经过几天发酵，有个社会新闻，昨天上了全网头条，引起广泛争议。
正好昨天我儿子6岁生日，内心颇有感慨，虽和理财无关，还是想说几句。
7年前催泪电影《亲爱的》原型，孙海洋夫妇被拐的4岁孩子孙卓，14年后，终于找到了。
本来这是个破镜重圆的悲喜剧，故事应该就此Ending。
但孙卓认亲后，第一时间表态：想回去和养父母继续生活。
因为这句话，孙卓被网暴了。
记者问他，你担心养父母被抓吗？
他说我相信不会，如果真被抓，我会生气。
网友听了更来气，你亲生父母辛辛苦苦找了你那么多年，你怎么满脑子就想着养父母？
根据《刑法》，孙卓养父母涉嫌收买被拐卖儿童罪，可处三年以下有期徒刑。但对被买儿童没有虐待行为，不阻碍对其进行解救的，可以不追究刑责。
孙案中，养父母的确没有虐待过孙卓，也没有阻止认亲，应该不会判刑。
随着网暴不断升级，18岁的孙卓也懵了，说现在压力很大，不管怎么选择都会伤害一部分人，自己完全不知道该怎么办。
相当一部分网暴者观点是，孙卓这条“白眼狼”在打小算盘，嫌生父母穷，养父母供他吃喝上学，还有两个姐姐可以一路吸血，显然对今后的人生更有利。
但我看了更多信息，发现孙卓养父母也是普通人家，这种猜测太恶毒。
还有人说，当年同样被这个人贩子拐走的符建涛，也是4岁被拐，今年18岁，但符对生父母态度好得多，主动表示自己会努力考上南方的大学，尽量和生母距离更近些。
有了鲜明对比，一部分网暴者更觉得孙卓“横竖不是东西”！
问题是，符建涛从小和父母生活在一起，一直记得自己名字和家庭地址，甚至连人贩子的样子也记得清清楚楚，他一直知道自己是被拐的，突然和亲生父母相认，也就没那么惊讶，接受度高得多。
但孙卓一直在湖北老家跟爷爷奶奶生活，孙海洋把他接到深圳还没两天，就被拐了，足岁才三岁半。
所以他对父母没有多少深刻记忆，更别提感情了。
有人会说，哪怕你说的都对，孙卓毕竟18岁了，做人道理总该懂吧？这种不顾亲生父母感受，就想着自己和养父母的做法，实在让人心寒。
我觉得要从微观宏观两个层面分析。
微观层面，对孙卓的行为，应报以理解之同情。
如果你是孙卓，记忆还不清晰的时候，就被人抱走，对亲生父母没啥印象，突然有一天，一对老夫妻抱着自己痛哭流涕，你啥感觉？
认亲现场
18岁说小不小，说大也不大，一直在学校里读书，没啥阅历，他能理解多少人间悲喜百态？又怎能完全get父母此刻感受？
他只知道，自己有一个很疼爱自己的（养）父母，现在高三，正是人生第一次重要分水岭，身边所有人都说，你现在要心无旁骛，全力备战高考。
认亲后马上回亲生父母身边，一是情感和生活习惯上很难马上适应，更重要的是高考怎么办？难道现在要跨省转学？
正是这些最现实的问题，让孙卓想回去，至少先在山东读完高三，考上大学。
但摆在孙卓面前的人生，可能会很艰难。
考上大学后，肯定要去异地大城市生活，以后找工作、找对象、在大城市打拼买房，都是压力山大的事。
在此过程中，他要同时维护两对父母的亲情关系。
逢年过节，是带老婆孩子去山东养父母家，还是湖北的亲生父母家呢？
尤其对亲生父母，因缺乏童年情感联系，不管今后如何交往，补偿，都补不回去了。
更大的压力是，他未来一个人就要给4个老人养老……
如果孙卓想到这些，眼下又突然成为舆论焦点，内心当然会迷茫恐慌。
我儿子6岁了，见多识广，能说会道，平时我们教了很多防拐知识，幼儿园甚至还演习过防拐教育（怪蜀黍送糖诱骗孩子出幼儿园）。
但我忍不住YY，假如我儿子只有3岁，会说话走路，但记忆不清，突然被拐，我和力嫂会如何……
嗯，那真是撕心裂肺的痛吧。
以力嫂承受力，甚至很可能神经衰弱，精神恍惚。
哪怕10多年后找回来，感情也无法修复，孩子又能对你多亲呢？
《失孤》原型郭刚堂，用24年骑行大半个中国，也是几个月前才刚刚找到，结果儿子也一样选择留在养父母身边。
哎……
这就要说到宏观层面：
我们没必要苛责孙卓个人选择，这对所有被拐孩子都是两难，问题是如何才能尽可能减少这种悲剧？
有人说，要用严刑峻法！
没有买卖，就没有伤害！
不仅要严惩罪大恶极的人贩子，对买孩子的养父母，也要追究刑责，迫使所有人都不敢买孩子。
没有市场，自然也没人会拐骗孩子。
问题是，很多人花钱买男娃，就是为了给自己养老送终，给家门传宗接代用的，可宝贝呢。
真清一色处以重罪，最受伤的可能还是孩子。
如果孩子还在读书，你把养父母都关进去，还要判很多年，孩子谁来抚养？
回亲生父母身边？
如果亲生父母去世了？
离婚重组家庭了？
又生孩子了？
或者警方解救了被拐孩子，但找不到亲生父母呢？
我们在媒体上看到的，都是正能量爆棚，十年如一日，锲而不舍找孩子的父母。
但又有多少父母，找不到孩子就放弃了呢？
理论上的完美解决方案，在现实面前，会遭遇巨大困境。
根本上说，买男娃是为了传宗接代，买女娃主要是想收做童养媳，避免家里男娃打光棍（很少见了），还是要传宗接代。
这些都是封建糟粕，但过去30年改革速度太快，中国城乡差距太大，农业文明一代还没死去，后工业文明一代已经长大。
要解决这个问题，只能靠时间慢慢改变国人观念。
60-70后农村父母可能还有这些思想，但80-90后父母就少得多了，00-10后长大后，女权思潮横行，重男轻女就更没市场了。
只不过，这个代际更新过程，充满血与泪。
就像我们这代人，注定是城镇化进程牺牲品。
我们要为了下一代，在大城市里拼命站稳脚跟，对不起我们在农村的年迈父母，也对不起我们自己的人生。
但我们的下一代，就能踩着我们的肩膀，活得更滋润，更自信。
越来越多年轻人不愿为下一代付出这么多，索性躺平不生了……
最后给大家看张图，是网友总结的2010年以来最有代表性的网络流行语——
我发现10年前很多流行语，明显带有网络无厘头痕迹。
比如“给力”、“神马都是浮云”、“悲催”、“hold住”，纯粹是一种自娱自乐的二次元潮流文化，现代汉语中原来就有这些概念。
但近几年流行语，对现实的映射越来越多，而且明确表达负面情感的流行语越来越多，“丧文化”开始流行。
我图中划线的，都是吐槽职场打工，感叹贫富差距有关的流行语。
这种“丧文化”，起源于15年“葛优躺”（半躺在沙发上），在18年“佛系”（躺坐随意，不care）中，得到升华。
最终在今年大热的“躺平”（毫不掩饰，彻底躺倒）中，完成自我跃迁。
和动词的不断“下流”不同，对于自我身份认定的名词，从12年“屌丝”，到18年“社会人”，再到20年“打工人”，不断“上流”。
“屌丝”明显带有自我否定的情感——我就是一滩扶不上墙的烂泥。
“社会人”则变得更中性，明白了世道险恶，为了生存，劳资也不客气了。
但“打工人”则充满了倔强感，强大的自尊心喷薄而出——打工怎么了？打工人！打工魂！打工都是人上人！
动词“下流”，名词“上流”，根本原因，就是今年最热的流行语：内卷。
年轻人想要得到和能够得到的，差距越来越大。
右派只能黯然退场，留出舞台，让左派小将们摇旗呐喊~
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