七报是指七种人生行为的因果报应。
道经中道，前世与今世凡施功布德，得生福堂，超过八难，为一报；
凡好学神仙，念善改恶习，得上升玉晨，为二报；
凡奉师乐道，得飞游五岳，为三报；
凡贞洁执道，得超三涂五苦，为四报；
凡博施普济，得礼补上仙，为五报；
凡忠孝礼敬，得超三涂八难，为六报；
凡怀恶抱奸，口是心非，诋师毁圣，则遭三涂五苦，万劫不复，为七报。
七伤是指修道者的七种禁忌行为。道教认为，学道者即或身有仙相，也应自然无为，清静寡欲，与世无争，合于真道；否则犯了七伤之条，不仅难以列名仙籍，甚至不免于死；主张通过修养祛除七伤。
据《云笈七签》卷九十一《回天九霄经》记述，七伤分别是：
一、带真行伪，淫色丧神；
二、外形在道，心抱阴贼，嫉能妒贤，毁慢同学，攻伐师友；
三、饮酒昏醉，损气丧灵；
四、心忿口诤，嗔喜失节，
五、不依科盟，漏泄天真；
六、身履掩秽，气扰精混；
七、啖食畜肉，臭气充于脏腑。
俗称多灾多难、灾祸接连不断为“三灾八难”。
三灾者：遭受三大天灾也。一、风灾，二、火灾，三、水灾。
八难者：一者得生人道难，二者去女为男难，三者形体完全难，四者得生中土难，五者值有道君难，六者禀性慈仁难，七者值国太平难，八者与三宝相遇难，谓之八难。
《云笈七签》 卷三十五“杂修摄”的八难为不废道心一难，不就明师二难，不托闲居三难，不舍世务四难，不割恩爱五难，不弄利欲六难，不除喜怒七难，不断色欲八难。
而佛教认为，世界从形成到毁坏为一大劫，经历“成、住、坏、空”四个阶段，周而复始。在“住劫”的后期，众生行为邪僻，寿命减少，便陆续发生饥馑、疾疫和刀兵等灾祸，称为“小三灾”。
到了“坏劫”之末，则发生更为可怕的火灾、水灾和风灾，称为“大三灾”。最后的风灾，把世界吹得荡然无存，从而进入“空劫”。
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