《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书籍；包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
我们看《周易》要从中看出为什么吉，凶，悔，吝，无咎，对我们今天的为人处世有什么启发。
下面来聊聊“乾卦”，这是六十四卦中唯一的纯阳之卦：
1.君子终日乾乾（qián）；夕惕（tì）若厉，无咎
君子终日乾乾：君子一直勤勉努力。
夕惕若厉，无咎：直到夜深人静之时，还像遇到危险一样地保持警惕，这样就会免于灾祸。
孔子：终日乾乾，行事也。
干事业务必付诸实践，采取行动。
有了目标，有了想法，一定要贯彻执行；在执行过程中随时进行调整，然后不断进取，才能够有所收获。
2.九四：或跃在渊，无咎
长期潜伏在深渊之中，时而飞起之跃，这种情形没有过错。
孔子：或跃在渊，自试也。
不能老是潜着，在深山里面做隐士；觉得差不多了，就应该出来尝试一下；自己试试，检查检验一下。既然学习了很久，不能一直埋头看书，要把所学的东西拿到现实当中去试试，看看有没有实际效果，能不能变现。
3.上九：亢龙有悔
龙飞至极高之处，就会出现悔恨之事。只知道进取不知道后退，就会有祸患。
“亢”也是亢奋的意思，大家都有这种感觉，一件事情过于亢奋，过于激动，反而睡不着觉了。正所谓乐极生悲，一下子到达人生巅峰了，那么接下来只能走下坡路了。
孔子：亢龙有悔，穷之灾也。
这里的“穷”当然不是贫穷，而是指穷尽，到头的意思。
穷极太过所带来的灾难，肯定是物极必反，这就是大规律。
周易：穷则变，变则通，通则久。
这句话告诉我们，穷极就会产生变化，变化就能够通畅，通畅就能够长久。
4.用九：见群龙无首，吉
群龙相聚没有一个以首领自居，这就吉利。
每个人都能够各得其位，各行其是，还需要什么领导；而且人性是不喜欢被管理的。
群龙无首，正是人人向往的境界，人与人之间完全是平等的；没有剥削压迫，没有特殊关系，没有不公平；群龙无首，说明天下大治，实现了共产主义。
象曰：用九，天德不可为首也。
天的美德始终不把自己放在首位；所以非常宝贵。
老子《道德经》中也有一句话：生而不有，为而不恃（shì），功成而弗居。
使得万物生长而不占为己有；施恩与人但不因此而仰仗，让别人记得你，回报你；做了贡献但是不居功。
“乾卦”是周易的第一卦，六根皆为阳爻，以“天”作为象征，揭示了积极向上的本性；勉励人效法天的刚健精神，自强不息，奋发向上。
最终用一句话总结：天行健，君子以自强不息。
天道运行强健，君子应该奋发图强，生生不息。
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