特邀撰稿：舆图生
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清丰县行政图
清丰县，地处河南东北部黄河冲积扇的北缘地带，地势平坦，土层深厚，质地良好。卫河、马郏河、潴泷河，给这里的土地带来了丰收和希望。
清丰县之所以得其名，源于隋朝时，当地除了个大孝子，名叫张清丰，清丰因此而得名。
清丰县区位图
“孝”是一种文化，也是一种基因，深深地刻在清丰人的血脉中。
可在远比隋朝更久远的夏代，清丰县却是一个方国——观国的国都。
那时候，在这片土地上，非但没有孝道的传承，反而上演了一场忤逆不道的子夺父位的反叛大戏。
舜禅位于禹，禹建立夏王朝，传位给儿子启。
夏启生子五人，第五子名叫武观。
武观排行最小，欲望却很大。
眼看父亲启在天子尊位上“淫溢康乐”，寻欢作乐，无所不能，武观便暗中打起了主意，开始觊觎尊位。
大约察觉到小儿子的不老实，夏启十一年，启将武观放逐在王畿之外的西河，提醒儿子最好规规矩矩当好一个王子。
武观既然动了夺位的念头，哪里可能就此打住。在西河，反而可以私下密谋，招兵买马，为夺位积蓄力量。
随着夏启老去，继承人的问题摆在面前，成为十分紧要的头等大事。儿子众多，谁才是天命所归的真命君主呢？
至少在夏启眼里，第五子武观顽劣戾气，于君位彻底无缘。
到了夏启十五年，已经是风烛残年的启，将要灯枯油尽了，所心仪的继承人似乎也有了一点眉目。武观感觉父亲将死，自己难以成为储君，索性急不可待地举兵反叛，意欲暴力夺取政权，登上天子之位。
这下，激怒了病中的启，立即命令藩属的大彭国国君彭伯寿率领军队前去攻打河西。
彭伯寿久经沙场，自不量力的武观哪里是对手，只能乖乖受降。
武观夺位无望，次年启驾崩离世，兄长太康即位。
太康比起乃父来，更加奢靡无道。不过，对于自己的五弟，还是非常忌惮，所以就封他去观地，以一个小小的方国国君的位置把弟弟打发的远远的。
观国虽小，但毕竟是自己的封地。作为国君，武观在观国倒也逍遥快活。只是后来太康失国，王城被后羿侵占。就连武观的观国也不保，只能和母亲兄弟等人被赶到洛河边，懊悔哀叹不已，作《五子之歌》流传于世。而武观的观国，也只能成为一段难尽的记忆。
历经沧桑，进入周朝后，观国故地被分封给卫国，西汉又开始置县，不复为国。
清丰县六塔乡卫星图
今日的清丰县六塔乡，据称便是观国国都旧址。
六塔乡地形西高东低，气候宜人，水文地理结构合理，南部为黄河故道，沙丘连绵，大部分地势较为平坦。
抚今追昔，武观当年是否能想到，他这个逆子的封地，居然在隋朝出了一位大孝子张清丰。此人一世清贫，终生操开店房，以打烧饼为业。但他善事双亲，传其每天打的第一炉烧饼都留给父母亲享用，孝行为远近所景仰。到了隋文帝开皇年间，张清丰被举为孝廉，但为侍奉父母，最终未出仕。
如今，孝道文化在清丰县备受推崇，武观若是有知，不知作何感想？
参考文献：
1、《今本竹书纪年》：（夏启）十一年，放王季子武观于西河。十五年，武观以西河叛。彭伯寿帅师征西河，武观来归。后来武观又被分封了方国——观国。
2、《方舆纪要》：观，夏启子太康之第五弟所封地。
3、《中国历史地名大词典》载：“观，夏代诸侯国，在今河南清丰县东南。”
4、《左传·昭公元年》：“夏有观、扈。”西汉置观县于此。
5、《汉书·地理志》 观县注引应劭曰：“夏有观、扈。世祖更名卫国， 以封周后。”
6、《续汉书·郡国志》：“卫，公国。本观故国，姚姓，光武更名。”
7、《逸周书·尝麦》：其在启之五子，忘伯禹之命，假国无正，用胥兴作乱，遂凶厥国。皇天哀禹，赐以彭寿，卑正夏略。
8、《太平寰宇记》引《国语》注云：“‘观国，夏启子太康之弟所封，在卫县，夏衰，灭之。’汉以为县，属东郡。后汉改观县为卫国县，属东郡。
9、《清丰县志》载：“六塔乡东观寨村、西观寨村，据史料记载，此地夏为观国，汉置畔观县，隋改为观城县。”
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