“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠”。这是唐代大诗人杜甫被贬之后写下的一首诗,抒发了诗人久别重逢的那种心情。那么“人生不相见,动如参与商”,到底是啥意思?“参”与“商”分别代表着什么?
“参”与“商”代表什么?
“参”指的是西方白虎七宿中的参宿四,这是一颗非常明亮的星星,而“商”指的是东方青龙七宿中的心宿二星,也就是人们常说的大火星。这颗星也是非常明亮的,春季从东方地平线升起,秋分之后从西方地平线落下。
九九重阳节最初就是人们送别“大火星”的节日,而大火星落下的方位就是西北偏西方位,也就是戌位,因此九月也是戌月,大火星落在戌位,所以戌为火库。在商朝时,有一个叫“火正”的官职就是专门观测大火星运行规律的。
当大火星在东方地平线升起时,参宿就在西方地平线落下,当参宿在东方地平线升起时,大火星也就在西方地平线落下。所以这两颗星是不会同时出现在夜空中的。重阳节时,大火星从西方落下,也就意味着参宿从东方地平线升起。参宿为商,代表凄凉,是秋季的主旋律。
北斗星的运行规律是什么?
人们常说:“斗转星移,斗柄指东,天下皆春。斗柄指南,天下皆夏。斗柄指西,天下皆秋。斗柄指北,天下皆冬。”因为地球自转轴对着北极星的方位,人们在夜晚观看天空的时候,所有的星星都是围绕着北极星旋转的。
然而地球在自转的同时,也在绕着太阳公转,这就会导致北斗星斗柄的指向一天一圈,一年也是一圈。在一年之中,斗柄指东是春季,在一天之中,斗柄指东则是凌晨。比如全真教的“天罡北斗阵”就是根据这种运行规律而创造出来的。
正因为地球自转的同时也在绕太阳公转,所以斗柄指东是春季,但是每一个春季的晚上,斗柄所指的方位都不一样。由于地球自转和公转的方向都是自西向东,也就是逆时针,所以北斗星的斗柄一天按顺时针方向旋转一周,一年也是一样。所以每天所看到的的斗柄指向都会顺时针运行一小格。
二十八宿的运行规律是什么?
知道了北斗星的运行规律,也就知道了二十八宿的运行规律,两者的运行规律是一样的。当人们仰头观看夜空时,是不可能看遍“四象”的。无论哪个季节,必定有“一象”位于地平线以下。
同样二十八宿的运行规律也是一年一圈,一天一圈,虽然白天看不到星星,但它依然存在,并且在不停地运行,因为地球自转与公转并存。比如春季的晚上,青龙七宿在从东方地平线升起,白虎七宿在西方地平线落下,朱雀七宿在南天正中,玄武七宿在北方,也就是地平线以下。
所以人们常说的东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武,只是春季夜晚的星空位置,然而这个位置一天又会运行一圈,虽然第二天晚上又在同样的位置见到了青龙七宿,但此时的青龙七宿已经随着地球自转,旋转了一圈,与前一天已经不在一个位置了,因为地球自转的同时也在公转。
正因为春季代表万物开始生长,所以春季夜空中的“四象”位置就代表着生长。但是秋季的夜空中,并不是青龙在东,白虎在西,而是与春季的夜空正好相反,也就是白虎七宿在东方地平线升起,青龙七宿从西方地平线落下,而这种位置的互换,就代表着秋季的萧杀之气。
人生不相见,动如参与商
这句话表达的是离别后不能相见的那种心情,就如同青龙七宿中的参宿与大火星一样,永远不能相见,一个升起一个落下。古人以五音对五行,商属金,对应秋季,其声悲凉哀怨,比如晋代的《咏荆轲》中写道:“商音更流涕,羽奏壮士惊。”
秋季时,青龙七宿从西方地平线落下,秋分之后大火星下沉,白虎七宿从东方地平线升起。于是人们用“商”来形容大火星的下沉以及参宿的升起,是一种悲凉的感觉,所以秋季是最容易伤感的季节。
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