵地進行会谈，寻找双方都可接受的折中方案。小篆承续金文字形，隶变后楷书写成"事"。
"事"的原义有不同解释：传达朝庭命令並监督实施; 说文解字释为捕猎。尽管解释不同，延伸义扩大后都包含有不管做什么事情全部可以称为"事"。《论语.学而》："敏于事而慎于言。"意思是，君子在办事情上敏捷，在说话上谨慎。也延伸成从事，做。李白《邺中赠王大》诗："龙蟠事躬耕。" 意思是，隐居不做官而亲自从事耕作。
"事"也延伸指侍奉，服侍。《论语.学而》："事父母，能竭其力; 事君，能致其身。" 后起之义：事物一件叫做一事。如"一事一议"。
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