九月初九重阳节，竟是这些神仙的“大日子”

农历九月初九，是我国的传统节日重阳节，对于神仙界来说也是一个非常重要的日子。

不但许多成仙得道之人选择在这一天白日飞升，并且九月初九还是诸多神明的圣诞之日。

接下来我们一一盘点：

中坛元帅——哪吒的诞辰

道教定每年的九月初九为哪吒诞辰。

哪吒二字，分开来看。据《康熙字典》载，哪né，就是“傩nuó”，指祛除邪魔瘟疫的神；至今楚地仍有“傩戏”，就是扮演傩神。吒，代表正义，即咤，有叱吓邪恶之意，万邪诸恶之克星，象征叱怒也。

把二字合在一起，可以理解为“用正义的愤怒，祛除一切妖魔鬼怪邪恶的神”。而这个解释正符合哪吒在神仙体系里的地位和形象。

每逢重阳，沿海等地都会举行庆祝盛大的哪吒神诞日，恭迎哪吒大神的庙会寿祀及游行，在其生日法会上信徒们会来上香祭拜祈福 保佑幸福平安。

酆都大帝的诞辰

酆都大帝在道教神话中又称酆都北阴大帝，主管冥司。古代中国神话传说中的地狱之神。

盘古开天辟地之后，演化天地，生六道轮回，天庭由妖族长管，地府由巫族长管，在巫妖大战之后，玉帝奉鸿沟之命掌管天庭，和三界六道。

因巫妖大战后，巫妖一族死得死伤的伤逃的逃。因而地府无人掌管，导致千万恶鬼出地府到人间残害大地万物生灵。

玉帝得知此事震怒于天庭之上，命令中天紫微大帝率领天庭神将下凡诛杀恶鬼，以还人间太平。 后来中天紫微大帝降伏万千恶鬼，在幽冥地府化身北阴酆都大帝。

斗姆元君的诞辰

斗姆元君的造像是三眼八臂，手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、矛、戟等作战兵器或法器。这与佛教的摩利支天较为相似。

据《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》记载，斗姆元君是元始天尊的先天阴气所化而来，托化西竺国中，为周御国王之后妃。

斗姆元君降世时的名号为紫光夫人，紫光夫人心地良善，在人间奉行慈悲之心，救拔众苦。紫光夫人虔心供奉元始天尊，希望能生出圣子，将来成为一代圣贤，治理自己的国家。

某年的一个春日，紫光夫人在后花园玉池中沐浴时，看到温玉池里的莲花有感，莲花有九个花苞，刹那间都开出了花朵，化生为九个孩子。

前两个长子分别是天皇大帝和紫微大帝，后七个幼子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，这九子七天七夜之后白日飞升，升入中极，居于星宫之中。

由于斗姆元君是众星之母，所以道教的朝斗法科都是以斗姆元君为主神，在道教的地位非常尊贵。而且道教会在重阳节举行庆贺斗姆元君圣诞法会，祈愿国泰民安，风调雨顺，合家安泰。

九九重阳日 众仙升天时

在道教文化中，九月九日重阳节这天是“升天成仙”的最好时间，所以道教传说中多选择九月九日“升天成仙”。

道家认为这一天清气上扬，浊气下沉，地势越高，清气聚集越多，人就可以乘清气而升天。

真武大帝飞升之日

真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武当山是真武大帝的道场。

据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载：真武大帝是太上老君第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫净乐宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满。

在那一年的九月初九，天上祥云蔼蔼，空中天花散漫，林间仙乐缭绕，谷里异香扑鼻。

真武只觉心特别明，眼特别亮，胸中恍若水晶，一尘不染;身躯像是流云，随时都可飘飞。他知道，这是要升仙了，准备腾空飞去。

这时候，忽然有一位绝代美女来到面前。她手捧金盘、玉杯，媚声媚气请真武用茶。真武丝毫不为那女子所动，只是觉得她轻浮、讨厌。

他“嗖”地一声拔出宝剑喝道:“你要是良家女子，就该庄重、自爱。再敢轻举妄动，定斩不饶! ”那女子又怕又羞，满脸通红，简直无地自容了，便纵身—跳，扑下了万丈悬崖。

真武后悔起来，觉得不该逼人丧生;认为只有赔她一条性命，才不愧这修行四十二年的功德。于是，便也随着她朝崖下跳去。哪想却被五条龙捧住，又见那女子已经站在了云头上。原来她竟然是紫元君变化，是最后来试他的心的。

“你终于同道成仙了!”紫元君赞许地说道。后人铭记于此，定名飞升崖。

妈祖的飞升之日

妈祖，尊为海上女神，又称天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、天上圣母、湄洲娘妈等。

道教尊其为“护国庇民明著妙灵照应宏仁普济天后圣母太极元君”，“辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。”

妈祖是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇，尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的妈祖信仰，许多沿海地区均建有妈祖庙。

宋太宗雍熙四年秋九月八日，还为飞升的林默娘（妈祖前身）对家人说：“我爱清静，尘世所不乐居，明天九日是重阳日，我有登高的意愿，预告别期。”家人以为重九登高是例行的事，而不知道她是成仙去的。

祖天师张道陵飞升之日

祖天师张道陵（34年2月22日），汉族，字辅汉，原名陵，道教正一道实际创立者，汉朝东汉丰邑（今江苏徐州丰县）人。

太上老君降临蜀地，“授以三天正法，命为天师”，张道陵整合当时的：黄老派、方仙道、文始派等先秦修道团体，创立道教称正一盟威之道。

张天师于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，大战众鬼，制伏外道恶魔，诛绝邪伪。

天师道法通玄，诸魔所不能敌，各个降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。

张天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。于是他设立二十四治，广收门徒，教化于民。

东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，玉帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，于苍溪云台山白日飞升。

重阳节的重要习俗“登高”与道教九月九日“升天成仙”也有内在的联系。

因为相信九月九日是神仙升天的日子，先民们就选择九月九日登高，意图能像那些得道成仙的人一样，升入天宫，长生不老。

而在现实社会中，重阳节升天成仙则转化为人们对于健康长寿的美好期盼。