一所不设门槛、随时入校的社区大学是什么样的?
这是「社造学堂」系列的第 34 篇文章
作者:妮妮
在日本东京繁华地段涩谷,「涩谷大学」的一场场课程正在热火朝天地展开。
没有固定的教室,以整个涩谷街区为校园。在「涩谷大学」到 2012 年为止举行的 900 场以上的课堂中,申请率高达 200%,场场爆满。由于课堂人数限制,往往需要报名链接一放出来就要拼手速抢课,或者需要参加抽选。
只有被随机抽中的「天选之子」才能获得上课的机会,并且严格限制,一人一席,不允许携亲朋好友参加;人数限制也保证了课堂品质,截止 2012 年统计,学员满意度竟达到了 4.74 分( 5 分满分)的高分。
▲ 涩谷大学 Logo
其实,这个人气居高不下的「涩谷大学」并不是一所真正的「大学」,而是一个以社会组织模式运转的互学平台。无论你是学生还是上班族,是正直青春还是已到耄耋之年,是紧张工作的社会人还是带小孩的家庭主妇,只要通过网上的链接成功报名,立即就可以来上课,且课程几乎免费(依课程不同,可能收取参加费或材料费)。
「我希望能够创造一个平台,让人们能够和平地表达自己的观点,倾听不同的意见。而让人能够卸下防备心针对社会问题畅所欲言的,只有像学校这样的中立的学习场所。我想通过这样的互学平台,鼓励人们思考、学习、表达、行动,建立起人与社会的链接,产生生活在社会中的实感。」大泽悠季,涩谷大学的现任校长,一位 92 年生的女生如是说。
▲ 2006 年涩谷大学开校当日
如今,涩谷大学自 06 年成立起已经迈入了第 15 个年头。是什么样的课堂,令这个打分严格的民族给出了如此高分?是什么样的理念和内容,令整个涩谷街区焕发新生?什么样的平台和课程,能够助力整个社区营造?让我们一起走近涩谷大学,一探其究竟。
▲ 2016 年涩谷大学十周年特别讲座的盛况
01
「涩谷学」
涩谷大学最有代表性的社区营造课程,首当其冲的当属就地取材、独一无二的特色课——「涩谷学」。特点是以整个涩谷区为教室,不论是涩谷的居民、上班族,还是常客、旅人,都能快速地认识自己脚下的这片土地,与「涩谷」这个地方直接建立连接。
这样涩谷地缘相关的系列课程每一年都会设置一个新的主题,免费面向所有人开放。小到趣味探店,大到整个城市的场域,也有类似于可持续生活等热点主题。
比如,就在去年日本新冠疫情稍稍得到控制的 11 月,一节名为「livehouse巡游~涩谷的街区与音乐文化~」的文化兼社区营造课成功举办。学员们在音乐制作人老师的带领下,以我们生活的城市为教室,由涩谷的观光客窗口——一间名为「shibuya-san」的问询处开始,手拿地图,穿过公园大道,途径 livehouse 中心街、LINE CUBE SHIBUYA(旧涩谷公会堂)、宇田川街区,朝着道玄坂漫步,用自己的双脚去还原现已众多登上了日本 Jpop 殿堂的音乐人及乐队的奋斗成名之路。同时,也能够由表及里,重新丈量和认识了一个不一样的、在音乐人心中拥有不一样面向的涩谷街区。
▲ 名为 shibuya-san 的游客中心,除了游客中心功能外,白天作为展览空间、晚上作为 bar 运营
▲ 白天的 shibuya-san
▲ 晚上的 shibuya-san
▲ livehouse 巡游中的一站:LINE CUBE SHIBUYA(旧涩谷公会堂)
▲ livehouse 巡游中的一站:涩谷百轩店的老店铺,摇滚咖啡店 B.Y.G(图片来自:B.Y.G)
▲ ivehouse 巡游,学员们在 shibuya-san 学习参观路线
▲ 课上,学员们在带领下参观 livehouse
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还有从今年 8 月 24 日起开展的「涩谷营造研学会~ 抱着玩玩的心态来影响涩谷吧?~」系列学习研讨会,就是由涩谷大学与一家名叫「涩谷站前区域管理」以涩谷街区更新为主题的在地社会组织共同合作发起的一门涩谷学课程。虽名为研学会,实质上也是一个居民参与式规划的长期工作坊。以 8 月 24 日的线上说明会为开端,整个「学期」长达半年时间,将以每月一次的频率开展线下活动,包含了开学仪式,全体参与的脑暴讨论会,分组行动,以及期中、期末发表汇报。
▲ 涩谷营造研学会海报
▲ 发布在「涩谷站前区域管理」的官网
「Shibuya +Fun Project」上的涩谷营造研学会成员招募
▲「涩谷站前区域管理」理念:抱着玩玩的心态来影响涩谷吧
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以大学课程的模式和年轻人轻松活泼的用语为媒介,涩谷大学为涩谷这个场域的所有使用者提供了一个平等对话、能交换真实意见的平台,有效地打破了传统听证会、居民动员会的严肃氛围,参与人员的高龄化现状,以及公益事务领域非常普遍的「破圈」困境。
位于各类亚文化横行的涩谷,得益于其得天独厚的地理优势和文化底蕴,除了社造课程以外,涩谷大学的艺术课比传统艺术课更加创新大胆、独树一帜——有传统兴趣爱好的料理、花道,也有教你如何放黑胶唱片、做手工包包、做小众非洲乐器的。具体的课程内容也不是通过专门的培训机构提供,而是根据涩谷大学辐射范围内的居民和机构本身而定——你只要来这里,又会一技之长,就可以成为分享者或讲师。
▲ 课程一览:手工课现场,学员们在学习制作鹿皮沙铃,一种打击乐器;与爵士钢琴家一起玩耍、创作爵士乐的音乐课;面向万圣节开展的面具制作课
02
我理想中的「第三场所」
除了强调在地性,对在地居民的社区营造意识培养和社群赋能上,涩谷大学也是花了一番心思。比如,于今年 5 月 29 日举行的在线课程——「‘从今往后的时代’的第三场所」。
所谓「第三场所」一词,最早是由美国的社会学家 Ray Oldenburg 于其 1989 年著作《最好的场所(The Great Good Place)》中提到,解释人们在家(第一)与工作场所(第二)之外,花上最多时间、活动最频繁的放松空间。这个空间在日本,往往会落到咖啡馆、酒吧或居酒屋、图书馆、公园等公共设施上。然而,在后疫情时代,随着「在家办公」的常态化,第一和第二场所一体化,餐饮、文化设施等第三场所也对其新的存在方式进行着探索。
▲「『从今往后的时代』的第三场所」在线授课中
▲ 小杉汤的第三代当家平松祐介,介绍于 2020 年正式开放的「小杉汤隔壁」
▲ C/NE的馆长上田太一介绍他的文化会馆。以电影和食物为主题,尽管运营方没有刻意做社区营造,人们自己就会来不断产生相遇,并且有社群的诞生。
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课程负责人在这堂课上,分别邀请到她自己以前经常去的「第三场所」——高园寺的公共澡堂「小杉汤」和位于祐天寺附近的学艺大学旁的「路地里文化会馆 C/NE」(日文「路地裏」,意为「小巷子,小角落」)的两位主理人作为嘉宾讲师,与涩谷大学的学员一起探讨疫情下,这些原本非常优秀有人气的「第三场所」遇到的困难与挑战,也一起畅想从今往后的时代里的第三场所应有的样子。
▲ 于 1933 年开业的小杉汤,到现在已经经历了 3 代人的传承
▲ 藏于高园寺热闹的大街背后,安静的居民区当中的小杉汤
▲ 小杉汤隔壁的独栋别墅,原本因为不带洗澡间,居住性差,计划被拆除,现被主理人盘来用作小杉汤的社交空间——「小杉汤隔壁」
▲ 路地里文化会馆 C/NE,1 楼食堂平常的热闹景象
▲ 路地里文化会馆 C/NE,在 1 楼食堂空间里开展的活动现场
▲ C/NE 的 2 楼,用于租赁的联合办公空间
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03
「埋下创业的种子」与
「家业继承」
涩谷大学的社会组织性质和运营模式,也令它能够持续发挥服务于民的公益精神。不少课程的设置和开展都是回应了学员的期待,因“需”而“供”。换用市场的话来说,就是消费刺激生产,消费者设计生产过程。
涩谷大学抓住了周边的年轻上班族,为他们提供了业余的、放松的、平等而有趣的社交场所。
通过 2019 年的年报中的问卷调查结果,运营团队发现,来参加涩谷大学课程的学员中有 43% 都是 25 岁到 40 岁的年轻人。其中,53% 都是公司职员,而很多人都抱有「对工作已经熟悉了,想学习更多的东西」「找到了想做的事情」等想法。于是,面向这些「虽然找到了想做的事情,却不知怎么踏出第一步」的人,今年7月份开展的「埋下创业的种子」课程便诞生了。
▲「埋下创业的种子」,企业家、创业导师黑田纪行老师授课中
▲ 「埋下创业的种子」课程中的工作坊笔记
▲ 学员进行讲演发表
▲「埋下创业的种子」课程学员合影
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犹豫要不要创业的人、准备开始创业的人、已经创业了的人,大家同聚一堂,共同讨论创业的契机和心得。本堂课以老师的个人故事分享为开头,接着进入工作坊阶段,帮助学员们找到自己长处和兴趣点的重合部分,最后经过讨论后进入每位学员的创业想法讲演发表环节。
课后,大家纷纷表示「有机会与人分享创业的想法真是太好了」、「工作坊很辛苦,但十分开心」。通过这堂课,创业的种子已经发芽,以后又会得到怎样的成长,开出什么样的花,令人拭目以待。
除了从零开始的创业,「家业继承」也是在日本的高龄化社会农村人口连年负增长的情况下不可避免的话题。为了振兴衰败的村落,助力乡村振兴,涩谷大学又邀请了辞职回到山梨县老家继承了桃子、樱桃种植家业的金丸直明当讲师,与大家共同讨论「继承」这回事儿。
▲ 在山梨县老家做果树种植的金丸直明老师
尤其要强调的是,「继承」并不只与极少数「家里有地」的人相关。传统、工作、地区、学校……生活中处处都是能够被「继承」的东西。就连我们人类的身体,也是继承了 DNA 的产物。对「继承」的思考,说不定也能够催生出我们对于生活的意义的探究。
▲ 金丸文化农园的海报
04
网红才是流量密码?
正因为涩谷大学不是真正的「学校」,它总是能抓住关键领域的网红或议题,灵活制定课程,顺应时事,与人们的生活息息相关。
在疫情影响下,人们与家人相处时间变长,甚至迎来了新生命,却无法创造出一个同往常一样大家庭合力养育小孩的场景。抓住了这样的社会现象,于去年12月举行的线上讲座“正是现在才要思考的家庭形态”。
▲「正是现在才要思考的家庭形态」课程宣传图
课程邀请到一位作家和一位主编。作家老师以自己作为爸爸养育孩子的自身经历为灵感,创作小说和轻文学;而主编老师曾在海外新闻媒体工作,对各种各样不同性别和分工形式、拥有不同教育观的家庭进行过取材,并参与过网红社会实验室「拡張家族 Cift」——与拥有不同文化背景的人共同生活、抚养小孩。两位老师与大家一起探讨新世代下的家庭的形态,互相倾诉与家人相处中的难处。
课程开始前,老师会事先在线上对参加者发放问卷,询问大家在与家人沟通中的喜悦和困难,还有疫情带来的生活节奏变化中遇到的新的挑战。
▲ 社会实验室「拡張家族 Cift」——聚集于涩谷当中,没有血缘关系的「家人」们
又例如,在愈发内卷的社会中,终身学习成趋势的情况下,疫情中宅家的自由时间增多也令更多人开始探索「成人教育」「再学习」之类的话题。此时,作为涩谷大学15周年纪念特别课程登场的,就是一堂叫做「寻找适合自己的学习方式」的线上公开课,带领大家探索属于自己的学习源动力。
这场特别公开课的学员人数限制由常见的 10~20 人放宽到了 80 人,邀请到了独挑大梁编辑了《学习的基本》系列实践性知识类书籍、NHK 出版社的主编白川贵浩老师作为嘉宾讲师。
《学习的基本》系列是向人们提供「学习的入口」的知识类书籍中的人气系列。其主题范围广泛,从触手可及的「料理」「生活」「文学」到较为高深复杂的「政治」「哲学」「宗教」,无一不是邀请了活跃于业界第一线的专家名人,而书籍本身却便宜、轻量、精华满载,是面向新手小白极其友好、简单易懂的新型知识类书籍。
▲《学习的基本》系列
课上,白川老师不仅分享了《学习的基本》系列的创立故事,以及自己作为一名主编,不断学习下对学习本身的认知和想法,还简单介绍了系列书的内容。课间休息后的下半场是一场针对听课学员自我探究学习源动力的工作坊。让这些进入社会以后,没有了老师去教导他们该如何学习的成年人,获得自主学习的一些方法和灵感。
05
企业和商家也能参与!
传统广告以外的宣传途径
除个人讲师以外,企业和在地商家也能出于推广目的,以面向社区的公开课形式参与到大学的课程中来。像是于今年二次开办的浴衣自作课,就是一个这样的例子。
▲ 浴衣自作课上展示的浴衣
在去年的免费公开课以后,很多居民以此为契机,开始到位于墨田的工坊参加了收费课程的系统性学习,目前已经完成了「染」的阶段,进入对「缝」的学习了。第一期学员的亲朋好友们在见证了他们的成长后,也纷纷想要参与。于是,在群众的呼声中,第二次公开课成功举行。
虽然在本次公开课只是一场说明会,无法让居民进行实际动手体验,但友禅染的加藤老师与和裁士的坂田老师亲自前来,为大家讲解之后会开办的专为涩谷大学设计的、面向零基础居民的浴衣自作系列讲座的内容、课程表安排和收费情况。
▲ 老师在进行友禅染;和裁技法
这些课程内容相对小众,哪一样都不是日本人一般能够想到要去学习的技能。但正是因为涩谷大学这样一个平台,让居民能够以体验的方式切入,不仅提供了宣传的途径,也使居民能够从多维度、多角度、从细节开始,认识自己的文化。
06
你不是一个人在战斗!
社区大学的风吹遍全国
涩谷大学的姊妹校一共有 8 所,广布于日本的各个县市。姊妹校之间不仅有联盟关系,每一所大学的官网上都会放上联盟所有成员的链接来互相引流。
▲ 日本社区大学联盟,涩谷大学加上姊妹校共 9 所
▲ 2008 年,涩谷大学的 1 号姊妹校,京都乌丸大学开校
涩谷大学还为外部组织、机构等的交流学习设置了专门的一日参访项目,让参访团队可以从任意一个参与主体的角度切入,对涩谷大学模式进行系统性地学习、对照和参考,甚至有望在自己的地区发展类似的社区大学。
▲ 一日参访项目日程样本,上午参与志愿者会议与教师会议,下午参与普通课程,晚上参与复盘会议与全职员工庆功会。
笔者有感
涩谷大学扎根社区,在这里深耕了 15 年。笔者认为,有趣又独到的在地课程设置、赋能居民的课程内容、多元主体参与的运营机制、精准的市场定位和用户画像抓取,是涩谷大学保持常青的秘诀。运营团队的年轻化,使之保持了对潮流趋势的洞察力。如此一来,它能够实现从地源群体到趣源群体的转化,有效地激发并保持地区活力。
从更宏观的角度来看,涩谷大学的成功之处,在于它提供了一个串联社区的学习平台。这是在日本社会鼓励相互学习的大背景下建立起来的。《社区设计》的作者山崎亮认为,提供继续学习和终身教育的机会是最重要的。而涩谷大学作为一个平台,实现了继续教育的更大范围内的共享,这与继续教育本身的价值是联系起来的。
如果把这样的社区大学放在国内,它既能成为对终身教育的回应,也能变为对十五分钟生活圈中社区咖啡馆、社区食堂、社区农园以外的公共场域新模式的探索。「涩谷大学」这样的社区中的继续教育平台,对于我们有着非常重要的借鉴意义和参考价值。
END
文字引用及图片来源:
シブヤ大學:https://www.shibuya-univ.net/
LINE CUBE SHIBUYA: https://linecubeshibuya.com/facility
Shibuya +Fun Project:https://shibuyaplusfun.com/
shibuya-san tourist information & art center:https://shibuyasan.jp/
小杉湯:https://kosugiyu.co.jp/
C/NE路地裏文化会館:https://welcomecine.com/
拡張家族というコンセプトを掲げるCift──血縁ではなく、意識でつながる家族:https://www.gqjapan.jp/lifestyle/article/20191022-art-house
本文作者
妮 妮
大鱼营造成都工作站首席研究员,人文地理学出身。95年出生,土生土长的成都人。平时喜欢走街串巷、吃喝打卡,在社交牛逼症和社恐之间反复横跳
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