说观世音菩萨位于佛界众菩萨当中之首位，恐怕大家难以相信，因为我们在日常生活当中对观世音菩萨接触最深的就是观看《西游记》了。
不管是名著本身，还是以名著为基础而改编的影视剧作品，观世音菩萨都在唐僧师徒取经途中发挥了极其重要的作用。
比起神界和佛界的诸位大罗神仙和佛陀罗汉，观世音菩萨算得上是距离唐僧师徒最为亲密的一位人物了。
一般孙悟空在取经路途上遇到困难，第一时间便会一个跟头飞到南海去寻找观世大士。
如若观音菩萨有事在忙的话，那么孙悟空便会直接掉头飞往九霄云外、到达凌霄宝殿，去寻找太上老君等天宫之人相助。
再如果凌霄宝殿的诸位神仙都无济于事的话，那么此时此刻的孙悟空只得去西天大雷音寺寻找我佛如来。
基本上在取经路途上遇到的任何困难险阻，只要轮到如来佛祖出马，都会迎刃而解。
毕竟这九九八十一难都是如来佛祖这帮人事先为唐僧师徒制定好的，故而在我们看来。
这取经路途虽然遥远，虽然有九九八十一难，但唐僧师徒却根本没有生命危险，因为每当孙悟空解决不了的事情，神界和佛界便会有人出手相助。
观音当真隶属如来管辖？
如果只是从《西游记》本身入手来看的话，观音菩萨的确只是如来佛祖座下的一位使者罢了。
而且在我们的儿时脑海当中，观音菩萨对如来佛祖的指令都是无条件遵从的，每每将西游记的镜头转换到灵山的时候，观音菩萨和其他几位菩萨以及众多佛教罗汉都位列佛祖座下两旁。
只不过从座次顺序来看，观音菩萨所占据的位置是菩萨当中的排头第一，从这个现象也能够直接突出观音菩萨在众菩萨之间的地位。
小时候在看《西游记》的过程当中，常常听到旁人在议论“金蝉子是如来佛祖的二弟子，观世音菩萨是如来佛祖的大弟子”这类说法。
因为金蝉子在听如来佛祖讲授佛法的过程当中打了瞌睡而犯下了罪孽，故而以唐僧之名克服九九八十一难、直到到达西天大雷音寺取得真经后方可赎罪。
关于金蝉子的说法是毋庸置疑的，但久而久之，我发现了这样的一个幕后：
观音菩萨根本就不是如来佛祖的大弟子，甚至她都不是如来佛祖的弟子，查阅史料，我们便可以知晓，如来佛祖的大弟子是迦叶尊者。
在很多神话小说当中，这位迦叶尊者佛法高强，但却是一位十足的佛门败类。
我们在这里先不讨论这位迦叶尊者的前世今生，单独来看观音菩萨和如来佛祖的关系，他们二人绝对不是师徒关系。
从一定意义上来讲，观音菩萨和如来佛祖只是保持着一定距离的隶属关系，他们共同的理想都是潜心修行、经营佛法。
灵山佛祖之下，观音菩萨地位当居第一
观音菩萨在灵山的地位毋庸置疑，仅从《西游记》当中就给了我们一个最为直观的感受：
除了如来佛祖，观音菩萨就是第一位了，但如果查阅其他道教资料和佛教资料的话，其实这些人的地位绝不仅如此，而且如果要仔细排比的话，这里边肯定是很难搞懂的。
在《西游记》当中，除了以如来佛祖为首的四十八上佛之外，另外就是以观音菩萨为首的十五位菩萨了（在这十五位菩萨当中，观音菩萨的实力和地位稳居首位）。
在佛教的排名当中，菩萨的地位在佛祖之下，菩萨的地位之下，另外还有罗汉等职位。
最著名的四位菩萨分别是：观音世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。
无一例外，他们和如来佛祖的关系都只是隶属关系、只是接受如来佛祖的直接管理而已，和如来佛祖并不具备师徒关系，如来佛祖的十大弟子当中也并没有这以上四位菩萨。
观音菩萨这个人物在极具神话色彩的《西游记》当中占有一席之地，而且一直以来都是一个极其神秘的人物。
在安排唐僧师徒西天取经的这件事情上，观音菩萨所占的比重看似要远远比如来佛祖重要的多，而且唐僧师徒和观音菩萨的关系要远远亲密于和如来佛祖的关系。
西天取经的一路事宜，以及各种安排，都是直接由观音菩萨亲自安排的，虽然极有可能背后操纵者是如来佛祖，但观音菩萨这个角色，却并不比如来佛祖差到哪里去！
或许论其法力和道行，观音菩萨肯定是要逊色于如来佛祖的，二人本就不同属一个等级。
可是，观音菩萨之所以能够在佛教拥有如此高的地位，想必她的背后肯定也有一股势力，就如同孙悟空背后有其师傅菩提老祖一样在暗暗支持着。
我想观音大师背后的那股势力也不一般……
三清之首的元始天尊
其实观音在没有加入佛教之前还有一个名字，这个名字如果提出来之后，听着倒有些不像佛教中人了。
“慈航道人”是观音菩萨没有皈依佛门之前的名字，而且这慈航道人的师傅就是大名鼎鼎的元始天尊，堂堂的三清之首，而且观音菩萨的前身四航道人可是著名的十二金仙之一。
现在我已经将这个话题给挑明了，既然观音菩萨的师父是元始天尊，那么元始天尊的道行和地位比起如来佛祖又是如何呢？
如果从本质上非要一比高下的话，那么我想元始天尊，不论怎样都要比如来佛祖更胜一筹。
但二者从各自归属来看，元始天尊为道教的扛把子（阐教的实际首领），而如来佛祖是佛教的扛把子。
但从辈分上来看，元始天尊要高出如来佛祖一大截。而且从侧面的几个场景来看，如来佛祖都不是元始天尊的对手！
元始天尊在道家著作《原始上真众仙记》当中还有一个身份，他就是当时负责一斧划分天地的“盘古开天地”的主角——盘古大神。
至于盘古究竟是不是元始天尊？如今仍旧是一团迷雾，但在不同的道家书籍和其他宗教书籍当中，对此解释也是争议不断。
孙悟空曾经说过，“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。”
虽然孙悟空这段话中没有提及元始天尊，但众所周知的是：天地秩序都是元始天尊制定的，恐怕在这秩序之下，三清也好，如来佛也罢，他们的地位也都是元始天尊安排的吧（当然，这也是我的个人猜测）！
身为三清之首的元始天尊是道教法力最高的神仙，他曾一手缔造了天庭秩序，而如来只是五方长老之一，在地位上要低于三清四帝，所以根本不及元始天尊。
元始天尊是先天神圣，他在混沌之初就已经存在，其地位就连太上老君都难以攀比。
反观如来佛祖，他可是自盘古开天之后才修炼成佛的，六丈金身之后修成神佛，和混沌之初便已存在的元始天尊根本没有办法相比！
陈振亮说
在《西游记》当中时常充斥着一股“抑道扬佛”的味道，所以在不经过相关必要的了解之前，绝大多数读者朋友们和观众朋友们都会直接认为如来佛祖就是三界之中最为至尊之人。
但从《西游记》部分细节以及众多道家书籍记载当中所展示出来的画面却是：如来佛祖和元始天尊根本不是一个级别，而且如来佛祖和元始天尊相差甚远。
仅从“元始天尊存在于混沌之初，而如来佛祖修成六丈金身成为神佛”的时间来看，我们就可以简单判断二人在三界当中的地位和修行道行究竟有何悬殊差别了？
但如果真的想要对二人的实力做一个简单明了对比的话，恐怕这还是有些难度的，毕竟二人没有在同一战场上面对面切磋过……
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