唐朝鬼市，为何能在严格的宵禁制度下生存发展？

唐朝是中国历史上少有的一个多出盛世的时代。其经济发展在唐朝进入了一个快速并且稳定的一个时期。在唐朝的工商业经济发展中，不仅地域之间可以进行广泛的交流，就连国与国之间，在经济的发展中，也可以进行广泛的交流。

但是唐朝前期实行严格的坊市制度，所以呢使得唐朝工商业的发展受到了极大的限制。坊市分离在空间上，时间上都规定的相当严格。那么在唐朝隐蔽性极高的鬼市，为什么能够在如此严格的宵禁制度下生存发展？

一、鬼市有着自己的破解方法，得到了制度上的一些漏洞

1.大量宣传其鬼市的神秘，使得大量的人不敢管

鬼市在字面上的意义就是鬼魂的集市。但是实际上真正的意义并不是如此，鬼市的独有特点就是神秘性较高，并且交换的物品较为广泛。由于经常不为人们所知，并且并不是所谓的明面儿交易，故此经常被人们称为鬼市。

鬼市的发展有点儿像我们现代的黑市发展。两者的性质是差不多相同的，就是都是不为政府公开所容，并且是地下交易。

自国家诞生以来，鬼市也就诞生了。因为不排除一些个别人的利益所需不符合国家的总体利益，故此地下交易由此而来。对于唐朝严格的宵禁制度，鬼市也有自己应对的方法。由于其秘密性极强，不为大多数人所知，所以开鬼市的很多人都借此特点广泛地宣传其鬼市的神秘性以及鬼魂的聚集。

大范围的宣传鬼市就是教人以及地下的鬼魂在人类世界所设立的市场。由于当时的生产力并不发达，社会上还是鬼神之说较多，故此人们抱着宁可信其有，不可信其无的心理心态，相信了鬼市是海下的鲛人，以及地下的鬼魂组成的集市模式。

所以，即便当时统治者下载严厉的统治措施以及巡逻制度，具体执行此政策的人，也要考虑到鬼神之说的影响。多对此举是睁一只眼闭一只眼的。

包括统治者也不敢在此方面过分的严厉，毕竟鬼神之说，统治者也是要有所忌讳的，天神的力量还是要大于人间帝王的力量。宣传出来的说法之所以使得如此多人的相信，并不仅仅是因为社会上鬼神之说的流行，更是因为鬼市的召开时间本就处于夜晚。

鬼市开市的时间与一些正常的工商业的开市时间并不一样，鬼市是鸡鸣就关门。半夜就开出这样的一个作息时间来进行市场贸易。

由于中国古代关于一些神鬼之说的传说比较多，并且广泛在民间流传，加上鬼市的贸易时间又是属于晚上，人们顾及与此，所以多多少少对于鬼市都是存着敬畏以及回避的态度。最典型的就是蒲松龄在自己的《聊斋志异》这本书中曾经提到过鬼市的传说。

是由一些罗刹以及一些鲛人所组成的集市贸易，此传说在当时的民间社会流传甚为广泛，不少的人为了博取一定的知名度和关注度，都纷纷说自己曾经看到过罗刹自己曾经看到过一些鲛人在晚上的道路上行走，使得更多的人对于鬼是多了一分神秘性的瞻仰，故而对于鬼市的一切事物，也是不敢多加干预的。

2.巡逻的时间较为严格固定，巡逻来时，鬼市的人就跑

唐朝的访视制度执行的是相对严格的方式，制度是从魏晋南北朝时期开始的，准确地来说，是北魏时期开始实行。

随着社会的发展，坊市制度也逐渐地严格起来，再加上工商业在唐宋时期获得了极大的膨胀发展，故此坊市制度只能愈加严格。古代的很多朝代都会选择访视制度，因为坊市制度可以稳定社会的秩序，并且在一定程度上固定住了人员的流动活动。

如果不执行严格的访视制度，那么中国的发展趋向一定是从农业社会步入到工商业社会，但是中国的封建社会的体态，决定了中国只能是农业社会的社会形态。

故此不执行严格的，对工商业存在一定局限的制度，那么随着工商业的利益的不断发展，再加上附加值上也较农业可观，会有越来越多的农民抛弃原本的农业，而选择工商业进行发展。社会阶层之间的差距会进一步拉大，社会矛盾也会逐渐增多。

并且最后达到统治者自己也没有办法控制的地步，那么王朝的统治即将崩塌，这是统治者不愿意看到的，所以一般都会实行严格的坊市制度，来限制工商业的发展。

但是唐朝后期，随着工商业经济的逐渐发展，坊市制度逐渐处于瓦解的状态，唐朝的政府不得不顾及此形式，对于唐朝的坊市制度进行了一定的改革。

主要是在市区和居民区都可以进行一定的市场交易，只要在官僚政府那儿备了案，由统治者进行了一定的同意，那么就可以进行贸易交换。这样逆潮流的发展，注定了统治者的心愿不会得逞，因为逆潮流是不符合社会的发展规律的。

故此，就算工商业的存在，再过于渺小，还是有个别人会铤而走险，比如鬼市的存在，就是当时政策的一个畸形发展。统治者颁布严格的访视制度，在一定程度上便利老自己形式过程中的效率，同样也限制住了工商业的发展，但是在另外的某种程度上来说，也促进了工商业的发展。

因为巡视制度下的巡逻制度执行的过为严格，在固定的点，固定的时间段进行一定的时候，并不是不定时的巡逻，故此一些鬼市的人可以趁着巡逻者没有巡逻到此地。或者是按照固定的时间点来躲避巡逻者的追查。

所以在看唐朝的一些证实或者是野史的书上，都可以看见一些小贩在晚上的集市摆摊，只要有巡逻者来，他们就仓皇逃脱，只要巡逻者没来，他们还是会进行一定的地下贸易。这都是一些很正常的事情，毕竟不是每个人在白天的时间段，都可以获得足够维持生计的收入，故此不得不通过晚上的一些集市贸易来获取自己的收入，以维持生计。

二、鬼市本身的存在就是顺应时代的发展，不过是在某些时期变了形态而已

1.鬼市的贸易范围广，神秘性极高

鬼市之所以很少受到打压，或者是唐朝的宵禁制度，对于此并没有多少成效，主要的原因就是鬼市它的本质上是一种地下贸易形势，并不是政府明面上的公开贸易。这样的地下贸易形势，也决定了这样的贸易形势，是不为政府直接控制的。

鬼市的公开性非常小，按照一些史书上的记载，鬼市是较为隐蔽和神秘的，一般来说贸易的人，或者是被贸易的人，都需要通过一定的暗号或者是一些特殊形式来找到买家和卖家，从而进行一定的商品贸易。

这样的形式并不是一种正式的商品交换模式，故此此形式也不容易被一些巡逻者察觉。有些鬼事还存在一些特殊的规定，需要穿着特殊的服装，或者是装扮特殊的装相，才能够进行贸易。各个地点的鬼市不同，故此对于怎样应对的措施也不同，有的是对暗号，有的是装扮等。

另外，鬼市贸易的范围比较广，按道理来说，什么东西都可以进行贸易。贸易的范围广了，人流量以及商品的需求也就广了。因为在当时大多的工商业形式都是从事的专门贸易，比如专门卖衣服的，专门卖鞋子的，专门卖食品的。

那么对于这些工商业的需求，也仅仅就是需要衣服的，会去卖衣服的，需要买鞋子的，去买鞋子的那里，需要买食品的，去买食品的那里。

但是鬼市不同，鬼市并不是一种专门性的或者单一性地交换货物的地方。所以为了交换物品，有可能有对衣服有需求的，或者是对鞋子有需求的，或者是对于食品有需求的，都会集中在鬼市。

故此，人们对于鬼市的需求是比较旺盛的，那么这样的需求可以直接兑换成利益，那么在利益的驱动下，鬼市必定是长久发展的。

2.统治者对于鬼市的存在是一定放宽限度的

除了鬼市原本的特点，使得鬼市的发展得以长久保存以外，还有一个特殊的原因，就是统治者的适当放宽。因为鬼市与其他的一些工商业的形式并不一样，鬼市有个重要的特点，就是应急性的特点，这是其他工商业所不具备的。

如果国家的某些农业遭到了毁灭性的打击，或者是因为一些自然灾害而导致了农产品减产，那么这个时候国家政府可以大量地从古一是征调一定的农产品来进行救济。由于鬼市的规模本来就很大，故此国家的需求，它是可以满足的。国家顾虑到他的应急性较好，因此也不会对于鬼市过于施压。

三、总结

鬼市的存在，不过就是当时商品经济贸易形式的一种。其演变发展也决定了商品经济为社会历史发展的主流旋律。故此政府的一些政策的打击也是抵挡不了的，所以在宋代，商品经济进入了高度发达时期。

参考文献：

1、《新唐书》

2、《旧唐书》

3、《宋史》