彩云之南的中部，有座历史悠久的通海古城，流传着一段“礼乐名邦”的佳话。
通海是位于云南中部玉溪市的一个下辖县，通海是一座有着上千年历史的古城，这里最早在唐朝便设置了通海镇，并在此地设立了通海都督，用于管辖滇南地区，在此后的数百年中都是当地的中心，可以说是繁华一时。
初建时的通海古城属方形砖城，酷似一方大印，而中央的阁楼就像印把立于城中。通海城的交通以聚奎阁为中心，向东西南北扩展，按照古代传统城市建筑的模式，以南北向为主，东西向则以一条条青石板连接，今天的通海城还依稀保持着数百年前明御城的模样。
老街文庙照壁上的“礼乐名邦”四个大字，无时无刻不在提醒人们不学礼，无以立。而关于“礼乐名邦”的由来，还流传着这样一段佳话。
通海县孔子研究学会会长林启龙介绍说，在清乾隆年间，朱阳担任通海县令，他到任三年都不见游人来衙门打官司，便亲自到民间探访缘由。在一处十字街口，朱阳看到有八位老人，坐在青石板上，周边聚集着很多人。这位县令感到十分好奇，上前打探。有人告诉他，这里便是断案的地方。
县令朱阳不解，断案是在衙门的公堂上，怎么会在街上？这个时候就来了一些人，要到县衙里告状。那八个老人就把那些人拦下来，详细问了情况。比如说有的家庭闹矛盾了，然后就和和气气地讲道理、摆事实，然后就和和气气地把他们劝走了。
温言软语可解怨，何必公堂伤和气。此情此景让朱阳感慨万千，于是提笔写下了“礼乐名邦”四个大字。
礼者天地之序也。“礼”是维持天下秩序的，只有通过“礼”来调整整个社会，规范整个社会，所以要知书达理；“乐”是中和人们情绪的，叫“乐者，天地之和也”，用美好的音乐就可以调节整个社会的和谐和安宁。
礼之用，和为贵，是通海人千百年来的处世之道。直到今天，依旧影响着古城生活的方方面面。
每到周末，秀山上的古朴音乐，总会吸引来四面八方的人，“裤脚上裹着泥巴丢着锄头来玩音乐”，这样有趣的现象通海人早已习以为常。正所谓“移风易俗，莫善于乐，安上治民，莫善于礼”，在古城人眼中，音乐是陶冶情操，改善民风的方式。一曲《香赞》优美典雅，如同通海人与人之间的关系，和气而有礼。
外乡人来到这里，任意推开一户家门，古城人总会彬彬有礼地热情招呼，进屋让座。无论哪家遇到了困难，街坊邻里也会自发前去帮忙。合和而居，充满了温情的通海古城也因此变得更具向心力和凝聚力。
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