盐源教育源远流长。自秦朝推行郡县制,盐源已归属中央政府。汉武帝时,史学家、文学家司马迁,大学者司马相如,都曾出使西南边陲,游历过越巂、邛、笮、昆明,并“设立讲台”、“授经教学”。这些事迹,昭昭于史册,当是盐源教育的滥觞。这之后,凡国家在统一强盛的时期,均受朝廷教育政策及制度的辖统。
明朝再兴曾被元朝中断了80余年的科举考试制度,在盐井卫城(今卫城)置卫学(卫:明代军队编制名,亦是相当于县级的行政区划名)。清代中叶,卫学渐衰,书院兴起。由是盐源县官办的柏香书院于道光十三年(1833年)应运诞生。
书院院址即今卫城小学。从现存的史料——道光二十年知县王寿天详订的《章程规约》、举人陈震宇撰的《柏香书院匾跋》,掌院周东兴撰书的《柏香书院碑序》——可见当时的情景。下面行文所引用的均出于这些史料。
书院建制。书院为三进四合院落,“自头门讲堂至三堂,通计三十余间,东西号舍四百有余,窗棂房舍颇极宏厂”,并有“书院合考棚一署”。从“颇极宏厂”一词品味,书院的规模和建造的艺术品位,当是全县一流水准的。
书院经费。县政府机构劝学所有筹集教育经费之责。维系书院职员薪津、教员薪津、仆役劳酬、图书标本、营建修缮、日常杂支等的经费来源主要有:①主源是学田租银。学田主要靠官府赐予,其次是各种名目“充公”的田地,譬如司法判决的充公土地、废弃庙产等。②官府拨给(官款提兑)。③税费附加。如田税附加、契税附加、肉税附加及杂捐收入。④社会捐助。盐灶、煤矿、行会、祠堂、庙宇等按年入捐。⑤个人乐捐。劝学所的“劝学员遇绅商之家,劝其捐助兴学,補益地方”。⑥收取少量学杂费和他县生童的“入籍银”。
管理机构。柏香书院设掌院一人,“须学问优长,品行端庄之士,由县备关延请。”掌院主管全院的教育教学、课考、人事安排及束修、膏火定额等重大事宜。下设斋长二名, 分管日常事务及总务后勤。
财经管理。书院财务收支的监管核查,均由县政府负责。“由县岁发给印簿一本,将收支银钱数目,逐日登记,于岁末抄送县核查。”
学生管理。书院对学生的管理异常严厉,尤其注重品行教育。《章程规约》提出了四条规范:“一曰敦士习”,要求学生规行矩步,言论举止循礼法,兴仁讲让,为人讲信义,以纯化民风为己任。“二曰去外诱”,严禁沾染世俗劣习,一切“佻达之风”、“挟邪饮酒”、“杂佩好冠”、“轻浮锲薄”等均在禁止之列。“三曰谨出入”,规定“令书院肄业诸生,当以群居终日,言不及义为戒”,把学生擅离学校视为“邪正之所由别也”。“四曰慎交游”,主张“亲上”而不“就下”,即是交友须亲君子而远小人。提倡以文会友、彼此观摩、借助他山,绝不允许“纵恣”。对学生的纪律、学习、环境卫生等的常规管理,也有备细规定。譬如书院规定的课程有官课和师课,学生“一次不到者,扣除一月膏火,二次不到者,扣除二月膏火,三次不到者,全行扣除”。
教学内容。柏香书院的学生称“院士”,资格的取得须在私塾、蒙馆、义学、社学这些最基层学校的修业完成的学生中考取。故教学内容的教材层次较高。一般先教《大学章句》《或问》,再依次教《论语集注》《孟子集注》《中庸集注》,再后来即学习科举考试必读的《通鉴》《十三经注疏》之类的文献。
教学方式方法。书院教师的要求较高,且薪俸不薄,月薪四两白银,每晚有一餐公费夜宵,节日还可收到价值不菲的束修。教师的来源一是延请名儒授课,一是不定期举办讲学会,由县政府管教育的教谕、训导主讲。对学生的学业课考则要求每生自立功课簿一本,逐日详记理何经、读何文、写何帖,都须随时呈验检查。教育追求的目标是“人文鹊起,科第蝉联”。
柏香书院因其管理严密、治学有方,办学成效显著,社会的信誉度很高而成为我县的最高学府和人文发祥地。据《凉山教育志》载,明清两朝盐源县应试中文武举人20人,贡生(不含举人)117名。由此可印证昔日之辉煌。
柏香书院后来衍化为——盐源县官立小学堂(清末),卫城高等小学校(民国初期),卫城中心保国民学校(民国后期),盐源县一区小学(1951—1957),卫城公社小学(1957—1981),卫城中心完小(1981— )。
文:郭廷华 编辑:马目举
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