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“慎独”是很多人的座右铭,为什么要慎独,原因是什么呢?

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大家好,这里是小播读书,今天我们继续分享我国古籍经典《中庸》思想,前面我们介绍了“中庸”第一章的第一句话:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。接下来,我们继续介绍这一章的其他内容。“君子慎独”这是很多人的座右铭,但是你真的明白,为什么要慎独吗?

中庸说:道也者,不可须臾(yú)离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(xian)乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

儒家思想推崇,真正的君子,即便要在独处的时候,也要严格严于律己,这是一种由内而外散发出的道德品质。前面我们说了,天命就是天性,遵循天性而行就是道,遵循道来修养自身就是教。换句话说,道是事物固有的天性,和事物无法分离的,就像一个人和自己的影子一样,这就是“可离,非道也”。

也就是说,事物都有固有的天性,人也一样,这种天性就好像一种天的命令一样,是一种最高的原则,我们必须要遵守,时刻要遵道而行,不能偏离,这才是真正的圣人君子。所以,《中庸》说,真正的君子,需要“慎独”,因为即便在没有人看到的地方,在没有人听到的地方,在独处的时候一定要慎重,要严于律己,慎独才是一个人自律的最高境界。

慎独除了体现一种至高的精神境界以外,其实还体现了儒家思想的一种伦理道德观,人的道德感,是来自于人的一种本性或者天性,跟人的理性是没有关系的,这种本性是天所赋予的,这种天性在人身上会体现为一种“仁”。所以,“仁”是一种天赋的道德感,《中庸》第20章说“取人以身,修身以道,修道以仁”,意思是说,修养自己在于遵循天道,遵循天道就要从仁义做起。而“仁”其实就是儒家思想,尤其是孔子和孟子道德思想的核心关键字。

我们之前在《孟子》系列里面也介绍了很多关于“仁”的内容。而《中庸》里面,把“天命、率性、修道、和行仁”结合起来,这里我们就找到了儒家思想的“仁”的出发点,其实来自于“天命”或者说“天性”,这是儒家思想道德的起源。简单来说,在儒家思想看来,人的道德品质,来自于人的一种天赋本能,这种本能是一种固有的天性,就像孟子说的“恻隐之心,人皆有之”,“恻隐之心,仁之端也”。恻隐之心是人的本性,每个人都有,而这种本性,就是“仁”这种道德品质的发端和来源。

人的道德感是来自于本性,而非来自于人的理性或者外在的环境等等因素,儒家思想或者说中国人的道德观念,和西方的道德观就是非常不同的,在西方哲学里面,人的道德观更多强调的是理性的作用,而不

是天性的作用,接下来,我们来看看西方哲学中关于道德起源的一些思想。

古希腊哲学家苏格拉底提出:美德即知识。一个不懂得道德知识的人,是没有办法做出道德行为的人,道德和知识,道德和理性是相关联的。苏格拉底还说:无知即罪恶。道德和理性,罪恶和无知产生了关联。在亚里士多德这里,道德和理性也是有关联的,亚里士多德说,过道德的生活就是幸福的生活。道德是一种情感追求,也是一种理性的追求,他说道德的行为是一种合理的行为,还是强调了理性在道德中的重要性。

在近代英国哲学家休谟的《人性论》里面说,人类的道德是来自于一种“效用”,也就是能提供人们的福祉,能增强人们的幸福感,所以人们选择了大家都遵守一定的道德原则。严格点说,道德不是基于本能的情感,是基于理性的算计。后来英国哲学家边沁,继承并发扬了这种道德观念,创建了功利主义道德哲学。

边沁提出了“最大幸福原则”,能给最大多数人,带来最大幸福的就是道德的,这种道德观念后来也遭到了很多人的质疑,尼采曾经说:人并不一定只是为了追求幸福而生存着,只有英国人才这么认为。后来这种功利主义的伦理学也影响了美国人,美国实用主义哲学家,皮尔士和詹姆士在此基础上提出了实用主义或者说利己主义伦理学。

另外,在哲学家康德的伦理学里面,理性和道德也是有着重要的关系,总之,在西方道德观或者伦理学里面,理性都占有非常重要的位置,这和我国的道德观走了截然不同的道路。在儒家思想看来,人的道德感是基于人的本能情感,并非基于理性或者为了追求某种目的。孟子提出了著名“仁义礼智”的四端说,这四种基本的道德品质,也是来自人的本性。

孟子说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也”

恻隐、羞恶、辞让、是非是人四种道德感的基础,它们都来自于人的本性,就像人的四肢一样和人不可分离。孟子说,每个人都不忍心看到别人受苦,看到别人小孩掉入水井,都会表现出惊恐和怜悯之心,会出于本能去救小孩,而不会出于理性的计算。

简单来说,在西方道德观中,道德来自于理性,或者说理性在道德中有非常重要的作用;而在我国的道德观中,更强调道德是天性本能的产物,并非出于某种理性的理由,这是东西方对于道德来源的不同观点。而这种道德观,不管在《中庸》《孟子》还是其他儒家经典里面,都得到了类似的阐述。

好了,今天的内容就是这些,后面我将继续分享古籍经典《中庸》的更多思想,如果喜欢我的文章,请关注小播读书,我们下一篇文章见。

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