中华民族上下五千年文化源远流长，灿若星河，华夏子孙一代一代传承下来的文化瑰宝在国际舞台上也占有很高的地位。中华文化中宗族文化是不可或缺的一部分，而祖训是宗族文化中的核心。
所谓祖训，通俗来讲就是家中长辈的对于子孙后的教诲，一般是颇具声望的老祖宗留下的用于规范家族后代意识形态及为人处世的训语，一条好的祖训对于家族团结和后世发展有重要的意义。历史的长河缓缓流淌，多数姓氏也都统一了自己的姓氏。
有些祖训很长，可以编成一本书，有些祖训很短只有寥寥数字，但是大都表达了希望后人与人为善，将家族发扬光大的愿望。
1. 李氏祖训
李姓是目前世界第一大姓，全球人口总规模超1.2亿。起源于嬴姓，祖先是皋陶，做过掌管刑法的大理，在职期间功绩宏伟，遂随官姓理。
由于皋陶后人刚正不阿，看不惯纣王的残忍暴行不愿服从他，惹得龙颜大怒，整个家族遭到了追杀。在逃亡的途中为了掩人耳目，理姓子孙全部改为李姓，得姓始祖为李利贞，自此李姓诞生。
来自于慈峰李氏一脉的祖训是，"敦孝悌，严教诲；睦宗族，修祠墓；重丧祭，谨嫁娶；尚勤俭，崇礼让。"大致意思就是，最首要的是要孝敬父母，长辈要严格教诲后人。
仅简单六个字点明了家中小辈该怎么做，长辈该怎么做。其次是要和睦宗族，修缮宗祠墓地。这句是关于宗族文化的，教育后人要重视宗族亲情关系，认真修缮祠堂墓地，祠堂墓地是给去世的人修的，但说白了宗祠就是活着的人的脸面。
第三句讲的是红白喜事，要重视丧事办理，而娶妻嫁郎则要谨慎，婚姻的不幸会殃及整个家庭甚至家族。最后一句讲的是要崇尚勤劳节俭，礼道谦让，这句讲的是勤俭持家与人为善的发扬宗族之道。
从这几句中可以清楚的看出，李氏祖训讲的都是宗族层面的家庭琐事，教育后人维系宗族关系，以求宗族势力的壮大。
2. 刘氏祖训
刘氏祖训与李氏祖训就截然不同了，刘备，刘邦皆留下过祖训，由于两人出身特殊都贵为称帝王者，他们的后代也是皇帝或王侯，刘氏祖训的创立者是站在最高的角度来思考问题的，所以它不同于其他祖训，刘氏祖训的目标会更宏伟远大一些。
"夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人皆人杰，吾能用之，此吾所以能取天下者也。"这是刘邦留给自己后人的遗训，意思也很容易理解。
在军营帐篷里运营筹算，在千里之外就能决定战争的胜负，我不如张良；稳定国家，安抚百姓，供给军饷，保证后方粮食充足，我不如萧何；号召百万军队，战斗必然取胜，攻城必然占取，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我用了他们才夺取的天下。
刘邦这段话是留给他后人的，教育他们要仔细观察一个人的内在，知人善用，而这也是的确刘邦的取胜之道。
刘备的遗训是"勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。"告诫儿子，不要觉得是小的坏事就做，积累起来也是大过错；不要觉得是微小的善事就不做，积累起来也是大功德。只有贤德才能够真正打动别人。而刘备的一生就是这样做的，以德服人，以德治国。
3. 王氏祖训
"夫言行可覆，信之至也。推美引过，德之至也。扬名显亲，孝之至也。兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。临财莫过让。此五者，立身之本。"这段话是魏晋时期大臣王祥留下的，据说王祥对自己母亲非常孝顺，曾因母亲想吃鱼在寒冬腊月卧冰求鲤，有孝圣之称。
这段话的意思是大丈夫说过的话做过的事可以被人反复拿出来校验核对，这是把诚信做到了极致。把功劳推到别人身上，把过错揽到自己身上，这是道德做的极致。达到成就扬名在外让父母感到荣耀，这是孝道的极致。
兄弟们之间相处的和睦融洽，家族和谐欣欣向荣，这是友爱最好的表现。面对财富功名利禄时，能够保持不争不抢时时礼让。
将这五处做到，才是人立身的根本。王祥的这段话包含了诚信、道德、孝道、友善、礼让五个方面，将为人处世的准则剖析的一清二楚，所以受到了国内外王姓子孙的一致追捧，成为了王氏的祖训。
4. 赵氏祖训
赵姓源于皇帝赐姓，多出忠臣良将，所以赵氏祖训和其他的姓氏还有所不同，赵氏祖训共有十条："敦孝悌，睦宗族"这句讲的是孝顺父母，尊重兄弟，宗族之间和睦相处.
"力本业，慎交游"是要刻苦努力的工作，远离游手好闲的小人；"和兄弟，训子弟"的意思是兄弟之间遇到困难要互相帮助，教育赵氏后代发奋读书，努力上进.
"尚勤俭，戒争讼"崇尚勤劳节俭，遇事礼让，不要斤斤计较与人争吵。
最后一条是"遵法律，禁非为"讲的是遵纪守法，不可以胡作非为，败坏家门风气。从赵氏祖训里可以很清楚的感觉到赵氏祖训里的为人准则，勤俭节约，遇事礼让，奋发上进，不要违法乱纪，这是一个崇尚质朴忠实的家族。
看过了几大家族的祖训，可以清楚地感受到祖先对后人的谆谆教诲和殷切期盼，端蒙养，重家教一直以来都是中华民族的传统美德，每一个渊远流长的大家族都有自己的祖训，这是几千年文明的沉淀，更是代代人智慧的累积和传承，是中华文化无价的瑰宝。
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