“红学代言人”周汝昌，却瞎拼乱凑史料？俞平伯：这种人不要理他

《红楼梦》中国古代的四大名著之一，小说艺术中精品。以四大家族的兴衰为背景，揭露了封建王朝的没落与腐朽。可以说是中国古代社会世态百相的史诗性著作，中国封建社会的百科全书。

自从问世以来就备受人们推崇，并由此衍生出来一个专门研究《红楼梦》的学问——红学，涉及历史学、文学、心理学等多个学科。

清代学者运用题咏、评点、索隐等传统方法研究《红楼梦》，开了研究红学的先河。之后，红学研究划分为三大时期、四大学派，派系林立，争论之声也越来越多。

而在众多红学家中，尤以周汝昌最为盛名，他是公认的红学研究的集大成者，甚至被学界称为“红学泰斗”。也正是在他的考证下，《红楼梦》是一部自传性质的小说得到许多研究者的承认。

周汝昌，出生于民国初年的天津咸水沽镇。当时军阀割据混战，外寇入侵，百姓生活在水深火热之中，基本的生存问题都解决不了。

可偏偏年幼的周汝昌沉迷于文学艺术，对偶然入目的片言只字，都绝不放过。一次看到母亲书房的古本《石头记》，本打算随意翻翻，可却被书中的情节吸引，久久不能忘怀。

后来，凭借优异的成绩，周汝昌考取了当时最负盛名的燕京大学。大学期间，四哥周祜昌拜托他为其到图书馆查证胡适先生所写的一篇新论文。论中，胡适先生有说敦诚与敦敏是曹雪芹生前挚友，而正在研究红学的四哥就想考证其的真实性。

经过在图书馆查阅相关资料，最终证实了胡适新论的真实性。而周汝昌也将找到的那首《咏芹诗》，撰写成文，发表在报纸上。

看到文章的胡适当即写信给周汝昌，也就是从那时起周、胡二人书信不断，始终围绕《红楼梦》切磋技艺，并一度成为当时的一段佳话。不间断的书信往来无形之中加深了周汝昌对红学的研究热情。

一年之后，正在撰写《红楼梦新证》的周汝昌遇到一些比较棘手的问题，想要请教胡适先生。

后来在胡适的邀请下拜访胡适。临走之时，大方的胡适竟然将孤本《甲戌本石头记》借与周汝昌，又托人将自己珍藏的一些有关红学方面的书籍拿给他研究。

对于胡适先生的大方赏书，周汝昌曾不止一次感叹道：胡适先生的人品和学问少有人比。在2005年，周汝昌还出版了20余万言的《我与胡适先生》，书中评说了胡适先生与红学的渊源和贡献，也表达了对胡适的感激之情。

1970年8月下旬，周汝昌接到调令回北京。而直到其启程那天才知道，这份通知是周总理办公室的专电，让其回北京工作。

回到北京的他先是出任人民文学出版社编辑，后调任为中国艺术研究院研究员。因为工作的需要，周汝昌又多了份额外的任务：受邀讲说《红楼梦》。不仅在国内的一些大学讲授，有时候还会去往外国。

无论何时，他都欣然前往。一方面是为了能够让更多的人了解中国，喜欢上中国博大精深的文化，另一方面也足以看出周汝昌对《红楼梦》的痴迷程度，他想更多的去了解《红楼梦》。

说起周汝昌对《红楼梦》的痴迷，就不得不提一件事。

据说，上世纪50年代，周汝昌大学毕业后在四川任教。有天，闲来无事的他在大街上闲逛，蓦然发现前面有家饭馆名字为“潇湘馆”。

潇湘馆是红楼梦中林黛玉的居所，怎么能用来当做饭店的店名呢？这不是在糟蹋“潇湘馆”三个字吗？气愤的老先生就去找店家理论，非要让他现在就撤下门面，更换名字。

这件事的真实性已无从考证，但如果真事，可见老先生真个是不疯魔不成佛了。

可就是这样一位对《红楼梦》如痴如醉的红学专家，在其的文献中伪造研究史料，饱受其他学派红学家的诟病，甚至在晚年被骂骗子。

这究竟是怎么回事呢？作为史学家，最为重要的就是资料证据，没有详实的资料，如何考证呢，难道他周汝昌不知道吗？

1973年，一首《题琵琶行传奇》问世，诗中最后两句是妇孺皆知的曹雪芹的真迹。一时间，整个红学界都沸腾了，大家如获珍宝。可谁成想6年后，周汝昌竟说前头的找不到原版了，是自己随便加上去的。

还有一次是周汝昌在论证新的研究结论中中引用了一首清代诗人周氏的《八声甘州蓟门登眺凭吊雪芹》，来论证曹雪芹的葬处。不巧的是，这首诗也作为别人的论据出现在文章中，而且诗中部分诗句是周汝昌自己写的。

接连两件瞎拼乱凑的史料，让得知真相的红学家目瞪口呆，纷纷吐槽周汝昌的所作所为，质疑他先前的成就，更有甚者骂他不配当红学的代言人。

中国白话诗创作的先驱者之一俞平伯曾直言：这种人不要理他！

毋庸置疑，这样的做法着实让他的名声有所损减。

不过，话虽如此，天资聪颖的周汝昌留给后人的不仅仅是在红学方面的成就，还包括书法、翻译等领域的学术贡献。

周汝昌曾将晦涩难懂的骈体文陆续翻译成英文，输出海外。要知道这些骈体文，就是翻译成白话文都需要一定的文学功底，更何况英文。

除此之外，周汝昌的书法也可以说是泰斗级别的。不仅出版《书法艺术问答》，还将“书圣”王羲之的《兰亭序》进行深入研究，获得了书法行业内专业人士的赞誉。

2012年5月31日，这位有着特殊成就的一代名仕在北京逝世，享年95岁。

先生老去，意味着红学领域又失去一位业界翘楚，难怪有的人说“世上再无周汝昌，无人再懂《红楼梦》”。