《方外：消失的八门》281、贪天功为己有

走到玉阶的尽头那浮空的主岛上，迎面是一个很大的广场，这时飞聚而来的人就更多了，从四面八方赶至足有好几千之众。还好这个广场足够大，而且大家都是站在空中错落分布的，所以尚不显得很拥挤。

有小媳妇抱着孩子站在半空看热闹的。还有老汉端着烟袋锅连着椅子一起飞过来的，坐着看稀奇还一边抽着烟袋，下方的人都闪开了，免得烟灰掉自己身上。

这是欢迎客人呢还是看戏呢，老飞侠脸上也有点挂不住了，张开双臂朗声喊道：“如此乱糟糟成何体统！都散了吧，各忙各的事，休要滋扰贵客！”

宗岛主在当地颇有威望，他这一嗓子相当好使，大家纷纷露出歉然之色飞走，广场上空终于清静了。还剩下的都是安排好的接待陪同人员，他们也都落地步行穿过广场。

丁齐问道：“宗岛主，这里是九放离空岛全体族人聚会之地吗？”

宗飞侠点头道：“是的，这个广场足以容纳万人。”

冼皓又指向左右两侧道：“那两边的建筑，我在外面也见过差不多的，是中学和小学，不在镇子上，而在镇子通往仙境门户的公路途中。但外面的有院墙环绕，这里的却没有围墙，也是中小学吗？”

宗飞侠：“是的，左边是初中，右边是小学。我们虽然在外面也修了四水镇中学和四水镇小学，但校长和教师都是自家族人。那里平日只是掩人耳目或应付检查，族中孩子们上学更愿意待在仙境中，家长们也放心。”

这其实不是家长们放心，而是家长们平时自己也待在仙境里，孩子们当然也在仙境中上学才方便。丁齐又开口问道：“高中呢？我在外面看见四水镇高中就在镇上，此地的高中又建在何处？”

宗飞侠解释道：“九放离空岛中没有高中，只有外面的镇上才有。这里的孩子上高中以后，就必须在外面住校读书，每两个周末才能回家一次。”

龙书记在一旁补充道：“这是十几年前发布的新族规，是老祖召众族老商议的，当初有人不愿，老祖挨家挨户亲自劝说解释，最终得以施行。小学和初中都是本族人担任老师，但高中有外聘的教师，都是高薪请来的优秀老师。”

仙境内外都有初中和小学，外面的学校并不修在镇子上，而是离镇子还有一段距离，平日里孩子们并不在那里上学，都在九放离空岛中读书，教职员工也都是本地族人。但是高中不一样，只有外面的镇上才有，而且学校里有外聘的教师。

如此安排可能有多方面的考虑吧，小孩子嘴不严很容易乱说，但到了高中之后已经相对成熟了，不会轻易向外人吐露九放离空岛之秘，守秘也是他们自古以来从小养成的习惯。

为什么到了高中必须在外面上学呢，这是锻炼本地族人必须适应外界，他们还是需要在外面的世界立足的，不能从生到死都躲在九放离空岛中。

其实在古代，九放离空岛的族人并不生活在天地秘境中，他们都是四水坪的山村乡民，共守着一个秘密，少数人才了解天地秘境的详情。只有在特殊情况下，由族老会商议允许，人们才能进入九放离空岛。

在公路没有修通之前，四水坪几乎就是一个与世隔绝的地方，想到达这里很不方便，除了本地族人出去做生意，也没有外人会来，这里的人也不与外界通婚。

可是到了近代，晚清至民国这段时间战乱不休，民生凋敝、社会动荡，四水坪也数次受到威胁，这里的人们渐渐便举族迁入九放离空岛。结果大家进来之后就不想出去了，外面的山村几乎废弃。

这种情况直到宗飞侠成为族长后才渐渐改观，而宗飞侠恰恰不是土生土长的本地人，他生在成都，父母经营九放离空岛在外面的商铺和会馆，为战乱所阻，直到成年后才得以返回家乡，结果见到的是一片凋敝景象，族人们都躲进了天地秘境中，生活看似安逸其实有很多问题和危机。

宗飞侠号召族人走出天地秘境重新建设乡村，起初时响应者了了，但宗飞侠很有本事，他修炼九放离空岛秘法成就在那一代人中最高，后来成了岛主又突破了大成修为，随着时间的推移也越来越有威望，后来才渐渐扭转了局势。

丁齐和冼皓这次参观四水坪所见，大多是是近几十年重新建设的结果，尤其是近二十年的发展最为迅速……说话间已经穿过了广场继续向上攀登，这是一条顺着山势所修的蜿蜒石阶，两旁通往各处建筑，应该是此地的各种公共设施，整座浮空的大山就像一个园林。

从看似随意的谈话中，丁齐却得到了一个很重要的信息。

本地人如今几乎都是在“仙境”中出生的，那么他们离开仙境再回来，假如没有相当于三境的修为，应当不会保留记忆。可以本地的孩子上高中之后，都要在外面的镇子上读书，也就是说这些高中的孩子都是能保留记忆的，否则这书便读得毫无意义。

不仅是这些高中生，如今九方离空岛居民还会被派出去轮值，尤其是那些青壮年，假如他们回来后不能保留记忆，这简直是不可能做到的。也就是说，本地族人基本成年后，都有至少相当于三境修为。

岛主老飞侠有大成修为，这虽然少见但也正常，但此地的所有族人成年后至少都有三境修为，这是绝无可能的情况。任何一种秘法传承，无论什么高人来教授，都是不可能做到的，但眼前的事实偏偏又发生，这该怎么解释呢？

丁齐在金山院见过文杰，对方完全记得禽兽国中的经历，就是他自己记住的，并非丁齐施法护住其形神。但丁齐怎么看这位镇长都不像有三境修为的样子，否则正常走路还会一脚踩空栽进游泳池吗？

这究竟是怎么回事呢，丁齐并没有着急询问，反正已经来到了九放离空岛，他想先通过自己的观察走访找到答案。

一行人首先到达的地方是九放离空岛的祖祠。祖祠的前厅很宽阔，很适合待客，但自古以来九放离空岛从未有过客人到访，往常都是族老议事之地。今日厅中已经摆好了座位，一共是三张大条案，共有三十多人在座，先请贵客坐下休息，喝茶用些点心。

上山这一路，不知众人得了宗飞侠怎样的吩咐，反正大家都是跟在后面步行，举止和在外面没什么两样，看不出多少异常，但等坐下之后就热闹了。

屋子周围还站着十几名充当接待人员的后生，这些人基本上都已经去过了金山院，等到上茶点的时候，杯盘壶碟不是用手端上来的，而是凌空飞过来的。一盘盘装着点心的碟子、一只只茶杯、甚至还有一壶壶已泡好的热茶，如蝴蝶穿花般飞到桌案中央以及每个人面前。

这场面让人目瞪口呆啊，不仅人会飞，连这里的东西也能飞？丁齐已经看出来了，这些物品都是受那些服务人员意念操控的，顺着他们的手势从空中飞来。

丁齐甚至担心壶里的茶水会不会洒出来把人给烫着？他还真见到有壶茶水溢出来了，但那位“端茶”的姑娘远远用手一招，洒出来的水又回去了。

空中杯盘穿梭很容易碰在一起啊，丁齐与冼皓注意观察，也看出来这些人是交错在控制东西，避免了物品在空中碰撞，场面看上去令人炫目。

看着落在面前那只很考究的宋瓷杯，丁齐笑道：“此地神奇令人目不暇接啊，难道大家不仅可以飞，还可以用意念控制物品吗？”

文镇长：“在外面做不到，但在这里却很简单，不要不是白痴，大家都能学得会。今天来的人，都是将东西控制得最好的，免得在贵客面前丢了面子。”

老飞侠补充道：“也不是那么简单的，若说飞行，就和外界的小孩学走路差不多，若说以意念控物，则有点像学着用筷子吃饭，需要一个过程。本族也有一些规定，从小就要教会这里的孩子，不能乱控物品嬉笑打闹，以防发生危险……”

他说话的时候，冼皓也盯着面前的杯子在看，没见她有什么动作，瓷杯就缓缓地飞了起来定在半空。众人皆鼓掌赞道：“冼仙友好本事，看一眼就学会了！”

龙书记一抬手，他并没有抓起茶壶，桌上的茶壶却随着他的手势缓缓飞了起来，壶身倾斜给冼皓倒了一杯茶。

九放离空岛从小教孩子的规矩之一，就是不要随意乱动别人已经操控的物品，那样很容易发生意外。所以龙书记只是操控茶壶倒茶并没有动那只茶杯，然后茶壶缓缓落回桌子上甚至没有发出声响。

冼皓笑了笑，打了个响指，只见壶嘴里又飞出一股水柱，给丁齐的杯子里斟上了茶，又引来了众人一片喝彩之声。然后大家纷纷学着冼皓的样子打了个响指，没有人去拿茶壶，壶嘴里纷纷飞出水柱将各自茶杯都斟上了。

众人方才显然是在夸赞冼皓，可是放眼望过去，只有冼皓控制得不太好，桌面上还洒了很多水滴，但是其他人斟茶时都控制得非常熟练，并没有一滴水洒到桌子上。冼皓苦笑道：“我的技术比诸位还是差远了，初学乍练，不够精妙啊。”

有人安慰道：“冼仙友太谦虚了，控制有形之物还好，但控制无形之水是最难掌握的技巧，我当初专门练了大半年呢。”

又有人开口道：“半年算什么，我十几岁的时候还不会呢。”

旁边有个后生插话道：“我上初中的时候还自己用手提壶呢，我妈妈不让我隔空倒水。”

这下等于是打开话匣子了，众人纷纷开始回忆自己是几岁开始掌握这一招的、用了多长时间，还有当初闯过什么祸、受过什么伤、被家长怎样揍等等。虽然大多数人说这些都是为了表示谦虚，但在客人面前仍然掩饰不了得意之色。

场面热闹而纷乱，搞得就像一个茶话联谊会，此起彼伏的笑声不断。宗飞侠咳嗽一声道：“行了行了，就别说这些了，又不是你们自己的本事，有什么好吹的？”

丁齐笑道：“大家说的都挺有意思啊，我们非常爱听，了解诸位掌握这般技巧的过程，对我而言也是大有收获。”

正是通过众人的聊天打屁，丁齐渐渐整理出了一条清晰的脉络。他也明白了这里的人为何不愿意在外面待着。在九放离空岛中可以自由飞翔，还可以用意念控制各种物体，不仅做什么事都极为方便，而且也是一种无法形容的享受啊。

这种感觉平常可能体会不到，可是一旦出去之后就会感受得异常深刻，因为在外面他们又会变成另一种人、失去了种种神奇能力的人。但老飞侠那句话说得很对，这并不是他们自己的本事，从本质上说，他们与外面的人并没什么两样。

所有的神奇，都来自于这个天地秘境，而非他们自身。他们自幼所做的，则是熟悉与利用这个世界规则或规律。其实在外面的世界也一样啊，很多习以为常甚至天经地义的东西，并非来源于自身的能力取得，而是世界所赋予。

想到这里，丁齐又追问道：“诸位学会飞，大约应该是空间位置感和运动中的速度距离感发育时期吧？而逐渐掌握用意念控制物体，则要更晚一些，而且是从模仿中学会、反复锻炼中掌握的，是不是这样呢？”

宗飞侠笑道：“丁老师的话好专业，但意思我大概明白，的确就是这样。”

九放离空岛的世界规则让这里的人生来就能飞，但不是生来就会飞。飞行能力是伴随着自我意识的逐渐清晰，对周围的人开始观察模仿而掌握的，渐渐成为自身的一种能力。而精确掌握用意念操控物品的能力则更晚，伴随着大脑以及感知觉器官发育完善，要等到少年时期。

众人在这里聊了好一阵子，算是喝茶休息，然后有人又提议去山上的“仙池”参观，再回来吃晚饭。大家离开祖祠继续向上登山，很多人的心态都放松了，看似迈步行走，其实脚不沾地只是做个样子，就是在那里飘飞呢。

冼皓也试了试，小声对丁齐道：“如此亦耗体力，但比在外面登山省力得多。”

假如谭涵川在这里，可能会做另一番总结：这里发生的事情，好像并不违反能量守衡定律，尤其是在以意念操控物品时体现得最为明显。所区别的是，人们是用意念，而不是直接用身体，所以浪费的能量要少得多。

人体并不是很完美的传动结构，做很多动作时，大部分能量其实是被自身消耗了。比如我们提一桶水上楼时，最主要的做功能量其实消耗在克服体重上，其次消耗在身体内部。

这里的人在空中飞行时，其实也是要消耗能量的，包括对抗风阻、操控身体上升或者加速。但真正神奇之处就在于，在意念操控的情况下让身体或物品停留在空中，几乎不消耗能量或者消耗得微乎其微，在同一高度匀速缓慢水平移动时也是如此。

登上同样高度的一座山，徒步走上去和用这种方式直接飞上去，理论上消耗的能量是一样的，但实际上飞却要省体力得多，速度当然也快得多。所以这里的人都习惯了飞行，既然能飞，谁还愿意慢慢走呢？用意念操控物品则更是如此。

九放离空岛共有九座浮空的岛屿，以当中这座主岛的面积最大，堪称一座天上的仙山。周围的八座岛高低错落分布，但最高也超不过中间主岛的峰顶。在接近峰顶的地方，一片山崖环绕中，有个一里方圆的湖泊，就是白玉蹄生长的地方。

宗飞侠的宅院就在湖边，环湖还有几座二层小楼，是守卫仙池的族人居所。白玉蹄以及以它炼制的玉蹄丹，是此地非常重要的灵药，但只有这里才能生长，每年稳定的产量不过百余枚。

据宗飞侠介绍，他和祖先们也曾试着将白玉蹄移栽到别处，包括在外面的山野中寻找合适的水域种植，但一律都没有成功。可见此物不是什么地方都能生长的，禽兽国中居然也有白玉蹄，实在是难得之至！