以月为兄弟。如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。
以日为妻，如在冲刑克杀之地，言克妻之断。
以时为子息，临死绝之乡，言子少之断。
盖此论之皆非人之所为，造物阴阳之所致。倾世术士，不知斯理而潜乱于俗，当考幽微之妙矣。
以月作为兄弟宫，
不论男女，类比为同类的五行便是兄弟姐妹星，
比如六丙日生人，
那么就以丁火为弟妹。
六丁日生人，
那么就以丙火为兄姐。
如果生在酉戌亥子月，
引兄弟姐妹星在月支，
即丙丁在以上四个地支所处的状态来推兄弟姐妹有没有帮助。
显然，这是没有帮助的，
因为，火在酉月处于死地，
火在戌月处于墓地，
火在亥月处于绝地，
火在子月处于胎地。
所以说引兄弟星到兄弟宫无力。
没法起到帮助作用。
实际上，这些论断的前提是，
兄弟星是喜神，
比如，身弱担财官需要比劫助身时，
这个论断就是合理的。
以座下日支为夫妻宫，
也是自己所能掌控之宫。
毕竟地支也为实物。
如果遇到冲刑克杀之地，
那么有克妻之忧。
不然的话，
在当代，
婚姻多有波折，
甚至多端婚姻。
克的轻的话，
主妻多有疾病。
如果没有所克之物，
那么妻子才论吉。
看丈夫也是如此，
但八字里地支难免有刑冲克害，
所以，现实中婚姻完美的很少。
比如：乙酉 壬午 庚戌 戊寅；
寅午戌三合火局，
妻星寅，妻宫戌都参与进来，
化杀攻身，为病。
先后与五个女人同居，三次离异。
以时为子嗣自得之宫，
如果生在死绝之地，
那么子息少是可推知的。
前文都讲过，
男性以官杀为子女星，
引官杀星在时支看十二长生的状态。
女性以食伤为子女星，
引食伤星在时支看十二长生的状态。
不仅如此，
如果时支也多刑破克害的话，
多是晚年少子嗣，
即使有，也多过房收养之类的。
以上的论断，
都不是人力故意编撰的，
而是造物阴阳主宰，
人们发现了其中的规律。
如果不探究本源，
最终会错讹混杂，
不明所以。
五行通道，
取有多门，
不可见一途而取，
学者当细细探究其中幽微奥妙。
《定真论》是子平术的总体观，
其中还夹杂了不少古法。
但已经逐渐建立了后世普传的体系。
不过总体来说，
论述的还是比较浅显，
好在大方向逐渐明晰，
是建立自己的子平体系需要好好研读的原始文献。
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