昨天写鸟，今天写花：
《感遇》其一
张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
兰花在春天繁盛，桂花在秋天皎洁。生机勃勃欣欣向荣，自然妆点了美丽的季节。可谁能想到在山林里隐居的隐士，闻到花香后，心情也感到无比愉悦。但草木本来就有自己的心意，难道还是为了等着人采撷才开放的吗？
这首诗是《感遇》这组诗的第一首，不得不再次佩服这本书的排版，把第一首放到了第四首的后面。诗的创作背景也是咱们上期视频里交代过的，是作者在被贬荆州后写下的。
九年义务教育的语文课告诉过我们什么？对，写鸟不是写鸟，是写人。那么这首诗写花难道是写花么？显然不是，还是在写人。
作者通过描写兰草，桂花，就是比喻那些高洁之士，洁身自好，修养品德。你们不要以为它们这是做给别人看的，是想被别人欣赏重用。
不是，完全不是，它们只是本来就这样而已。所以可以看出这首诗中，张九龄是把兰桂又比作自己了。自己就是静静开放，就是默默的让世界更美好，可不是为了给谁当道具去装点美人。
查了一些资料，都说这首诗对扭转六朝以来浮艳的诗风起了一定作用，于是我就找了一首六朝的诗，也是写花的，陈叔宝的《玉树后庭花》。陈后主的诗，供大家品鉴品鉴。
丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
大家觉得怎么样呢？这首诗是够浮艳吗？人家陈后主毕竟是皇帝，亡国之前可能也没什么大烦恼，所以可能不像张丞相写诗那样有深意。
接着说回到张丞相的诗，反反复复读了很多遍，还是对后世认为作者所隐喻的东西不太感兴趣。但作者字面上意表达的东西，倒是引发了我的一些思考。
大家有没有觉得，这首诗最后几句有点讽刺人类的那种以自我为中心的感觉？人们总愿意牵强附会，用人类的想法去理解一切，自认为一切都要为人类服务一样。
这让我想起以前看过一个关于环保的演讲视频，一个外国大哥讲到:人类总自以为是，喊着要保护环境，喊着要治理污染，呼吁人类再这样下去就要把地球毁灭了。但人类真的有能力保护地球么？甚至人类真的有能力破坏地球么？
可能只是人类自己想多了，在地球几十亿年的岁月里，人类存在的这几百万年就是一瞬间而已。地球孕育出人类，可能就是想留下点塑料袋。
不知道我转述的你听没听懂，但我当时听了之后，觉得这真是对人类自以为是的绝妙讽刺，老是喊着保护地球，其实人类能保护好自己就不错了，人类甚至都没有能力毁灭地球，你只能毁灭人类自己。
另外，人类总是以为自己能了解别的生物的思想，比方说，以为自己能读懂猫的思想，以为它这么缠着我一定是想我了，其实没准儿它是想说：老子没粮了，快去填粮。或者是说:咋还在这磨磨唧唧，咋还不去上班？
看见没有？？？用自己的想法去揣摩其他生物的思想。我也是不知不觉就用自己的思维理解猫的思维了。人和人之间都难以理解，更何况人和动物了。其实人和动物在一起感觉简单快乐，也许就是因为根本不用去费力的互相理解吧？
这就是我读这首诗想到的，说来说去越说越远……但其实也没有太远。如果我们用这首诗去解读这首诗。那会不会作者就是想说：我写出来就是为了写出来，各位美人瞎解读个屁啊！
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