那个被隔离要卫生巾的女人，请把月经憋回去

学到了。

2022年的开端，她姐就被一个流了几十年经血的“女性”科普了几个关于月经的“烫知识”。

比如，月经是可以储存的。

“生理结构问题，除非你一直把通道撑开，否则血液都是储存到一定量忽然冒出来的。”

再比如，月经是可以控制的。

“没有卫生巾，隔一会儿去卫生间放一下血一样。”

看到这样的“科普”，她姐作为一个女性都为自己的无知感到汗颜，甚至觉得自己白来了月经这么多年。

好了，我装不下去了。

朋友们，这真的是来自于一个流了几十年经血的女性，关于月经的“科普”吗？

这是这几天吵得沸沸扬扬的一个“女子因没有卫生巾哭诉”事件下的评论。

这哪里是科普啊？

这不过又是一出，男性试图让女性闭嘴的把戏，这次他还假装成了女性。

只是，他言之凿凿让女性闭嘴的话题是关于，月经。

2022年最大的笑话莫过于此了。

网络上：月经可以憋住。

现实中：如下。

真真是荒谬至极。

更荒谬的是，如此离大谱的发言，竟然还引来了不少人的跟帖和赞同。

西安作协主席吴克敬就下场评论：

矫情，小姐作派！

有些人，同样也是女人，却让人想要诟病了呢

月经可以储存？？？

月经可以控制？？？

要卫生巾是矫情？？

你看，2022年了，依然没有人比有些男人更懂月经。

试想一下这种情景：

在毫无预兆和准备的情况下，发现自己来了月经。

手头没有任何经期用品，量却越来越大。

女性应该都能懂这种绝望，所以微博有人说——

“就算是我最讨厌的女生，如果例假来了找我借卫生巾，我也会翻箱倒柜地为她去找。”

这是真的。

因为女性都深知这种情景下有多无助。

而就在前几天，这种情景真实发生了。

而且，是发生在西安一个被集中隔离在酒店的女性身上。

1月2日，是她隔离的第4天，也是她经期的第2天。

因为隔离得突然，且她从家走时并没到经期时间，因而手头没有任何经期用品。

强撑了一夜后，月经量大到已经没有办法置之不理了。

她只能想尽各种办法求助。

向隔离点的人求助，无果，隔离点的人建议她报警；

向12345求助，无果，12345说当前需要解决问题的人太多；

向110求助，无果，110让她跟隔离点的人联系；

继续向隔离点求助，无果，隔离点电话前一秒占线后一秒无人接听……

她还联系到了一起隔离的邻居，邻居可以借给她卫生巾，但没有人可以在中间帮忙转接。

已经彻底走投无路之后，一时冲动之下，她违规冲下了楼。

于是就有了我们都知道的那一幕——

她的声音里带着哭腔，近乎崩溃地求助工作人员。

求工作人员帮忙采购一些应急；或者放她出去，让她去到家中取回一些备用的卫生巾。

话说到一半，她因为经痛不得不蹲下来。

但，按照防疫规定，这两种方案显然都是难以实施的。

因为，当时的官方没有提供采购、发放卫生巾等相关物品的申请渠道。

因为，现场的工作人员也在超负荷工作，原本就繁重的任务，也已经难以应付。

事情依然没有得到解决。

直到后来多方协调之下，一个社区的女性非常艰难地找到了一个人，冒着感染的风险，才把卫生棉送进了集中隔离点。

需求解决了，但事件并没有就此告一段落。

后续是，因为这位女性的不理智的行为，现场的工作人员按照规定，也需要进行集中隔离。

因为一包卫生巾失控至这样的局面，当然是谁都不愿意见到的。

于是一时间，舆论滔天。

她姐本以为，舆论的走向是：为什么！

为什么疫情到现在已经两年多了，卫生巾这样的女性生理期的必需品，每次都会成为话题，却依然没有被纳入防疫必需品中。

先是武汉。

女性医护人员在前线支援，但因为条件限制，碰上生理期，血和尿都混在一起！

再是通化。

超市关门女医护买不到卫生巾，外界募捐的卫生巾也送不进前线，因为女性经期用品不在防疫物资清单中，无法走绿色通道！

再是郑州。

再到如今，轮到了西安。

这难道不值得反思和检讨吗？

但令人迷惑的是，事情的走向截然相反。

不是反思，而是指责。

指责的矛头，对准的也不是相关防疫准备工作。

而是，这位因为没有卫生巾在经期无助哭诉求助的女性。

发言的荒谬程度，跟两年前如出一辙。

两年前他们说：

“人命都保不住了，还关心你裤裆的那点事。”

两年后他们说：

“一点点小事，搞得就像天塌了似的。精致利己主义在作祟。”

“典型的社会主义巨婴。”

“不知道的人以为下一秒就要饿死了呢，弄半天就是卫生巾没有，至于么。”

“她咋不让志愿者给她喂奶呢。”

有其他女性替她发言也被一并划为一类，转而上升到了整个女性群体。

“中国的女性太多被宠成巨婴了。”

巨婴、精致利己主义、小姐作派……

不知道的，还以为她要的不是卫生巾，而是有米其林三星的牛排香槟和贴身管家服务呢。

无数言论掺杂在一起，汇成了两个刺眼的大字：

矫情！

毕竟，他们看来，根据生理构造来讲，月经是可控的。

所以你说经期血流成河是矫情！你说需要卫生巾也是矫情！

在他们看来，卫生巾不用天天用，一个月十片左右，一包可以用一个月。

所以，你需要很多卫生巾更是矫情！

看到这些，她姐想起，彼时以为是常识，后来才知道，很多男性相当长一段时间都以为月经是蓝色的。

因为电视节目中的卫生巾广告，都是蓝色的。

她姐竟分不清，这到底是傲慢还是无知。

傲慢地以为，只要跟我无关/跟我所在的群体无关的，就不值一提。

提及了，就是不顾全大局。

无知地觉得，虽然我不来月经，但我一定对月经了如指掌。

说了我不懂的地方，那就是你夸张/矫情/精致利己主义。

真是让人哑然失笑。

她姐无意过多聊这类人的傲慢和无知。

我更想聊这类思维误区背后的根源——

一个老生常谈的问题：月经被污名化久矣。

谈月经是矫情；

需要卫生巾是巨婴、精致利己；

呼吁把月经用品加入防疫必需品，是打拳。

污名它、忽视它、抹杀它……

总之，否认月经存在的正当性和合理性。

这一套污名月经的套路，我们可太熟悉了。

因为以往向来如此，只是话术不同。

特别是在性别极度不平等的国家和地区。

比如，印度。

月经这一正当的生理现象，被赋予了太多太多的负面含义。

它被认为是一种病和污秽的东西。

《圣经》中也有不少关于月经的描述：

“女人行经，必污秽七天；

凡摸她的，必不洁净到晚上。女人在污秽之中，凡她所躺的物件，都为不洁净，所坐的物件，也都不洁净；

在女人的床上，或在她坐的物上，若有其他物件，一人摸了，也必不洁净到晚上。”

因而，在印度，经期的女性有一套严苛的标准要执行。

她们不能进入庙宇，因为会亵渎神灵；

不能向任何神祈祷，神不会听到经期女人的祷告。

不能靠近男人或牲畜；

不能和其他人一起吃饭；

不能吃乳制品、蔬菜、肉类；

不允许洗澡（主要指不被允许清洁自己的生殖器官）。

如果要擦洗，她们必须要使用单独的水源，不然，就会被认为污染水源，引来祸乱。

甚至，不能走进家门。

就连上厕所也必须在野外进行。

严苛的要求，导致很多女性仅仅是更换月条就遇到了不少困难。

我必须跑到很远的地方去换

然后老是有男的在附近转

然后我就辍学了

不能正常出行、不能正常受教育、不能正常工作……

那随之而来的呢？

毫不夸张地说，这将直接导致女性在公共领域的消失。

印度不是孤例，全世界皆是如此。

月经的污名化，直接导致的就是“月经羞耻”。

不能被提及。

民国作家曹聚仁曾在文中写过：

“月经，目可得见，口不可得言，笔更不可得而写，其势然也。”

人们为了不将“月经”两个字说出口，为之发明了各式各样的别名：

“那个”“姨妈”“倒霉”.......

有人统计，月经在世界各地共有5000多种别名。

也不能被看见。

每一个女孩的成长记忆当中，有太多试图将“月经”藏起来的时刻：

去小卖铺买卫生巾，总是要用黑色的袋子装起来；

有女同学借卫生巾时，总要把卫生巾夹在袖子里，偷偷传递出去。

在公共场合翻找卫生巾时，总要环顾四周，确保没人后再迅速塞进给口袋。

上厕所时，总要把用过的卫生巾团成一团，裹上拆下的包装丢在厕所的垃圾桶，还要再拽上几张卫生纸加以掩盖……

即便在我们一遍遍宣扬“月经只是每个女人都会经历的正常的生理现象”，为月经正名的今天。

月经似乎依然是不能为外人道的存在。

电视剧《以家人之名》有这样一个情节：

女儿李尖尖第一次月经初潮，兴奋地和爸爸、两个哥哥宣布这个好消息，希望得到他们的恭喜。

结果呢？

在场的人，全都一脸尴尬。

爸爸甚至把她拉到角落里，小心叮嘱：“千万不能到外面去说啊。”

可，一些变化确实是发生了的。

在以往，我们简直无法想象，一个十几岁的少女会在诸多男性在的场合，将“月经”广而告之。

但《以家人之名》里就有了这样的情节。

在以往，我们也从未见过一个女性可以面对镜头大方表示自己正在生理期。

但里约奥运会上，游泳运动员傅园慧做到了。

在以往，我们不敢想象，会有如此多的关于卫生巾的讨论。

但今天的女性做到了。

有公益组织专门为贫困地区的女童捐助卫生巾，并开展生理知识的讲座；

甚至，直到2020年2月还不被允许出现在报道中、标题中、海报中出现的“月经”二字。

如今，也已经更大范围地进入了公众的视野。

人们开始看见“月经”、讨论“月经”、正视“月经”……

变化并不只是在表面。

还在细微之处、具体的人之间。

去年，有高校大学生在校园内自主发起卫生巾互助盒行动。

前几天，在某社交平台也有一则暖心的帖子。

一个刚来月经不久的初中女生，因为经血多，总是弄脏被子，而被妈妈责骂。

她无奈悄悄发帖子求助，想看看有没有其他办法防侧漏。

帖子一经发出，得到了上千条女性的暖心回复。

底下被赞了最多次的一条评论是：

“给我地址，我网上买十包安心裤寄给你。”

当然，这种进步，不是说“月经羞耻”就从我们的生活中消失了。

但女性已经开始谈论月经，而不是隐藏。

或许还未到达终点，但观念已经发生了改变。

就像亚当和夏娃一旦吃了知识的苹果，他们就再也回不到无知的状态一样。

这是不可逆的。

猫跳出了袋子，精灵出了魔瓶，潘多拉的盒子已经打开。

不可能再回头。

——《爱说教的男人》

一切并不总是顺畅的。

虽然观念不会回到盒子里，虽然娜拉醒来就不会再轻易睡去。

但仍然有一股强大的力量，试图将女人推回原点。

将女性推回原点的方式，也是简单粗暴的。

先是，让她不敢说。

女性总是被教导要忍耐、隐忍、识大体。

所以，经期的隐秘的痛苦不能说。

即便一线女医护经期血和尿混在一起，即便郑州暴雨时经期女性长达几个小时被泡在肮脏的洪水里。

说了就是，人命当前，怎么就你矫情。

生育的残酷真相也不能说。

即便这是一代代女性都为此经历了从生理到心理上无法言说的折磨。

说了就是，大家都是这么过来的，怎么就你矫情。

“中华5000年，试问有几个女人不生娃。”

她要是敢说了呢？

那就抹杀她声音的正当性。

这次“女性因无卫生巾哭诉”事件便是如此，但看看她得到的这一系列负面的评价：

矫情、巨婴、精致利己主义。

她只不过是在走投无路的情况下，发出了自己的声音，说出了自己正当的需求。

结果便是，总有人跳出来否定她。

一如《爱说教的男人》写的那般——

“这个地球上，一定有数10亿的女性被告知，她们不是她们自己生活的可靠见证人，真理现在和过去从未站在她们这一边。”

你说你血流成河？你无法控制月经？你撒谎。

2012年8月，美国众议院议员托德·阿金曾发表关于一个堕胎的荒谬的声明：

“如果女性真的被强奸，那女性身体自有其办法关闭一整套功能（阻止怀孕）。”

所以你说你被强奸怀孕了？你撒谎。

你看，当她发出自己的声音，总是被告知——

“要么在做梦，要么太糊涂，要么在设局下套、阴谋陷害，要么撒谎成性，要么是以上全部。”

说话的空间、被听见的空间、被尊重的空间、作为完整和自由的人的空间……

都不在女性这里。

仿佛女性只是一个没有个体感受和智慧的空壳，需要男性用他们的智慧和知识填满。

但丽贝卡·索尔尼特说得好：

“智慧并不长在你的裆部。”

当然，她姐写这些，并不是想借讨论月经，再一次指责男性。

恰恰相反，她姐倒觉得这也是一个契机。

这是一个让我们看到一切还没有做到更好的契机。

我们以为关于月经的科普已经到位了，我们以为关于月经的讨论已经够多了。

但不是的，一切还远远不够。

这也是一个邀请男性入场的契机。

或许有人要说，女性的观点往前走不就够了吗？

但这次的事件也告诉我们，不是的。

拒绝向男性科普月经，只会被男性反向伪科普。

男性始终游离在场外，只会让进步更加艰难和缓慢。

她姐当然知道，让男性完全理解月经、理解生育，甚至理解女性，是非常不容易的。

转换视角很难、共情很难、平等的对话很难。

因为人就是局限性的。

但这局限并非坚不可破的。

电影《印度合伙人》，就是根据印度草根企业家Muruganantham真实事迹根据真实事迹改编的。

在2012年，印度仍有80%以上的女性在生理期无法使用卫生用品。

Muruganantham坚持多年，最终发明了低成本卫生巾生产机器，并开放专利，由此带来了印度对于女性经期卫生观念的变革。

你看，即便在性别更为不平等的印度，也有男性做到。

这就是可能性。

坐在同一个桌子上，开展平等的对话的可能性。

当然，一切注定是漫长的、缓慢的。

也可能有后退、失败、继续、从头再来、迷失、矛盾、摸索……

但跳出来盒子，就会发现——

在矛盾中也是向上的，在摸索中也是前进的。

“你的5000年，早就到头了。”

点个「在看」，定个小目标。

希望我们早日迎来一个谈论月经也不必羞耻的世界。她刊