「槛内人物传」鹰视狼顾的人生赢家司马懿 第一章

司马懿这个名字大家都很熟悉，对他的印象大多是曹丕的师父、曹真的政敌、诸葛亮的一生之敌、待机时间超长熬死了魏国三代君主等等。但这些都是《三国演义》中给大家留下的印象，历史上真实的司马懿的一生，又发生了哪些大家不知道的事情呢？

出身名门 年少轻狂

公元179年，时值东汉末年，河内名门的代表人物—司马防迎来了自己第二个儿子的出生，这个次子就是名懿，字仲达，就是我们的主角——司马懿。颍川自古以来就是京师之外人口最多，最繁华的地方，有很多名门望族，司马家在颍川（今河南省禹州市）也是几个大家世族之一。司马这个姓氏向上可以一直追溯到远古时期。黄帝有个孙子叫颛顼，颛顼有个玄孙叫祝融（没错，就是火神祝融）世袭“夏官”这个职务，执掌军队，一直到了周朝，这个职位改名叫“司马”。西周末年，司马的先祖、程国的国君休父帮助周宣王平定了淮夷，功勋卓著，宣王大喜，赐休父一族以“司马”为姓，这就是司马一族姓氏的由来。等到东周的战国时期，司马家又出了一个名人叫司马凯，是司马懿的十六世祖，他是“墨家”有名的代表人物。这些都说明司马一族根深叶茂，从远古开始就在中原大地繁衍生息。

颛顼画像

那么奠定司马家族为“河内名门”、“颍川望族”的却是司马懿的十三世祖司马卬，他发迹于秦朝末年农民起义时期，那时候项羽背水一战对阵章邯，而司马卬率军攻下河内郡，间接助力了项羽，也促使了章邯投降。司马卬的老家本就在河内郡境内的博爱县孝敬镇，后来楚汉战争时期，司马卬被项羽分封在河内，号“殷王”，但是司马卬在刘邦和项羽之间反复横跳，不断投降又反叛，最终在“彭城之战”中被杀。司马卬一直以孝治军，在老家博爱镇享有美名，也深受爱戴，司马家的种子在西汉得以留存，一直到东汉，司马懿的高祖父司马钧仍然在东汉当将领，曾祖父司马量官至东汉豫章太守，祖父司马儁官至颍川太守，父亲司马防虽然只做到洛阳令，但这完全是司马防自己不想当官，而且完全不影响司马家的枝繁叶茂。司马防一共八个儿子，每个儿子后来都在朝为官，他们的字里面都带个“达”字，因此司马懿兄弟八个，也被称为“司马八达”。

看到这里，我们能知道，司马家从远古时期到东汉末年这几千年的时间，能一直生生不息，经历多次战乱而不衰，靠的应该不仅仅是运气，更是整个家族印在基因中的坚忍不拔、顺势而为。而司马家世代从军，家中对兵法谋略的书籍或者信息肯定也不是一般人家能比拟，这些家族特质和先天优势，在司马懿中后期的人生中，体现的更是淋漓尽致！而家族繁衍时间长，祖上长期为官，门生故吏遍布天下，也是司马懿结交高朋，开拓视野的有利条件！

青年才俊司马懿

但是出身名门的司马懿，在少年时期可不是那么成熟稳重的，虽然他饱读诗书，上知天文下知地理，才华上在颍川当地是妥妥的出类拔萃，但实在是不懂低调，用咱们的话说，就是表现欲太强了。那时候有个著名的隐士叫胡昭，这个人不但学问大，还是个书法大师、道家哲学大师，朝廷多次请他出仕，都被他借故推辞了。但这不妨碍一些慕名而来拜访或者求学的后生接踵而至，这其中就有司马懿。这司马家的二公子又懂儒学，又懂兵法，还能跟老师胡昭谈论道家哲学，每次大家聚会时候，谈到兴起，司马懿能引经据典，高谈阔论，把自己变成场上的核心，聚光灯所在。这年轻的世家公子，又如此博学，自然引得在场嘉宾夸赞，也吸引了不少名媛倾慕。可是风头出得太过，难免遭人嫉恨，这前来拜访的人中有个叫周生的，也是颍川的世家公子，看司马懿十分不顺眼，再加上平时行事也十分骄横，就暗地里找了几个亡命之徒，要在司马懿出行的半路上杀了他。

可这事不知如何走漏了风声，让司马懿的老师胡昭知道了，胡昭来不及通知司马懿，匆匆忙忙出门去追周生，还真让他追上了这伙亡命之徒。周生他们呢，拿着刀，态度十分蛮横，但胡昭毫无惧色，晓之以理动之以情。他先是凭着自己对周生有教导之恩，对他大讲道理，劝他罢手，见周生毫不理睬，就开始放声大哭，哀求周生。周生也是要面子的，见自己的老师如此礼下于自己，如果再固执己见，就有些说不过去。于是放下狠话：“今天如果不是胡老师替他求情，我一定绕不过司马懿的性命！”

胡昭

司马懿的小命是保住了，但是胡昭却没有以此去找司马懿要人情，纵使多年以后司马懿飞黄腾达，胡昭也没有主动透露此事。但胡昭对司马懿的影响还是很大的，首先司马懿出身将领世家，兵法上有熏陶；其次，汉朝尊儒，司马懿从小在儒家学术上是有造诣的；再到胡昭这里，胡昭的道家哲学和坚决不入仕的执念，对后来司马懿的稳重和为官之道起了很大影响；最后，胡昭不但救了司马懿一命，此事之后，还不断教导司马懿要低调稳重，隐藏锋芒。好在，司马懿还是很听这位老师的话，真的就收敛了许多，而且还学胡昭，装病逃官。