古代志怪故事：富贵发迹司

至正丙戌年（元朝），泰州读书人何友仁穷困潦倒，实在生活不下去，因此去城隍庙祈祷。在东面偏殿，有一个判官神位，牌子上写的是“富贵发迹司”。（意思是专门管人间富贵升官的地府衙门）

何友仁就在神像前祈祷道：“我今年四十五岁了，冬天只有一件棉袍，夏天只有一件单衣；早晨只吃一碗粥，中午只吃一碗饭，从来没有奢侈浪费的情况。就这样小心翼翼，节衣缩食，忙忙碌碌，还总是缺吃少穿。就算是暖冬，也为了御寒而发愁，丰收的年头，也为了粮食不够吃担忧。如今，出门没有朋友可以依靠帮助，回家没有积蓄可以保障生活。妻子和儿女都小瞧我，亲戚们都远离我，困顿艰难，无处诉说。

听说您是主管富贵发迹的神，慈悲宽厚，有求必应，所以我不怕责备来冒犯您的尊严。我屏住呼吸跪倒在您的脚下，流着眼泪恳求您的指引。求您发发慈悲给我的未来指一条明路吧！赐给一斗水来救救我这车辙里的枯鱼，给一根枝条，让疲惫的鸟儿歇息片刻。假如我命里就当贫穷，定数难以改变，也请大神明示这其中的缘由，让我穷困而死也没有遗憾。”（这段祈祷词非常精彩，经过我的翻译，原来的意味失去大半。可到文章末尾欣赏原文。）

他说到伤心处，不由涕泪涟涟、嚎啕失声。后来哭得疲倦，就蜷缩在桌案下睡着了。

当天夜里，城隍庙里主管其它方面的偏殿都灯火通明，人来人往。只有发迹司静悄悄漆黑一团。到了半夜，忽然听到呼喊开路的声音，由远及近到了庙门。各个司的判官都出来迎接。城隍神穿着朝服，扎着玉带走进来，后面跟着两行打灯笼的随从，整齐威严。原来，城隍神去参拜天帝，富贵发迹司的判官也跟着去了。

城隍神到正殿坐下，各司判官上前汇报自己打理的事情，其中一人说道：“某县某人家里有两千石稻谷，今年旱灾，米价倍增，大多数米铺都囤积等待再次涨价。这个人开仓卖米，还是原价。而且设置粥厂，救活了很多人。昨天，那个县的土地神把他的事迹报到这里，上奏天庭后，已经批准给某人增寿三十六年，福禄增加一万石米。”

另外一个判官也上前报告说：“某村某妇女很孝顺，丈夫出门在外，婆婆生病她衣不解带侍候。又焚香沐浴祈祷上天，愿意自己代替婆婆受苦。在他的照顾下，婆婆痊愈了。昨天也上报天庭，批准此妇人再生两个贵子光显门庭，老年时朝廷册封为命妇。已经把这些录入到了簿册上。”城隍点点头说道：“嗯！很好！”

又有一个判官上前报告两件事，其中一件事是有个大官不思报国，贪赃枉法，残害良民。本来应该治罪，因为祖辈阴德，所以延迟几年。另外一件事是某乡富户，强夺相邻的贫户田地，导致贫户抑郁而死。已经报到冥府主管刑罚的帖本司，某富户被勾到冥府托生为牛偿债。城隍又点头说道：“恩，我知道了！”

大家都说完后，发迹司的判官忽然叹气说：“诸位同僚克忠职守，赏罚分明，可是天下有大难到来，就算我们善于管理，也是无可奈何啊！”众人惊问是怎么回事。发迹司判官说道：“我在天庭偷听到一条不好的消息，几年后就要刀兵大起，长江以北、黄河以南，共要屠戮官吏百姓三十万人。到那时候，行善积德，忠孝两全的人也难以避免。该怎么办呢？”众判官吃惊地面面相觑，都皱眉说道：“这是天数，不是我们所能了解控制的了。”说到这，城隍神挥挥手，判官们默默散开，回到自己的位置上去。

何友仁已经被惊醒，把这一切听得清清楚楚。他看到发迹司判官回来，就从桌子底下钻出来，跪拜说了自己的诉求。判官对他端详了一阵，拿出一本簿册，翻看后说道：“你不会长久困顿的，马上就会有转机，一日胜似一日。而且日后还有大富贵。”何友仁请判官详细说说，对方不再多说，拿出红笔，在一张纸上写到：“遇日而康，遇月而发，遇云而衰，遇电而没。”何友仁把纸揣在怀里，叩拜后出了庙门。看看天色已明，摸摸怀里，纸条不见了。回家后把自己看到听到的告诉妻子，让她耐心等待。

几天后，郡里有个叫傅日英的大户来请何友仁做塾师，每月薪酬五两。几年后，张士诚在高邮起兵，丞相脱脱带兵讨伐。太师月沙征集人才，何友仁上书献计献策，得到了太师的赏识，推荐给丞相，做了随军谋士。几经辗转，从小吏升为内台御史，后来，又因为叫云石不花的同僚倾轧，被贬为雷州录事。

他回忆起判官写给他的十六个字，日、月、云都已经应验，心里对“电”字非常畏惧，做什么事都小心翼翼，不敢乱来。

到了雷州二年，某次有公事去总府报表，署名的时候他写到：“雷州路录事何友仁。”刚写到雷字下的田字，一阵风把报表吹动，毛笔一抖，一竖出头右拐，几乎成了一个电字（看来，田字的笔顺古今不同）。他觉得不祥，非常厌恶，当夜就感染了风疾。何友仁预感到自己余日无多，处理了家事，把当初判官的话告诉大家，几天后死去。

当时，张士诚起兵，和朝廷互相攻斗，死者何止三十万。从这可以看出，一个人的荣辱，一个国的兴衰，都是有定数的。《剪灯新话》

【原文】至正丙戌，泰州士人何友仁，为贫寠所迫，不能聊生。因谒城隍祠，过东庑，见一案，榜曰：“富贵发迹司。”友仁祷于神像之前曰：“某生世四十有五，寒一裘，暑一葛，朝、晡粥饭一盂，初无过用妄为之事。然而遑遑汲汲，常有不足之忧，冬暖而愁寒，年丰而苦饥，出无知已之投，处无蓄积之守。妻孥贱弃，乡党绝交，困阨艰难，无所告诉。侧闻大神主富贵之案，掌发迹之权，叩之即有闻，求之无不获。是以不避呵责，冒渎威严，屏息庭前，鞠躬户下。伏望告以倘来之事，喻以未至之机，指示迷途，提携晦迹，俾枯鱼蒙斗水之活，困鸟托一枝之安，敢不拜赐，深仰于洪造！如或前事有定，后事无由，大数既已难移，薄命终于不遇，亦望明彰报应，使得预知。”