焕新传统节日，拓展文化内涵——央视中秋赏新探索文化节目新“玩法”

《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新会的成功探索出了文化节目以细微具象的事物表达宏观叙事语态的新玩法，更打响了总台大小屏同频“相聚中国节”、“赏新会”的节目IP。

文 | 僻猫

9月21日，由央视推出的《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新特别节目在央视综合频道开播。依托央视频大小屏全媒体矩阵以全新的节目形式展现了传统文化在现代的匠心传承，将“人月双圆”的美好意境映射到更为宏观的语境中，揭示了“中秋”在时代发展进程中更迭变换的深刻意涵。

中秋节又称团圆节，是我国流传最广，影响最深的传统节日之一。在古代，人们认为月亮的阴晴圆缺如同人的生老病死，不同的是月亮总会“绝处逢生”，因而将月亮作为崇拜的对象。而在中国人的传统思维中，“圆”又代表了圆满、和谐与周全，所以“十二度圆皆好看，就中圆极在中秋”的中秋月就成为了人们寄托对于幸福生活的向往、思乡思情盼团圆的象征。

《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新特别节目从这一传统节日入手，全方位呈现新时代人民群众的新生活、国人的新面貌，打造了一档独具特色的“赏新会”。

“新风景”、“新追月”：

观神州之变赏共同富裕

自古以来，月亮作为浪漫主义文学中的重要意象，无数文人墨客借月抒情，寄托情思，涌现了大批佳作绝唱，“海上生明月，天涯共此时。”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诸如此类文学作品层出不穷。据《晋书》记载，早在晋代已经有泛江赏月的习俗。到了宋元明清时期，宫廷和民间的中秋赏月活动作为民俗流传下来逐渐发展成了八月十五月圆夜的保留曲目。

《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新特别节目以“新追月”为切入点，通过外景记者强巴前往西藏林芝寻找“最美赏月地”——南迦巴瓦峰的旅程让观众跟着镜头一起欣赏沿途各地呈现的“新风景”，感受社会主义推动经济高质量发展，促进共同富裕的道路上，神州大地上发生的翻天覆地的变化。

在西藏林芝，南迦巴瓦峰被称为最美的山峰，因常年云雾缭绕，难得一见真容而显得弥足珍贵。南迦巴瓦峰和八月十五的月亮相遇，日月同辉、山月团圆的神奇景象更是可遇不可求。每年前来赏月的游人络绎不绝，但从拉萨到林芝动辄十几个小时的路程也常常让人望而却步。

而今年六月，拉林铁路的开通，大大缩短了拉萨到林芝的路程。强巴一行人早上从拉萨出发，中午十一点半左右就到达了林芝。拉林铁路位于我国西藏自治区东南部，线路横跨冈底斯山与念青唐古拉山、喜马拉雅山之间的藏南谷地，途经的藏木雅鲁藏布江双线特大桥是世界上跨度最大，海拔最高的铁路钢管混凝土铁桥，横跨水深66米的雅鲁藏布江，全长525.1米，是拉林铁路全线施工工期最长、施工难度最大、科技含量最高的控制性工程。

拉林铁路的开通反映了我国道路腾飞、经济发展的卓越成果。除此之外，全线开通、“纵贯天山脊梁的景观大道”的独库公路、泉州湾跨海大桥以及专门为解决沿线贫困百姓出行问题的81对公益“慢火车”等分散在祖国各地别具一格的“新风景”交相辉映谱写了一幅共同富裕的美丽画卷。

共同富裕是我国社会主义现代化的重要特征，是人民群众的共同期盼。党的十八大以来，通过打赢脱贫攻坚战，基层人民群众的生活也发生了日新月异的变化。73岁的平措大叔从1998开始经营当地的第一家旅馆——平措家庭旅馆。床位从最初的8张发展到如今的52张，年景好的时候，每年接待游客量超过五千人次。

藏族兄妹索珍和加措兄妹，还有拉姆和田辉辉夫妇俩通过手机记录自己的生活，将西藏独有的美食美景上传到互联网上，隆子的青稞片、加查的核桃以及和臭豆腐有着异曲同工之妙的臭奶渣，都让无数网友心生向往。

来自湖北的三峡库区最后一代纤夫杜远慈老人，从15岁开始学打船，靠一根纤绳养家糊口。随着生活水平逐步上升，老人过去靠打船谋生的日子不再，开始打造独木帆船模型作为晚年的生活乐趣。还有湖南十八洞村村民龙先兰夫妇纯天然生产的“百花蜜”以及甘肃临夏特产“折桥湾盖碗茶”也无一不在诉说着脱贫攻坚的伟大成就。

《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新特别节目通过简洁自然的镜头语言将宏大的时代话题用微观的具体事物表现出来，摒弃了说教的言语和空洞的宣传。具象化的事物和影像让观众在沉浸其中的同时感受到苦尽甘来的人民的幸福、国家的强大和时代的发展。

“新生活”、“新夜宴”：

观新式潮流赏文化自信

大约从明朝起，月饼就作为中秋特色食物及祭月贡品开始在民间盛行，人们通常在祭祀过后全家分食取其“团圆”、“吉祥”的寓意。现如今，历经变迁的“月饼”更多地成为一种将人们连接成一个文化群体的纽带，承载着中华民族的传统文化内涵。

在央视赏新特别节目的镜头中，以“堆彩赤壁赋圆漆盘”等为元素的月饼包装，将中国古生古色的艺术作品和作为传统节令食品的月饼结合起来，不仅从外观上给月饼增添了一丝古色古韵的美感，也让月饼更多了一份历史气息浓厚的文化底蕴。

“中秋节穿着有传统审美特点的服饰吃火锅”的“新夜宴”则是成都人将传统节俗内化于当地特殊文化场景和饮食习惯的全新庆祝仪式。“月兔布丁”、“嫦娥奔月”等菜品，用食材拼出传统神话的样式，身着有传统审美特点的服饰都代表着新时代年轻人对中国传统审美的认同，对中国文化的热爱和继承。

“新月饼”、“新夜宴”作为一种新时代语境下潮流新颖的生活方式体现了日趋内化于国人心中的文化自信。

文化自信，是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。随着当今世界经济全球化，全球性的文化交碰撞和融合变得更加频繁。文化自信是我们在应对世界异质文化冲突与融合的心理支撑，而年轻人是推动文化向前发展的根本动力。《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新特别节目聚焦当下年轻人对于传统文化的守正创新，呈现文化自信在新时代既古老又青春的新样态。

年轻人主动拥抱、发自内心地推崇传统文化并将其内化于自己的生活方式、行为准则和价值观念中，这种对于新生活的追求将文化自信带到了一个全新的阶段，《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新特别节目以如此别具一格的视角侧面展现了我国民族文化软实力的提升。

“新梦想”、“新未来”：

观孩童奇礼赏全新创造力

家在北京通州区的6岁小朋友陈泽旭以自己的方式庆祝了一个独特的中秋。他使用拼插、模块编程等方式制作“地月仪”、“月亮灯”等科技感十足的“新玩具”，给家人送上了特制的“新礼物”。这是成长于互联网技术飞速发展时代的10后、乃至15后，对月亮、对科学认知和求解的具体体现。

10后、15后是未来最有希望、最具活力的群体。他们将在以后的社会发展中发挥不可替代、不可限量的作用。陈泽旭小朋友这一辈人的成长伴随着各类信息的大量交互，科学技术的光速迭代。互联网给他们提供了获取知识的崭新渠道，包容各种奇思妙想的迸发。在这样一个全新的时代生活学习的孩童，受到时代信息量和丰富度的影响，往往有着潜力无穷的全新创造力。

节目借陈泽旭小朋友的“地月仪”、“月亮灯”，不仅突出了新媒体技术发展拓宽人类认知边界的影响力，更表达了对于“未来属于新一代”的相信和期望。

“新宏图”、“新探月”：

观上海天文馆赏伟大征程

月崇拜是华夏古老时代人们对于月亮的一种特殊情感，月亮阴晴圆缺的“奇特”现象，让先民产生了无限的遐想。“蟾月神话”、“嫦娥奔月”等关于月亮的猜想更赋予其一抹神秘莫测的色彩。古代的天文学家很早就开始观测，研究月亮。1957年人类正式开始太空探测之旅时，月球便成为首站。

我国从2004年开始启动月球探测工程，命名为“嫦娥工程”。截至目前，相继发射了“嫦娥一号”绕月人造卫星到“嫦娥五号”探测器完成探月任务，后者还从月球带回了“土特产”，实现了我国探月工程重大科技专项三步走发展战略。《相聚中国节 月圆梦圆》将“探月”这一跨越古今的崇高愿景嵌入到日常语态中，通过展示全世界最新、单体建筑最大的上海天文馆侧面反映了我国航天事业的稳步发展。

当中国科学院院士、上海天文馆发起人叶叔华先生将人类对宇宙的探索历程娓娓道来，手中握着孩子们写下的关于未来航天征程的梦想，目光中蕴含着老一代航天人对于伟大征程的美好展望。“探月工程”是我们深空探测的第一步，在未来，人类将以月球为跳板，前往更远的星球、更广袤的宇宙。

“大小屏”、“强互动”：

探索文化节目新玩法

“中秋”作为我国传统文化节日，在漫长的历史发展进程中经历了由最初的民间祭月到后来的文人赏月，再到如今成为聚焦时代精神的象征的演变。《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新特别节目以平实的观察视角再现了当代社会对传统中秋节俗的传承与创新，并将其与社会发展的宏观话题相结合，为观众揭示了科学技术迅速更迭的背景下传统节日背后所蕴含的更深刻的文化内涵。

在线互动同步送礼的环节不仅加强了节目和观众之间的实时互动，更强化了云端观众的临场感。与此同时，大小屏的跨屏联动实现共振互哺的联动效果，也让节目影响力进一步扩散。在大屏端，龙洋、康辉和嘉宾围桌而坐，共话中秋，营造了“天上月圆、地上人圆”节日氛围感。主持人月亮、李晓东、王嘉宁、冯硕在小屏端接力并与多路嘉宾连线持续打造了一场综艺范、新鲜感十足的中秋聚会。

播出期间，央视综合频道新媒体大屏节目续接小屏直播，并在央视频实现7地同步慢直播。本次直播取得全网播放量230.1万的不俗收视成绩。《相聚中国节 月圆梦圆》中秋赏新会的成功探索出了文化节目以细微具象的事物表达宏观叙事语态的新玩法，更打响了总台大小屏同频“相聚中国节”、“赏新会”的节目IP。