山西临猗发现两幅五代绢画
选自《文物》1984年07期，张献哲
1974年，山西省临猗县文化馆从一座已毁的宋塔塔基中清理出一堆绢画残片，后由山西省博物馆送北京故宫博物院修复装裱成两幅绢画。
第一幅，较完整（图版伍：1）。绢地米黄色，纵79、宽54厘米。大部分画面尚能看清。可分上下两部分，上部为经变图，下部为供养人像。
经变图上方正中为释迦佛。佛面相方圆，身披袈裟，前胸与右臂袒露，结珈趺坐于仰莲台上，身后有同心圆头光及背光。两侧偏下画二弟子。左边弟子戴黑冠，披袈裟，亦结珈趺坐，身后有同心圆头光及背光，似为地藏菩萨。右边弟子无冠，眉以下脸部画面残，披袈裟，前胸裸露，有项饰，右手掌向上托物，左手下垂，亦结蹦趺坐，'身后有同心圆头光及背光。其下为听佛讲经的世俗人物，又可分两层。一层，左边五人向右侧身而立，双手合十。有三人头部和衣纹尚存，其余二人只可见衣纹及合十的双手。右边五人向左侧身而立，亦双手合十。其中两人面部残缺，一人只存帽子。二层，左边两人残存头部，均裹樸头，右边三人站立，亦裹樸头。
供养人像约占画面下部四分之一。右边两男子只存上身，裹幔头，双手合十，向左側身而立。两人中间有榜题“亡李通口”。左边二妇女仅存头部，面相丰圆，束高髻，侧向右方。二者中间有榜题“亡女口”。
第二幅，残损较重（图版伍：2）。绢地米黄色，纵109、宽59厘米。画面中间部分还能看清一些图像。画面也可分上下两部分，上部为经变图，下部为供养人像。
经变图正中为菩萨，面方圆，束髻，髻两侧饰花。袒胸，右手掌向上，左手下底，披袈裟，胸前冇项饰。右腿盘坐，左足踩莲花。菩萨右侧残见一兽头。其下有两层世俗听经者。一层，左边站立一人，只可见睑部的一半和部分衣纹线条。右边一人站立，而部残缺；身后还有一人，仅存部分脸部和峡头的一翅及衣领。二层，左边有四人，腰以下部分均残缺，有二人头部清晰，其余二人只存颈下至腰部衣纹。右边四人，一人可见头部及上身，一人只存帽子，另一人只存脸上部。
画面下部供养人像中，一人只存头部及上身，裹黑色樸头，面目清晰。该人左上方有榜题“长男李思将”、“口思口”。他的后面还见一裹黑'色帳头者，有长须。
画面设色用赭色、红（朱红）、黄、绿、紫、黑等色，浓淡相宜，层次分明。第二幅画下层供养人的口部用朱红点出。切画虽经千年，色彩仍很鲜艳。
这两幅绢画经北京故宫博物院徐邦达先生鉴定，认为应是五代作品。画中供养人的衣冠服饰和妇女发髻，与五代周文矩《重屏会棋图》和顾阂中《韩熙载夜宴图》人物相似。这两幅佛教绢画线条流畅，笔法简练，不失为五代绢画中的精品。
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