教育的本质是导引，是疏导，而不是灌输
2021-10-15
见过一个很牛的人，在和妈妈买东西的时候，一直被妈妈说，一直被指责，说不会花钱，又浪费，对爱人又有问题，教育子女也有问题，时间管理还有问题，跟同事相处更有问题等等，而他就很尴尬的在旁边站着。
其实这样的问题很常见，就是家里面的长辈会以爱的名义对他的子女表明上是在劝解，其实是在抱怨。但是这个抱怨最后得出结论是让这个爸爸妈妈身体也不好，精神也很焦虑，同时也影响到了这个子女之间的关系。现在的书都是父母怎么教育子女，其实反过来子女也教育父母，不过这样说好像也不好，毕竟就是沟通，双向互动，达到一种和谐的状态。
其实大部分人对教育都是片面的理解，教育这个词在英文里头那个词根就是导引。导引就是一根管子把它导引出来，或者一个水渠把它导出来，疏导，教育的本质是导引，是疏导，而不是灌输。但我们的教育观念里头所谓一个人受到更高的教育就是在他的头脑当中灌输了多少知识，拷进了多少容量的信息、数据。从而就导致了一个什么状况呢？就是受教育者和教育者之间形成了一种权力关系，一旦一个场景权力抬头，爱就会隐退。人的内心是这样，如果你有更多的权力欲的时候，你一定是有更少的或者根本就没有爱。这个爱是什么东西呢？爱首先是感知，深切的感知，你爱一个孩子，你一定要花时间去感知他，你愿意去感知他，你得乐于感知他。就非强迫的去关切他，全身心地去关切他。这是爱的一个很重要的特点，而不是用你的权力去支配他。
说到此处的时候我就想到了我们这个社会很有意思，在短短的三十年的时间里，中国历经了一个翻天覆地的改变。那么我们的很多父母，像我们这一辈人三十岁的父母都六七十岁了，他们在他们所成长和工作的那个年龄很可能他们的很多价值观或者标准，到我们这个时代其实有一些很让我们觉得无所适从。
而这种无所适从会导致很多结果，比如说，孝顺；或者这个学生优秀，评价一个孩子和评价一个学生就是看他对权力的服从与否。因为它的游戏规则就是权力了。
你好不好就是服从，你只要不服从那就是不孝，就是单方面的服从。反过来，哪里有压迫哪里就有反抗。你的权力逻辑一旦进入的话，那么双方都会认可这个权力逻辑的，你要支配我的时候我就是反支配，我甚至是利用你的力量打败你，变成一种纯粹的权力博弈的这样一种关系。这个不仅仅是在家庭当中，也不仅仅是在学校里头，在公司里头、在很多地方、甚至在政府和民众之间啊、在上司和下属之间啊都存在着这样一种关系。
权力和爱就是一个天平的两端，权力强的时候呢，爱就会低头；爱抬头的时候，权力就会慢慢地释放。你现在想想在我们日常生活中，的确是这个样子的。当你真正的爱一个人的时候，你是不会对他施予权力的。而我们以爱的名义对他施以权力的时候，实际上那是一种不健康的爱。
按照儒家的说法，那就是王道和霸道的关系了。
霸道就是权力，王道它在某种程度上，是爱的关系。仁者爱人！
“远人不服，修文德以来之。既来之，则安之。”别人不服你，那么你修你的德性，来感召他们，靠魅力，而不是靠权力。那么，霸道的逻辑是什么？“远人不服，虽远必诛。”虽然远，我就要把你消灭掉。这是一种权力斗争这种关系。
当然，现实当中任何管理体系它的正常运转是少不了权力这样一个要素，但是，一个正常的系统里头，它应该都是生态性的，生物的多样性的，它应该有多种要素在里头形成一种生态关系，一种和谐的、自我生长、自我管理、自我修复的这样一种状态，而不是单方面的那种机械的状态。
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笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，
笑来笑去，笑自己原来无知无识。
观事观物，观天观地观日观月，
观上观下，观他人总是有高有低。
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