圈外说红楼 孔森
（二）千古奇冤一可卿
张太医怎么知道元春告发了秦可卿呢？
元春的判词里第一句就是“二十年来辨是非”，后来刘心武先生发现这一句在某个古本上竟是“二十年来辨是谁“，一字之差，刘心武先生就以此为突破口，研究秦可卿故事的真相，得出秦可卿很可能是满清皇宫里的一位落难格格，并且很可能就是废太子允礽的遗孤。
这可是个政治问题，直接牵涉到清宫里激烈的内斗。雍正即位后，觉得这仍是个隐患，进行不懈地追查，终于追查到贾府。身为皇妃的元春得知后，十分紧张，知道这将给自己乃至整个贾府带来灭顶之灾，就果断地采取应对措施，一方面主动揭发，以确保皇上对自己的信任，另一方面，秘密央求秦可卿为了给贾家脱罪免于继续追查而自杀，秦可卿为了报答贾家的养育之恩慷慨赴死，还要伪装成因与公公贾珍奸情败露含羞自杀，在《红楼梦》第十至第十三回里演绎出”秦可卿淫丧天香楼”的精彩大戏。
元春远在京都，怎么把她的意思告诉秦可卿呢？
第十回里写，秦可卿病了，地方庸医久治不愈。与贾家世交甚深的冯紫英就介绍来了张太医，说他刚从京城为儿子捐官回来，此人医术高明，且“医理甚深，能断人生死”，此处“断人生死“四个字就让人感到象是来索命的。
张太医为秦可卿诊断一番，开了药方“益气养荣补脾和肝汤”，其中一味药叫”归身”，我以为大有玄机。“归身”何物？当然是药名，是“当归”的中间部分，药效生血补血，用于可卿，没错。
但我们若抛开药名，就字面别解，“归身”为何？那不就是去死吗？藏人升天，巴人悬棺，汉人入土为安，下及黄泉，身归何处？寂寞无行路啊！聪明的可卿姑娘，岂能不懂得？
诊完病，贾蓉问张太医可卿这病“与性命终久有无妨碍？”张太医回答：”依小弟看，今年一冬是不相干的，总是过了春分，就可望痊愈了。“
不料，到第十三回即写秦可卿托梦凤姐交待贾家后事，一命归天了。在此回前诸多批语中，可以看出作者在《红楼梦》“披阅十载，增删五次”的过程中，对“秦可卿淫丧天香楼“的删改痕迹及其动机。其中，甲戌本批曰：“隐去天香楼一节，是不忍下笔也。”
如果秦可卿真的是一个荡妇，是造成贾家败落的根源，那又有何“不忍”呢？足见作者对秦可卿抱有怎样一种深切而隐忍的同情。
《红楼梦十二支》最后一支曲《好事终》是概括秦可卿命运的，国光红先生在《红楼梦索隐》中对《好事终》曲中的隐意作出别解，认为这支曲为秦可卿的真实身份“巧妙地打了掩护“，从而为深受委屈的可卿姑娘洗雪了污名。
请看《好事终》：
画梁春尽落香尘，
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
表面上看，是说秦可卿风情月貌，是贾家败落的根源，“皆从敬”、“首罪宁”，“宁”指宁府，“敬“指贾敬，当初就是他作为宁府的家长收下了秦业从养生堂抱回来的弃婴秦可卿，又让秦可卿成为了贾府长门长孙媳妇，结果却是秦可卿竟成了贾府破败的根源。
但国光红先生说这”擅风情，秉月貌”中大有隐情，“风情”中隐一“清”字（风之“情”在于“清”），“月貌“中隐一“满”字（月之“貌”在于“满”），所以曲中“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”其实是暗示贾府的破败根源在于贾家陷入了清宫剧烈的内斗，秦可卿不过是这场内斗的牺牲品，秦可卿“淫丧天香楼”不过是掩盖秦可卿之死真相的幌子。
国光红先生还在《红楼梦索隐》中发掘出了身为“营膳郎“的秦业从“养生堂“抱来弃婴秦可卿的隐意，其中大有学问，令人折服。
说“养生”语出《庄子·养生主》，又见于《孟子》，《孟子·梁惠王上》说“养生丧死无憾“，《孟子·离娄下》又说：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”秦可卿卿单名之“可”就是“惟送死可以当大事“之“可”，也就是说秦可卿这个弃婴出身的可怜姑娘，本来是个不可能做出什么大事的小人物，只是因为她在关键时刻能够重义赴死，才成就了一番大事，让贾府躲过了一场大劫难。
《红楼梦十二支》的第一支曲“引子“劈头第一句就是”开辟鸿蒙，谁为情种？“国光红先生对此做了深入探讨，结论是秦可卿就是情种，是最重情义之人，所以她的弟弟名秦钟，谐音就是”情种“，我又发现，秦钟字鲸卿，“可卿”、“鲸卿”，姐弟俩合在一起，谐音就是“可敬”。
行文至此，我想起我的系列文章《贾宝玉的婚事与国事之“金枝玉叶"竟何人？》中对秦可卿的赞词，也放在这里吧：
秘史氏曰：
秦可卿
谁料临危当大事，养生堂里一弃婴。
叹君身与名俱裂，千古奇冤一可卿。
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