东北之鉴——如果我们不抗战

伪满洲国成立之后，一座巨大的石碑被树立了起来，上面写着“王道乐土大满洲国”，日本人说，每年都有很多中国百姓，投奔到这片所谓“王道乐土”，侵华战争开始后，日本人又说，日满华相互提携，日本计划把关内也变成伪满的繁荣，那么，当时东北的事实状况是什么样子的呢？如果当初我们不抗战，又会发生什么呢？

这里是夜色笼罩中的吉林长春城，，此时，位于城市东北的一座宫苑内，正在举行一场神秘的活动，一位30多岁的中年男子，在150多人的共同“参列下”，举行了一场名为“亲行奉镇天照大神之神灵神秘幽玄之镇祭礼仪”的仪式，这位深夜行事的男子到底是谁？这座名为”天照大神“的神像究竟又是什么来历呢？

1932年3月8日下午，一列火车缓缓驶进了长春火车站，月台上挤满了人。在躁动的人群中，一队身穿长袍马褂，手举黄龙图案旗帜的人吸引了车上一个人的目光，他的眼睛湿润了，因为他身边的随从正悄悄告诉他“那些都是旗人，他们盼皇上已经盼了20年了。”他就是爱新觉罗·溥仪。

四个月前，土肥原贤二深夜拜访了溥仪，据溥仪回忆，这个人脸上始终带着温和、恭顺的笑意，给人说话靠谱的感觉。这个人告诉溥仪，关东军不喜欢国民党，也不喜欢张家父子，而是希望满洲人民有自己的国家，皇上可以重整大清基业。

载沣，晚清最后的摄政王，溥仪的父亲，始终拒绝前往东北与日本人合作，但年轻的溥仪，动心了。

不久天津发生骚乱，土肥原贤二急切地找到溥仪，告诉溥仪，天津已经不安全了，抗日分子想要您的命，必须从速到东北。溥仪还不知道，这是日本人的第一个骗局，这场骚乱的幕后主使者，正是土肥原本人。

2天后，溥仪的火车缓缓驶进了长春火车站，月台上挤满了欢迎的人。在躁动的人群中，有一位叫做凌升的人。他虽说是达斡尔族，但一百多年来，世世代代为大清效命，听说日本人要帮大清“复国”了，他作为呼伦贝尔代表，决定全力效忠皇上，当随着溥仪去拜天、拜地、拜祖宗后，凌升被派往伪满兴安北分省任省长。凌升看到，在这场祭祀中，一群日本军人趾高气扬地坐在旁边，八年后，他们要让溥仪在叩拜自己祖宗之前，先向天皇的祖宗天照大神跪拜。

这，凌升是看不到的，但凌升看到，皇上身边有一个“满洲国帝室御用挂”，这是一个负责“满洲国”皇室事务的职位。而担任这个职位的，竟然是一个关东军军人。溥仪在《我的前半生》中说，对于这个叫吉冈安直的军人的指示，我只有点头称是的权利。这位名义上的皇帝，每天最忙的事就是去接见各种各样的人，但是他很快就发现了这些人，竟然谁也不与他谈“国事”，当他偶尔问及“国事”时，他们就说，“次长办着了”！而次长，正是日本人。

这是一份名为《形势判断》的文件，从中可以看出一些端倪，这份由日本参谋总部制订于1931年的文件，明确要求建立一个完全由日本人控制的满蒙政权，长远规划最终要划归日本统治。在实现路径上，关东军提出的解决方案获得了高层认可：即先建立一个统辖东北四省和蒙古的伪政权，让有影响力的中国人担任政权首领，从而实现“以华制华”的效果。

无权的溥仪落个清闲，但宗教信仰上却不能闲着，“满洲国”被要求宗教与日本高度一致，1940年6月溥仪赴日本，向日本天皇请来“天照大神”，溥仪随后颁布诏书将“天照大神”定为祖宗和国教，每月初一和十五进行供奉祭祀活动。因此，才出现了长春深夜办仪式的那一幕。

|“满语可以当做国语，日语怎么可以当国语”，这句话在满洲国流传甚广，说这句话的正是满洲国高官凌升，面对日军侵略行径，他多次勇敢地向日军提出强烈抗议，1936年3月29日，遭到日本宪兵逮捕，4月24日，被关东军杀害。

凌升死前，用日本人读不懂的满文，写了一份遗嘱。遗嘱中说，日本人杀我，是因为我保护我们当地的人民。

那么，当地的人民过着怎样的生活呢？

客观地说，有一批老百姓，日子过得是不错的。

他们正是伪满所谓五族中的“大和民族。”

一首《松花江上》，正是唱尽了东北的三千万中国人的艰辛。

在艰难的八年抗战中，总有一些人在日本的诱降下，抗日意志不坚定，他们往往会提出：如果我们不抗战会怎样？

而溥仪与“满洲国”民众的命运已经给出了很清晰的答案。

朝鲜抗日英雄安昌浩说过：“日本是个岛国，一旦受到外人侵略，就连退路也没有。所以日本国的民族凝聚力才很强，而一旦这种民族凝聚力向外爆发，就会变成了一种可怕的野蛮侵略性。”

而这种野蛮的爆发，是决不会因为对方忍让而停下侵略的脚步。

假使我们不去打仗，

敌人用刺刀

杀死了我们，

还要用手指着我们骨头说：

“看，

这是奴隶！”

——诗人田间，1938年

1937年，中日民族大决战爆发，但为什么一手发动“九一八事变”，扶植伪满洲国的石原莞尔，却不敢扩大卢沟桥事变呢？