韩德让：被人说成是辽国最大的汉奸，有无道理？

韩德让：谁借风铃响，虎啸风自生

目下，电视剧《燕云台》正热播中，草草地瞟了两眼便关掉了，不是说拍得不好，那秀美的草原景致也让人着迷，人物服装和演员的形象亦是上乘，只是于我来说，那小鲜肉一出场，便与我心目中的韩德让相去甚远，不用看便知道剧情，无非是说那萧燕燕同韩德让的情感纠结，有毛个看头啊。

对吃瓜群众来说，同如女皇般的燕燕小姐有私情，这几乎就是这韩姓之人的全部了，至于他为何会被萧燕燕看重，或者说是情有所托，皆不是关心的对象，所以，是小鲜肉还是倚仗之重臣，都是无所谓的。

更有甚者，有些人站在现代地域的观念上，将其列为辽国最大的汉奸，这个就没办法了，谁让他顶了个汉族人的名字，不是汉奸是什么？

这个其实就有些冤枉韩德让了，他祖籍虽然是河北，但自爷爷韩知古在唐末之时，便被辽人掳去北国当了奴隶，他是出生在辽国境内，妥妥的辽国人，只是有着汉族血统，仅此而已。

要说他是汉奸，就如同有人骂前美国驻华大使骆家辉是汉奸一样，完全没道理嘛，这是骨子里狭隘的民族歧视观在作祟。

看《辽史》，重量级人物不是姓耶律便是姓萧，按权威说法，契丹之先并无固定姓氏，而后形成的耶律和萧两大姓氏 分别代表皇族和后族，“王族惟与后族通婚，更不限尊卑”，只是不知普通契丹人是如何称呼，张三王二的，总得有个区分嘛。

在辽国名人中，相比之下这姓韩的倒是占了不少，韩德威、韩延徽、韩昌等等，也是一等一的人物，是否这些人都如韩德让一般的身世，俱是由中原掳掠而来的奴隶后代，不懂。

韩德让，契丹名耶律德昌，出生于辽国，世侯大族，辽国大臣，政治家，有勇有谋，后为辽国 “摄政王”，年70逝世，圣宗以国礼葬，谥文忠。

作为被掳掠来的奴隶后代，韩德让是得益于祖、父两辈人的努力，祖父韩知古也许就是神一样的人物，从一个6岁便被掳去当奴隶的孩童，七弄八搞的，竟然被授总知汉儿司事，也就是管理汉人的总管，后为累官至尚书左仆射、中书令，成为宰相级的人物，神奇！

父亲韩匡嗣也是了得之人，辽国著名战将，战功赫赫，曾代理过枢密使，也就是国防部长之职，死后被追赐为尚书令。

韩德让出生在这样的家庭，起点当然是很高的，他自幼受父辈熏陶，智略过人，深明治国之道，渐渐成为辽国重臣，而在中国戏剧舞台上，他的名字叫韩延寿，就是《杨家将》中那位涂着黑脸，使钢叉的辽国大元帅。

他在军事上最出彩之处，是任南京留守时的一场大战，南京是对辽国而言的重镇，就是现在的北京，宋代所称的幽州，这地方自石敬瑭割让给辽国后，北宋汴梁屏障尽失，所以，收复幽州是大宋历朝努力的目标。

太宗赵光义在灭了北汉后，便想乘胜出击，一举拿下幽州，宋军一路势如破竹，很快就攻到了幽州城下，而幽州的守将正是韩德让。

他整军备战，先是以灵活的战术迎头痛击，给予宋军以极大的杀伤，但宋军仗着人多势众，还是将幽州城团团围住，不分昼夜地攻城，以图一举拿下。

韩德让临危不乱，他亲冒矢雨登城拒㣕，率军坚守15昼夜，待辽援军赶到，内外夹击，大败宋军，射伤宋太宗，逼得这大宋皇帝偷得驴车狼狈逃窜，脸面尽失，这便是让赵光义一辈子都后怕的高梁河之战，也是评书《杨家将》中七郎八虎闯幽州的故事原型。

战后，他被封为辽兴军节度使，即辽国直对宋朝疆域的最高长官，后又迁南院枢密使，即国防部中汉人部长，手握兵权，成为汉臣中权势最大之人。

时辽景宗病危，觊觎皇位之人不在少数，作为顾命大臣的他，与皇后萧燕燕密谋，以迅雷不及掩耳之势，快速剥夺了那些做皇帝梦之人的兵权，立12岁的梁王隆绪为皇帝，这便是辽圣宗，萧燕燕成皇太后，主理国政，年仅29岁。

母寡子弱的辽国庙堂，暗流涌动，危机四伏，觊觎皇位者亦是不少，随时都可能出现类似赵匡胤“陈桥兵变，黄袍加身”之事，以至于坚毅刚强的萧燕燕都曾垂泪道：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，奈何？”

这时的萧燕燕必须有一个坚定的后盾，来支持她母子王位稳固，而韩德让便是她最好的依靠对象。

于是，她让韩德让摄国政，掌控大辽国所有军政大权，并以拥立功总理宿卫事，也就是说，她是将整个身家性命托于一人。

萧燕燕乃历史上少见的女中豪杰，她同韩德让的联盟让那些有非分之想的人望而却步，辽国政局迅速得以稳定，北宋想趁乱攻取幽云十六州的动议也随之化为泡影。

驾驴车漂移的宋太宗心犹不死，一心想以军功超越其兄长赵匡胤，以示自己明主的身份，若能取得燕云十六州，则是自己实力最好的佐证，于是，他休整数年后，再次发动反攻，兵分三路，意图一举将燕云十六州收入囊中，一报负箭而逃之仇。

这次，在韩德让的谋划下，萧燕燕亲自挂帅，耶律斜轸和耶律休哥两大悍将闪电出击，将宋军打得一败涂地，号称北宋“第一良将”的曹彬全军溃逃，从无败绩的一代名将潘仁美被牵制得失去了方向，只在山沟里蒙圈地打转。

而那号称“杨无敌”的杨业，就是《杨家将》中的杨老令公被活捉，数天后绝食而亡，自此，燕云十六州便成为大宋王朝永远的痛，再无收复之想了。

待政局稳定后，在萧燕燕的主持下，又开始发动了对宋王朝新一轮的进攻，兵锋直指京师汴梁，无奈之下，宋真宗亲征，双方互有胜负，最终在澶州城下订立盟约，这便是历史上著名的“澶渊之盟”。

不得不说，在大宋王朝长期陷于边患处境的几个少数民族政权，这辽国相对来说是最重盟约的王朝，它受汉族文化影响较大，国体制度，包括官制名称都一如宋王朝，行南北府之政，即每个重要职位都由契丹和汉人分别掌控，所以，在野蛮及无信的程度上，要远远低于其他几个外族政权，用我们四川话来说，是个还比较“落教”的政权。

“澶渊之盟”后，辽宋之间赢得百余年的和平好时光，韩德让在萧燕燕的支持下，也着手进行了大刀阔斧的改革。

他不分番汉，选贤任能，整顿吏治，汉化改革，考核官吏，科举取士，修订法律，清理冤狱，减免赋税，安置流民，加强贸易，这些措施大大地稳定了辽国内外部的局势，提升了国力。

在萧燕燕和韩德让的努力下，辽朝实力飙升，进入大辽国全盛时代，从而使得全国上下出现了一派欣欣向荣的繁荣景象，这一时期也是辽国有史以来的黄金时段。

可惜，萧燕燕在57岁时病逝，这对韩德让是个沉重的打击，他也一病不起，病重期间，辽主及皇后如亲子般地伺奉汤药，然终无好转。

在萧燕燕去世一年后，这位历史上唯一一位当了一辈子“摄政王”的人，亦撒手西归，葬在萧燕燕陵墓旁，这也使他成为葬在大辽皇陵中的唯一汉人。

观韩德让的一生，文能定国安邦，鼎柱朝堂；武能跃马挺枪，百战呈威，对上，他忠心耿耿，以一颗不二之心，倾力辅佐少主立国执政；对下，他张驰有度，为政宽严相宜，杀伐立威与恩惠并举，是大辽王朝中期最为贤明的一代贤相。

作为“辽臣中辅政最久、集权最多、宠遇最厚、影响最大的一人。”他为大辽政权的巩固与辽邦的“中兴”立下殊功，所以，萧燕燕说他是“进贤辅国，真大臣之职！”

至于为何他能得到萧燕燕如此的信任，而他又为何对这干练的辽国武则天如此地忠诚，这是一个大家都很感兴趣的问题，主流说法当然是因为爱情，这不仅是后世，即使在当时也是一个众所周知的共识。

只是后来在宋代原创的基础上，加入了更多的想象和脑补，于是，这个认知为历代所接受，当然，我也是其中之一。

当时，辽、宋两国来往的使臣很多，而来辽的宋臣都有一个任务，就是将使辽时的见闻写下，交与皇帝参考，以便了解对手的情况，有针对性地制订相关对策。

而宋代出使之人都是些文人，他们也乐于将一路上的所见所闻、当地的风土人情，以各种方式写成书，写下包括自己感想在内的各色内容，甚至诗词歌赋，这亦可以唤作工作总结，不过，在当时有个统称的专有名称，叫作“使北语录”。

首先要申明，关于韩德让同萧燕燕的爱情，在正史中是不置一词的，仅有韩德让深受萧燕燕信任的记录，而两人爱情，甚至是不同寻常的交往，这些都见于这些使臣的笔记或诗歌，也就是这些“使北语录”，按正规来说，俱属野史类。

但是，他们可都是事件的亲历者，其记录的所见所闻应该都不是空穴来风的臆测，所以，这是有着很高可信度的，这也是历代对此深信不疑的基础。

按照野史记载，这韩德让同萧燕燕本就有婚约，是当时的辽景宗横刀夺爱，棒打鸳鸯，生生地将这貌美如花的萧燕燕弄去了后宫，使得二人“深宫一入深如海，从此萧女是路人。”

不过，这里还是有点小小的疑虑，按照史书所载，作为“后族”的萧燕燕应该只能同“皇族”的耶律氏通婚，而这韩德让是与皇族边也不沾之人，如何能在幼时便订有婚约？

这从道理上是说不通的，但是，是否有例外，毕竟韩家也算是世家大族了，这个就有些难说了，不过，要如有些文章为吸人眼球，说二人是青梅竹马，那就有点打胡乱说了。

韩德让的年龄大萧燕燕一轮，也就是十多岁了，我直弄不懂这些写文之人的脑壳是不是叫驴踢了，要说女子能“绕床弄青梅”，那也得有四、五岁吧，而那时的韩德让的胯下早已不是“竹马”，而是在草原上纵马驰骋的大小伙子，这么大的年龄差异，如何能玩到一起去？也敢用青梅竹马来形容！

但他同萧燕燕的关系之铁，确非常人所比，宋人所记如二人同车，经常单独相处一类的记载，言之凿凿，想必也是实情，而“太后下嫁”一说，也有其合理性，不能说没有这种可能。

对于草原民族来说，太后下嫁实在算不得什么新鲜事，在盛行“蒸报婚”的民族来说，乃很正常的一件事，如那被人们高赞的王昭君，一生数嫁；明代草原女王三娘子，嫁了丈夫嫁儿子，嫁了儿子嫁孙子，有什么稀奇！当然，这都是没有血缘关系的，儿子、孙子都是先夫大老婆那一支下来的。

只是对男女授受不亲的中原文明来说，这类乱伦之事实在是让人不齿，于是，也成为他们记述的主要内容，一是从心里来“黑”这些蛮夷，二是也能满足民众好奇的心理。

我认为，公开地下嫁是不可能的，因为一旦下嫁，这太后的地位便失去了根基，就如同当年匈奴单于的阏氏一样，你可以嫁给下一任单于，继续顶着个阏氏的名头，一旦嫁与他人，那便是普通平民了。

只能说，他同萧燕燕的关系是公开和大胆的，最多是有夫妻之实而无夫妻之名，如现代的情人一样，况且，这也是被辽国人所认可的，因为，韩德让汉人的底色使得他不可能有篡位之想。

他权力再大，只能是个臣子，再是闹腾也不可能如曹操或多尔衮一般，如一把头上成天悬着的达摩克里斯剑，对皇权随时会产生威胁，能撼动大辽国之根本；而且更让人放心的是，韩德让无子，连个女儿都没有，这样的外来之人，防他何用。

萧燕燕是同丈夫一起合葬的，而韩德让死后，只能在不远处守望，这也可说明三人的关系，不过，让母亲的老情人葬在旁边，这皇帝的心也够大的。

我还是很佩服这韩德让的，不管他是处于何种心理，他以自己的才干和忠心，不仅赢得太后萧燕燕的芳心，并且一生呵护，直到生命的最后一刻，才放心地离去。

这才是真男人，也是对爱最好的诠释，男人，对心爱的女人其实并不需要多说些什么，因为她要的是关爱和理解，要的是一份安全感，情有所托，无怨无悔，此生何憾。

也许，一个“懂”字，便能包含这其中的一切，二人天造地设的心灵相通，最终是相互地成全了对方，于萧燕燕，她可以含笑而眠；于韩德让则更是如此，他生前孤寂，唯有真情相伴，如今，九泉下的韩德让，也许正在倾听着从天边传来的一曲哀怨的歌声：

燕雀跃云霞，辽原驰骏马，

楼台烟雨，罗衣金甲，

月下风中花，苍穹何时画；

明月照谁家，庭院清风绣春芽，

解人心头话，爱似歌，情如画，

梦落在我钗头花，

闻天涯，阅诸家，

谁让红袖惹天下……