“可不可以原谅刘鑫？江妈妈怎么没完没了？”这些人是怎么想的？

“江妈妈怎么没完没了？”

即便是庭审结束，这样的言论依然活跃在各大平台。

刘鑫的拥趸不遗余力地给她洗白，各路牛鬼蛇神纷纷亮相，各种匪夷所思的言论刷新着人们的三观：

有劝她放下的；

有故作清高的；

有歪曲事实的；

更有直接开骂的。

尚在日本的刘鑫，或许值得同情；但是回到中国的刘暖曦，却是坏到了骨子里，所犯之事罄竹难书。

江妈妈当然不能原谅她。

我们从心理学的角度来一点点剖析，她为什么一定不能被原谅。

刘暖曦恶行背后的心理分析

——若一种人格特质为社会所厌弃、只对自己有益，而对他人无益，则是一种黑暗人格特质。

1、无视江母发送的信息，以不出庭作证相要挟；

除了江歌，江妈妈没有任何依靠。

而作为当时案件的第一证人和第一责任人，刘鑫是她唯一能获取有效信息的途径。

她知道她需要她，所以晾着她。

宁愿去花天酒地，美其名曰放松心情，也不愿意去表达一下对江歌的一丝愧疚。

这种无视道德规则，冷酷无情甚至于操控对方情绪的行为，恰恰是暗黑人格之一的马基雅维利主义的特征。

而通过激发对方情绪继而控制对方行为的方式，她早已在江歌和陈世峰上用得驾轻就熟了。

明明要和陈世峰分手，却还要假装江歌喜欢自己去激怒他；

明明知道要面对危险，利用江歌的善良阻止了她提前报警。

刘鑫这种人，必须让自己成为关系里的受益者。

2、出庭作伪证，曾经试图靠视频洗白自己；

鉴谎大师保罗《说谎》一书里提到，说谎的动机主要是两种，一是趋利，二是避害。

刘鑫是后者。

只不过，她的自我，让他在欺骗大众之前，先把自己给骗了。

一个极度以自我为中心的人，确实非常容易相信自己的行为是真的，她确实觉得自己在忏悔了，确实觉得自己没啥问题。

甚至让江妈妈有一瞬间，重燃了希望。

而事实却是，口口声声许诺看望江妈妈的人，回头全家把她删了。

她觉得自己演到位了，可以杀青了。

如果一个人永远活在自己编织的世界里，没有什么可以叫得醒他。

光永远也照不进来。

3、协同他人网上诽谤辱骂江母；

其实我一度有怀疑过刘鑫是不是有反社会人格的可能。

麻木不仁，反复无常，缺少共情，操纵他人，这些都是反社会人格的特质。

但介于反社会与普通人之间还有一种亚临床的人格特质，被称为精神病态。

他们永远觉得自己是对的，而且觉得自己理应得到更多的拥趸。

很明显，刘鑫无限接近这一类。

她不仅自己用小号发布一些污言秽语，还撺掇自己的拥趸们不停地攻击着江妈妈。

丝毫不念江歌替自己挡刀的情义。

有人会问，这样的人为什么还会有人和她同一战线。

事实却是，初级精神病态的人，情绪十分稳定，他们在亲密关系里面呈现出来的一种强烈的吸引力。

这一物质结合马基雅维里义的高支配性人际风格，特别容易建立顺从的人际关系。

这是Ali 和Chamorro-Premuzic（2010年）在对黑暗三联征个体的亲密关系的研究中发现的结果。

所幸国有国法，江妈妈不停地收集材料，去应对网络上的不实言论。

2020年11月24日，江秋莲刑事自诉林礼国侮辱诽谤罪一案在福建建瓯法院立案。

从2018年开始，这个网民两年间陆续发布上百条微博，发表对江歌带有侮辱性词汇的言论，说江秋莲是“网络黑社会头目”，借江歌之死敛财。

如今已立案一年多，还没等来开庭通知。

此前，她在两起刑事自诉案件中胜诉：网民谭斌被判侮辱、诽谤罪获刑一年六个月；另一起案件中，网民张冬宁被判寻衅滋事罪判处有期徒刑一年。

4、节日发送“阖家团圆”祝福，并送“鸽子汤”。

如果单看这个行为你可能觉得刘鑫在诚心道歉。

但是如果你知道，鸽子是江歌的小名，你应该就明白她到底是何居心。

如果害死江歌是在杀人，那么这个行为就是在诛心。

刺激别人可以给自己带来精神上的快感，这是精神病态的人才会出现的行为。

在她不遗余力地去享受着摆脱道德枷锁的自由，通过这种方式去哗众取宠博人眼球的时候，在她心里可能最后一丝光明都已消失殆尽。

她的人格已经彻底地沦为黑暗。

5、改名。

一息尚存的理智，让她清楚地知道自己还需要在这个世界上存活。

刘鑫这个名字已经臭了，她幻想自己还是个阳光女孩儿，给自己起了名字刘暖曦。

她想否认自己的所作所为。

否认是一种比较低级的心理防御机制，往往在肛欲期出现过问题的孩子，容易采取这种否认、逃避的行为。

或许从他父母的言语里，我们多少能看出一些端倪。

说来讽刺，一个拥有黑暗人格的人，改了个如此阳光的名字。

只可惜那个叫江歌的女孩，再也无法去江边高歌。

那些声援刘鑫的人，究竟是怎么想的？

在网上一边倒的趋势下，有那么一撮人，自认卫道士，觉得应该放过刘鑫。

他们以为，刘鑫是弱者，我们应该去考虑她的处境。

他们说，人要有同理心。

研究者们对同理心的定义一直在不断地更新，从单一维度慢慢转向了多重维度。

在最新的定义里，同理心主要是对他人情绪状态、认知理解、以及情感上正确的共鸣并给予回应。

那么回头看看，这些声援她的人，究竟理解到她的什么了呢？

自恋？精神变态？自私自利？

是的。他们共情的就是这些。

声援者们自以为无限地放大刘鑫当天一瞬间的恐惧，就可以掩盖掉她后面卑劣的行径。

这种不合适宜的共情，不是同理心，其实就是她们内心黑暗自我的投射。

因为不敢承认，只能换一种形式，去释放自己心中的邪魔。

或许这些还停留在潜意识里，他们根本没有意识到。

不仅刘鑫不可原谅，这些拥趸也是一样。

如何识别并纠正负面自我？

不只他们，每个人都有黑暗的一面。

老子在《道德经》里就曾书云：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”

有光明的地方就有黑暗，有超我的地方就有本我。

Rauthmann 和Kolar在2012年曾提出的判断一种人格特质是否“黑暗”的方法，这里面有三个主要标准：

是否符合社会规范；

对自己的影响如何；

对他人的影响如何。

如果你经常会有冲动的、损人利己甚至损人不利己的想法出现，可能有潜在的黑暗人格的风险。

怎么办？

有一个很简单的方法，大多数黑暗人格特质里的内容，只是为了对比光明人格的特质，进行了部分污名化。

而我们要做的，就是把污名化的内容，用另一种语言表达出来。

你可以把自己的冲动爱找刺激，变成干劲儿；

可以把自恋，培养成自信与底气；

将冷酷培养成冷静，愤世嫉俗培养成勇于挑战。

总之，将负面的词汇用另一种方式表达出来，慢慢地你会发现，自己原来拥有这么多天赋。

这就是你的“异类天赋”。

事实上，所谓的黑暗三联征，每个出色的政治家身上都会存在。

因为他们习惯了去挑战规则，然后选择了一个能够释放的平台。

一个人格特质是不是良性的，主要看是否能够找到发挥其特性的独特的舞台。

你的舞台，找到了吗？

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