小众爆红，为何频频擦火？

在网络环境的孕育下，大众文化而今培育了“娘炮”“小鲜肉”等形象，而后这些审美被相关部门指出畸形有害。近日举办的座谈会上，广电总局副局长朱咏雷也指出，要坚决抵制文娱领域不良现象的渗透，坚决抵制畸形审美。

而在这些病态追捧背后，其实都隐藏着亚文化因子。亚文化圈层的产物为何爆红、引来网上无数跟风模仿，却又频频擦火？

小众文化：从崛起到塌房

从大半年的各种事件来看，耽改剧、饭圈追星、审丑网红等频频翻车都给小众文化敲响了警钟。尤其是在国家相关部门也做出指示后，小众文化及其用户群体更应该反思自身的行为举止是否陷入非理性的泥沼。

其一是耽改之风。

大家都知道近年来耽改之风盛行，特别是在《陈情令》《山河令》前后爆火之后，网上就开始流传“耽改101”名录。耽美原本就是一种小众文化，常表现为女性群体创作的、想象之中的两个美男之间的爱情。

而耽改剧的出现则意味着耽美亚文化向大众文化空间迈进，进而加大了耽美文化的传播空间，但其所传播的虚构出来的同性爱情也面临着价值导向错位的问题，整改之前的微博CP榜的前列就一度被同性CP所霸占。

同时，腐文化的传播甚至压缩了同性的正常交往空间，同性间的正常互动细节也会因这种亚文化的泛滥而产生过度的“腐眼看人基”现象，从而导致一切皆腐。

9月16日，国家广播电视总局在北京召开的会议要求，要坚决抵制天价片酬、“阴阳合同”和偷税漏税，要坚持现实主义创作理念，抵制畸形审美、流量至上、饭圈乱象，耽改之风等泛娱乐化现象。

其二是饭圈乱象。

郑爽、吴亦凡、张哲瀚等人身为公众人物，享受着明星光环和高片酬待遇，却不能洁身自好，反而做一些触碰道德、法律底线的事情，加重了文娱产业内的污浊气息。

同时，在这些失德艺人背后，还有大量的资本和狂热粉丝在背后做支撑，从饭圈蔓延而来的网络暴力而今泛滥到整个社会网络生态，不仅网络红人要接受大众的严苛审视，甚至为国争光的奥运冠军、奋战在抗疫前线的钟南山院士等人也逃不过被大众苛求责备的命运，这于一个国家、民族而言是一件何其可悲的事情。

我想，尼尔·波兹曼所担忧的“娱乐至死”或许在某种程度已经在我们当下这个时代实现了。

9月2日，文旅部发布《网络表演经纪机构管理办法》也提出要加强管理经纪机构，约束表演者行为，坚持正确的价值导向，治理娱乐圈乱象。

其三是审丑之风。

前段时间靠审丑收割流量的郭老师被抖音永久封禁，随后其微博也被封禁，被封禁前，她在抖音拥有超过700万粉丝。

走同样土味审丑路线的人类高质量男性徐勤根也被爆料走红后对粉丝群收费，短短一两个月后，他在多个平台的账号就被封完，捞金之路中断。

9月2日，国家广电总局网站发布《关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知》，提出要坚决抵制低俗“网红”、无底线审丑等泛娱乐化倾向。

圈地自萌的快乐

那么青年亚文化到底是什么呢？亚文化为何能赢得如此多人的喜爱呢？

以往学者研究常认为亚文化与主流文化对立，指那些拥有自身独特价值与观念的小众文化圈层，是处在边缘的文化。青年亚文化还呈现出一定的消费性、狂欢性、反叛性、共享性和模仿性。

比如在饭圈文化中，追星群体通过给自己喜欢的偶像集资打榜等来凝结情感共同体，不断攀比，盲目消费打投，还在饭圈内总结了一套自己的话术以便在自己的圈层内沟通。

再比如很多人在网络空间内不断进行造梗狂欢，马保国“耗之尾汁”“年轻人不讲武德”、 “芜湖，起飞”、“小丑竟是我自己”……

凡尔赛文学原本是体现炫耀性消费的一种话语，而后在网络上，从凡尔赛文学中又衍生了一批反凡学话语。

有网友配上国产法式面包的图进行“反凡学”评论，说道，“在法国待的时间太久了，现在肠胃只喜欢吃法餐，这是法国的朋友给我带来的法式面包，还是老味道，让我想起了在巴黎的感觉”。

亚文化，度在哪里？

这样看来，圈地自萌式的亚文化的确带来了很多边缘性的狂欢快感，但我们也要从之前发生的许多负面案例中吸取教训，对亚文化的传播做出一定引导。

这就引出一个问题，亚文化传播的度在哪？亚文化与主流文化应该如何和谐共处？

一方面，青年亚文化确实会冲击主流文化价值观，比如饭圈文化对小鲜肉男星的追捧、网络直播和短视频中的土味文化媚俗风等，这些都体现出亚文化对主流文化意义的反抗与消解，同时也有一些不良文化伺机而起。

最简单的例子便是过度追逐流量而导致行业生态乱象，比如前段时间因为“吃个桃桃好凉凉”而蹿红的UP主风小逸引发了大众对娘炮审美的讨论，他确实掌握了流量时代的财富密码博得眼球，但这种方式并不能给他带来长久的关注和流量变现。

另一方面，主流文化面对亚文化攻势并非无可作为，具体可以分为软性引导和硬性规制。

软性引导主要是通过人们喜闻乐见的传播方式进行引导。比如2015年共青团中央推出国民历史普及型网络动漫《那年那兔那些事》，用青年喜欢的动漫方式讲述中国近代屈辱史和革命史。

又如央视善于借助甜美型记者王冰冰的流量进行宣传；

再如前段时间反诈主播陈警官连麦宣传国家反诈中心APP走红网络。

种种案例表明，流量密码也能被用于正确的价值导向上，并且能够取得不错的效果。

硬性规制就如前段时间国家相关部门对饭圈、畸形审美和耽改等方面的整治通知，包括下线明星排行榜、整治天价片酬，倡导艺人艺德规制等。当事情发展到危及价值观导向的严重地步，国家部门就必然会采取措施，亚文化必须在合理空间内健康成长，长歪的亚文化也必然会得到规制。

结语

亚文化在网络环境中生长传播迅速，但也出现了长歪的现象。亚文化本身就具有反抗意义，对主流文化价值观产生了冲击，在流量至上和资本追捧之下，亚文化被当作了牟利工具，产生了不良价值影响，而当其带来了不良价值导向，亚文化必然会被整治，必须给主流文化价值引导让道。

部分参考资料：光明网、澎湃新闻、搜狐、网易新闻、W网红头条。

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文编：余笙

美编：黄捷

推广：王福参