1971年8月的一个傍晚，天气有点闷热。
内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星他拉村农民张凤祥吃过晚饭后，坐在自己家房屋门口前纳凉。
张凤祥的弟弟，只有六七岁的张凤良，用绳子拖着几天前张凤祥捡回的“铁钩子”和几个小伙伴正在门口前来回地跑。
张凤祥在村子后面不远处的文冠果林里修梯田时拾到这个“铁钩子”时，掂在手里很沉，觉得拿到废品收购站上卖能卖得好几个钱，所以把它拿回了家里。弟弟张凤良和其他所有的农村孩子一样，爱玩，看见家里多了这个黑不溜秋的“铁钩子”，也没多想，找了一根绳子把它绑紧，拖着它到外面玩耍了起来。
就这么拖了七天八天，这天傍晚，映着艳红的夕阳光，张凤祥惊奇地发现，经过和地面的来回摩擦，“铁钩子”竟闪现出隐隐的光泽！
在好奇心的驱使下，张凤祥叫住了弟弟，拿起“铁钩子”反复端详，再透过阳光照射观看，认定这是个玉。
既然是玉，身价就要翻倍喽。
当晚，张凤祥把这块玉小心地收好。
第二天一早，张凤祥把玉带到了翁牛特旗文化馆。
文化馆里一位叫王志富的干部，仅用三十元钱就征集了这块玉。
翁牛特旗文化馆的工作人员都搞不清楚这块玉的制作年代，也不知它是什么东西的造型，只是按照惯例，办理了入库登记手续之后，把它当成一件普通的文物锁到了箱子里。
这也不能怪翁牛特旗文化馆的工作人员。毕竟，玉器不象陶器、瓷器，可以测定它制作的年代，可以做鉴定。玉器本身没有测定年代的手段，没法测它的制作年代。
时间不知不觉地过了十多年。
1984年，有考古人员在辽宁省朝阳市的凌源、建平两县交界处的牛河梁挖开了一座古墓，古墓主人的胸部，摆放着两个精美的玉器。考古人员经过周详严密的研究，认为它们是属于5000年以前红山文化时期的玉猪龙。
牛河梁出现5000年前的玉猪龙！
消息不胫而走，轰动一时。
翁牛特旗文化馆负责人贾鸿恩由此想起1971年他们征集的三星他拉出土的那件玉器。一种强烈的念头在反复提示着他，那件被他们锁在箱子里的玉器，极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。
事不宜迟，贾鸿恩把三星他拉的玉器装进挎包，坐火车赶到北京，请中国著名考古学家，中国考古学会理事长苏秉琦先生进行鉴定。
果不其然，苏秉琦鉴定的结果是：这也是一件珍贵的玉龙，是一件重要的红山文化遗物。
一件曾被熊孩子当玩具拖在地上玩的玩具，终于被恢复了它本来的身份：它是一件可以上溯到5000年以前，由当时的红山人精心制作的玉雕龙。
由于它比牛河梁出现的玉猪龙现世时间早，被尊称为“中华第一龙”；赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
玉雕龙为碧绿色，高26厘米，重一千克，身体呈勾曲形，如英文字母里c的形状，因此它以后被命名为c形玉雕龙，也象似甲骨文中的“龙”字。它无足、无爪、无角、无鳞、无鳍，它代表了早期中国龙的形象。它的鼻子前伸，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起，呈梭子形，眼尾细长上翘，头上刻着细密的方格网状纹，龙的脊背有21厘米的长鬃，长鬃占了龙体的三分之一以上。龙的脊背上有一个圆孔，经过试验，如果用绳子穿过圆孔悬挂，龙的头尾恰好处于同一个水平线上。这件玉龙是用一整块玉料雕刻而成。
中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙的发现，不仅让中国人找到了龙的源头，也充分印证了中国玉文化的源远流长。
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