阇耶和毗阇耶两个孩子，因为受过教育，知道凡是有大人相的人，一定是不同凡响的人，所以要礼敬，要供养。
阇耶想：我要供养一个麦饼给这位有大人相的人。当然他们是在玩沙，也没什么麦饼。
这时 佛祖过来了， 佛祖三十二大人相非常庄严。三十二大人相的首要特点，就是身上有灵性的光辉，发光的。
但这个三十二大人相，也不是普通人去看的时候都能看见，只有当他们的光波和 佛祖的光波频率一样时，才能够看得见。
但是他们看见了，说明这两个孩子有非常好的根器。
这时， 佛祖已经来到他们身边，后面跟了阿难。首先由阇耶供养麦饼给 佛祖。这个麦饼是什么做的呢？
阇耶拱手捧了那个细沙，放进 佛祖的钵头里。毗阇耶在边上合掌随喜道：“见大悲世尊，通身一寻光，勇颜睹世尊，心生大敬信，捧沙即奉施，即离生老际。”
阇耶当时生大欢喜心，发愿道：“以惠施善根功德，令得一天下一伞盖王，即于此生得供养诸佛。”
意思是：愿以此供养的善根功德，将来能领受一天下的伞盖王，即于此生供养诸佛。
《杂阿含经》上还记载：“牟尼知彼心，及彼意所愿，受果增善根，及福田力故，即以大悲心，受其奉施沙。”
意思是佛祖了知阇耶当时的心愿，即以大悲心摄受了阇耶当时奉施的细沙。
阇耶翻译成中文叫德胜，毗阇耶翻译成中文叫无胜。《杂阿含经》上对这两个孩子作了一个特别的记载。
当时，一旁的阿难看了很着急， 佛祖如此神圣，供养的钵头里怎么能放进沙子呢？他赶忙去阻拦。
佛祖说：“你不要阻拦。他有大欢喜心、大恭敬心、大虔诚心的供养。”
而且 佛祖告诉阿难：“你把他捧到我钵里的泥沙带回到精舍去，把这些沙子涂在我精舍的墙壁上”。阿难听了很疑惑，不知道 佛祖为什么要这样做。
于是 佛祖授纪道：他由于这次供养的功德，将在我涅槃后的100年左右转世，将成为五印之王，称号叫阿输迦（Aśoka）。会把我的舍利在阎浮提作八万四千宝塔供奉，饶益众生。
所以这个授纪非常的灵验。这个叫德胜的小孩果然在佛祖涅槃后100年左右时间，转世成为了阿育王，统领印度，被称为“五印之王”，并为供养 佛祖舍利而作了八万四千宝塔。（待续）
（薄伽梵 智及维摩诘 宗师于2021年9月4日佛法讲座）
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