印度男子为修行，78年来不吃不喝不排泄，现在怎么样了？

古人云：“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌”，吃饭成为我们日常生活中重要的部分，没有食物人可能活不下去。中国自古就有“民以食为天”的说法，所以基本没有人会拿肚子开玩笑。然而有一名印度男子为了修行，13岁开始绝食，78年不吃喝不排泄，现在怎么样呢？

很多人都知道这么一个常识，就是正常人如果不吃不喝超过7天的话，那么很可能就会渴死或者饿死。然而皮拉拉德·杰尼在78年的岁月里都能够存活，这是为什么呢？相信很多人对此都是百思不得其解。今天就和大家一起来解密皮拉拉德·杰尼不吃不喝的原因和背后故事吧！

此岸和彼岸

世界之大，无奇不有。皮拉拉德·杰尼就是那朵奇葩。 原来他不吃不喝的背后是为了修行。他的另外一个身份是苦行僧。 相信大家对这个并不陌生。在印度就有许多苦行僧的存在，根据最新的统计，数量已经达到了总人口的0.3%左右。为什么这些人不大饱口腹之欲呢？选择一种我们都不理解的生存方式呢？在此岸变着法子折磨自己呢？

无论是“救人一命胜造七级浮屠”还是“因果轮回，报应不爽”，这些中国的佛家禅语都告诉我们重视现世的善举，“不以恶小而为之”，同样在印度的宗教对此也是十分的看重。 印度教认为人在多次轮回的就会进入到天堂，在现世所遭受的苦难，在来世都会得到回报。所以在宗教思想的影响下，苦行僧便应运而出。他们经历了各种磨难和挫折之后，自然就能够借此抵达天堂或者来世得到福报。 所以密皮拉拉德·杰尼宁可冒着渴死，饿死的风险，他绝对不会吃一点食物和喝一滴水。在此岸所受的苦，在彼岸会得到幸福或者直达天堂，是这些苦行僧们共同的观念。

不食人间烟火，他如何生存的呢？

“不食人间烟火”一般都是来形容仙人的，即使现在用来形容美女，但是美女也需要吃饭来维持身体健康，不然只能香消玉损了。然而密皮拉拉德·杰尼虽然不是神仙，但是他却能够做到“不食人间烟火”，不吃不喝依旧能够畅然独行与茫茫天地之间。那么他是如何做到的呢？

关于这件事情，可能你会觉得是骗小孩或者不科学的。但是根据密皮拉拉德·杰尼自己亲口所说，在自己小时候去森林里面玩耍的时候，他曾经偶遇到了一位女神，这位女神就给他的下颚开了也够小孔，只需要把小孔里面塞进一个药丸就可以成功的实现“不食人间烟火”的境界，起初他也是半信半疑。但是在他尝试之后，奇迹真的出现了，于是他就开始放心的不吃不喝。

对于这种不科学的说法，自然没有多少人会相信，毕竟这种故事骗骗小孩子还是可以的。但是科学观念深入人心的今天，对此表示怀疑。于是 印度的国防部专家找到了他，希望可以从他的身上找到能够不吃不喝的秘诀，然而在专家对他进行六天的隔离观察后，专家们依旧一无所获，甚至对于密皮拉拉德·杰尼身上都没有发现一点脱水的现象。 众人对此也是再次感到震撼和吃惊。

世界之大，无奇不有。他成为了印度科学家需要解开的谜团，然而他再次的爆料可能和自己会做瑜伽的习惯有关，但是世界上也没有报道哪款瑜伽能够达到这个效果。所以对于他的不吃不喝数年，但是能够很好的存活，科学家对此，依旧没有找到新的线索。

光阴流转，他现在如何呢？

自从密皮拉拉德·杰尼的事迹被曝光和报道之后，就引起了印度各方的注意，然而这些报道和研究虽然一时之间打乱了对于密皮拉拉德·杰尼原本的修行生活，比如有媒体会对他进行采访，或者是专家会邀请他协助实验等等之外，密皮拉拉德·杰尼的生活又开始恢复了平静，他依旧过着自己苦行僧一般的生活，在磨难之中修炼，在痛苦中寻找极乐。

如今的他已经91岁了，但是他依旧过着自己苦行僧一般的生活，即使没有食物和水，他的精神世界丰富的让我们可怕。 在与外界隔绝中，他以及苦修《瑜伽经》，在忍受饥渴，严寒，酷暑等痛苦中修炼内心。 此举实在是让我们感到震惊和佩服，毕竟食物和水是我们不可或缺的营养来源，但是他在没有这些的情况下依旧可以健健康康。

酒肉穿肠肚pk苦行僧

常言道：“酒肉穿肠肚，佛主心中留”中国的佛教虽然和印度教有着相似的地方，弘扬善意和正能量，宣扬来世和现世，此岸和彼岸。但是在整体上两者又有明显的差别。毕竟中国许多佛教人士都喝酒吃肉，重视自我的享受。

“一花一叶一菩提”中国佛教并不提倡那种苦行僧一般的生活，毕竟这样不利于其本身的发展。如果人人都不吃饭，不喝水，那么可能会死去很多人，这样禁欲的生活，恐怕是佛祖也不忍心看见的。“上天有好生之德”，所以对于印度教的教法，中国显得更加的人性化。

我们在了解印度宗教纪录片的时候，常常能看见苦行僧们没有一件好的衣服，常常以蓬头垢面、衣衫玖隙，手里拿三叉戟的形象出现，他们边走边吟。 他们通过长期断食甚至断水的方式修行，除此之外，还可以看见他们躺在布满钉子的床上修行和在木炭上行走。比起中国佛教能够吃肉喝酒，穿着华丽的袈裟，有着庙宇居住的部分僧人来说，在人性这一角度，我觉得中国的佛教更胜一筹。

然而对于宗教文化我们可以弘扬其中的精华部分，但是迷信起来就万万不可以，我们依旧需要弘扬社会主义主旋律，用马克思主义和中国特色社会主义指导实践和工作。佛曰：“随缘不变，不变随缘”，对于生活的苦难，我们顺其自然就好，没有必要自找苦头。佛又曰：“命由己造”可见我命由我不由天，我们需要自己去掌握自己的人生，活出自己的样子，而不是被教条约束。

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