把男女之事拍得清心寡欲，用四季映射欲望，韩国大概只有他做到了

在韩国导演中，唯有金基德才能将电影中的“情色”，拍得既唯美又黑暗，既清纯又有禅意。

可惜这样一个编写、拍摄能力都强悍的导演，却在去年的新冠爆发中去世了，只留下为数不多，却部部获奖的电影作品。

他擅长拍富含哲理的伦理片，揭露人性的阴暗面也毫不手软，因此他的作品总是争议极大。《春秋冬夏又一春》在他的作品中可以说是画面最具美感的一部，如若我们不固执地去深究内容，那么当风景片看，也是赏心悦目的。

电影的内容有一点玄幻，故事发生在深山包围的寺庙中，而这座寺庙又被一池湖水包围，光看景色就可以感受到与世隔绝的宁静。

从镜头中看，小小的寺庙仿佛在水面上漂浮，整个湖面就是围墙，虽然说湖面广阔，但是老和尚小和尚出入，总是从一个没有围墙的寺院门开始，光从场景设定就可以感受到玄学与宗教的力量。

在这个寺庙中长大的小和尚，一开始似乎没有善恶之分。他在溪水中玩耍的时候，将石头绑在小动物身上，小动物死了，他很伤心，这一切都遵循着他的本能，老和尚也没有过多地管束。这很符合金基德电影，很少有言语上的说教的大原则。

就这样在寂寞山间，小和尚变成了一个少年人，如果他一直和师傅待在小寺庙中，与外界隔绝，没有接触新事物，或许能无波无澜度过一生。

但很不巧的是，少年和尚在修仙懵懂时，碰到了一个患有怪病的少女，她被父母带到小寺庙中修养，与不通世事的少年和尚有了交集。

少女原本因为病痛的原因，对任何事物都兴趣缺缺，而少年和尚对于这个忽然来到寺庙中的少女特别感兴趣，女孩坐在寺庙的边缘看着下雨的湖面发呆，他就会用箩筐为她挡雨，都是一些特别直观的爱护行为，他不知道这意味着什么。

但是那个从外界都市里来的小寺庙的少女，肯定知道这是什么。她从一开始的无精打采，到后来的精神奕奕，都与少年和尚有关。

甚至到最后，带着和尚到了深山，在溪水边完成了少年和尚第1次“成人礼”， 这其中的情色镜头，金基德拍得既唯美又有分寸，特别的高杆。

老和尚知道了少女的病已经好起来，让少女离开 ，只有少年和尚被留在小寺庙中，忍受着内心的冲动。最后他背着小寺庙中的佛像，离开了生长的地方，奔向他心中的希望。

可是红尘中的生活，显然不如他意料中的那样满意。而独自在寺庙中的老和尚，等来了两个警察，原来他的小和尚在城市中杀了自己的妻子，后来潜逃。

在问询的警察走后，已经是杀妻犯的青年回来了，他被老和尚暴打一顿，然后用猫尾巴蘸着墨水写下了经文，让青年去雕刻。

完成经文后的他，已经没有当初的暴躁，甘愿被警察带走，剩下孤独的老和尚自闭死在寺庙中。

这部电影很多人做了不同的解读，反倒是导演金基德自己并没有做过多的阐述，似乎他就是电影最后那个从监狱回来的和尚，回到最初的寺庙中，开始了新一轮修行，看着春夏秋冬生命的交替 。

这部电影里，金基德的高明在于，把人性欲望与四季进行了呼应，小和尚少年破戒、中年杀妻、晚年回归寺庙，其实不过是映射了人性里的色、杀这些欲望，又一春则是轮回，无处不透露着一股禅意。