万艳(锦江区)
十月,在婺源篁岭,晒秋,从来不是一件简单的农事。它是一场彻头彻尾的行为艺术,一场劳动者用汗水、智慧和才艺创造的自然兼具人文艺术。
有一天,我们环顾四野,突然发现,养育我们千百年,古老的农耕生活与我们渐行渐远,远得我们要用一次旅游,一场所谓的“诗和远方”来缅怀。
汽车在广袤原野上奔驰,金秋十月,庄稼已收割完毕。还未来得及打理的谷桩秸秆绿黄橙赤,迎秋阳秋风或倒或立,大地刚完成一场分娩,毛发纷披,胴体馨香,有着初为人母的慵散娇懒,成熟安详。
庄稼要经过晾晒,才能归仓入库,就像金子,要落袋为安。
秋阳尚高,秋风还暖。走近婺源篁岭,走近千年古村落,广角的镜头,徐徐为你展开一幅画卷:
白墙黛瓦的徽式建筑,错落有致,依山势而上,向白云里生长。清晨的炊烟或雨后的薄雾轻轻洇染、萦绕,那粉墙黛瓦渐渐走了形。散点透视,在似与不似之间,有着焦、浓、重、淡、清丰富的层次,俨然是宋人气象悠远,意境清雅的水墨。
所谓格调高雅,曲高和寡,从来不是婺源乡民的审美。他们是大地真正的艺术家。来源于生活,长于泥土的东西,最能表达他们对生命的理解和感恩,更接地气,更厚重鲜活,更直抵人心。所以,他们以宋人高雅的水墨为底,饰以粮食蔬菜,在家园自信地挥动大手笔——晒秋。
晒秋的场地:屋顶、梁柱、瓦檐(家家户户屋檐下伸出一排排长长的竹竿,供放晾晒器具)、田边、地角……
晒秋的器具:簸箕、竹篓、竹竿、石凳、木板……
晾晒的方式:摊晒、串晒、挂晒、吊晒、随地丢晒……
晾晒的物种:红的辣椒、花生、红苕;橙的南瓜、柿子;绿的冬瓜、豆角;黄的稻谷、玉米、豆子、菊花(此地是陶渊明的故乡,几乎家家户户都有种菊为茶的习俗,那句“采菊东篱下”不是空穴来风)……
这晾晒够“花式”吧?如果止于此,那你就小看了劳动者的创造力。我晒我心,我晒我志,我晒我愿,在这小小的村落,晒秋是一场艺术的表演和比拼,家家户户,争奇斗艳,各显神通:
辣椒串挂成一面飘扬的红旗,中间用玉米粒串成金色的五角星;各色豆子摊晒成一幅大大的中国地图,长江长城,黄山黄河,蜿蜒起伏。晒“福”字,晒“财”字,晒“旺”字,晒花草虫鱼鸟兽,干脆来个惊心动魄的,晒一座中国江西地标——千年滕王阁……
中国在追求现代化的今天,大城市、超大城市纷纷拔地而起,在急于前行的路上,我们丢掉了什么?一个人,一个族群,一个国家,都有它的历史。古老的、落后的乡村有我们的祖宗坟茔,根络血脉,它是我们的过往。它让我们知道自己来自何方,也让我们明白该去向何方。
时下流行一句“幸福是晾晒出来的”,因晒秋而兴盛的婺源旅游业,晾晒的是粮食蔬菜,是丰收、是富足、是岁月静好,更是一代人对家园故土共同的留恋和怀想。
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