前言:
曾经的百家讲坛名师纪连海入驻抖音后,许多网友在评论区提问各种问题,这不仅说明大家更加关注中国传统文化,同时也说明了虽然纪连海好久没有消息,却依然备受大家喜爱。
不过同样因百家讲坛出名的于丹却没有那么好的待遇了。同样是在百家讲坛讲授传统文化,虽然曾经也是当红讲师,最后却引来了一片骂声。
于丹到底做错了什么,为何落得如此下场呢?
百家讲坛一炮而红
干净利落的短发,大方得体的衣服,声音温柔,语气舒缓,像母亲般出现在大家面前的,是正在讲授《论语》的于丹。
《论语》虽然是众所周知的古典文学,可是从小学习的《论语》不是要求背诵,就是被严厉的老师刻板地解释着含义。像母亲讲故事般解释《论语》的老师,于丹还是第一个。
这种与众不同的讲课方式瞬间收获了大量观众,于丹这个名字也被大家熟知。当时的中国出现了一个神奇的现象,不论男女老少,守在电视机前只为听一个女老师讲《论语》。
现在看来,于丹的爆火不是没有原因的。首先是授课形式不同于传统的老师,以故事的形式解释孔子的经典,在当时来看还是比较新颖的授课方式。
刨除课堂本身,于丹的声音和动作都给人一种温柔的感觉,即便不是讲《论语》,于丹或许也会占有很大的优势。
十几年前的中国,娱乐产业也如日中天,外国影视也在中国打开了市场。在大家都追影视明星的时候,于丹这位老师竟然超过了许多一线明星。
当时于丹的粉丝们也十分疯狂,于丹的讲座场场爆满,走在路上也会遇到要签名的学生,于丹编写的书一上架就售罄。很难想象原来传统文化有这么受欢迎。
不过当初有多红,后来就有多惨。
走下神坛,淡出大家视线
最火的时候,于丹成了传统文化的代言人,国内外讲座不断,出场费也直逼一线明星。可没过多久,于丹的自身实力受到了大家的质疑。
《论语》本就是中小学必读课本,即便没有读过全文,但也知道大多数含义。可在于丹的讲课过程中,大家发现有些句子的含义被于丹解释错了。
比如“己欲立而立人”这句话,正常的解释应该是自己想要立身后就会帮助别人也立身。于丹的解释是自己要立就会想到别人也要立。
除了解释之外,许多字的读音也出现了许多错误。若是一次两次还可以理解为口误,接二连三的读错让大家对于丹的学识产生了极大怀疑。有的时候于丹甚至会犯逻辑错误,连话都说不明白。
在质疑声四起的时候,网络上又传出了于丹耍大牌的声音。包括曾经出国演讲时对住所极为严格,一个不满意就要换酒店。对于这些谣言的真实性,大家没有来得及去证实,因为于丹被轰下神坛了。
最开始大家追捧于丹,是因为曾经生涩难懂的词汇到了于丹嘴里就浅显易懂。可时间一长,大家发现于丹的解释有很大的错误,其实都是直接翻译过来的。
开始的时候于丹还是专心讲课,逐渐地就会在课堂上说一些激励大家的话。用现在的眼光来看很容易分辨那就是鸡汤,可当时大家都没见过鸡汤,就将其当做自己的励志名言。
这种毫无内涵的话很快就被大家识破,没有实际指导意义,仅仅是打鸡血般的空谈。再加上于丹被大家质疑的讲课水平,再一次被北大学生赶下台后,这位曾经的国学女神不复往日辉煌。
于丹真的像大家说的那样不堪吗?当然不是,最起码最开始并不是这样。
于丹逐渐失去自我的过程
于丹并不是专业的国学老师,她最初的工作是电视节目撰稿人。当时的《正大综艺》撰稿人就是于丹,非典时还临危受命担任一个纪录片的撰稿人。
直到易中天等人在《百家讲坛》大红,大家发现这个平台与传统文化相结合竟能产生这么大的影响力,于丹这才转而研究《论语》。
虽然是外行,可于丹从小对传统文化感兴趣,倒也不是什么都不懂。或许正是外行才知道外行需要什么,于丹的讲课方式才能瞬间抓住观众的心。
开始的于丹确实将《论语》带入了大家的生活中,解释的含义也毫无问题。可随着于丹的爆火,她身上的商业化气息越来越重,连课都变了形式。
于丹的地位越高,各处演讲的出场费也越来越高,课程中加入自己的观点也就越来越多。在于丹的书中,为了迎合受众她会将“不耻下问”中强调的向有学问的人请教缪解为希望读者用孩子的眼光去看世界;为了受众,更会在语法上进行妥协,这也导致她的错误不胜枚举。
当然在她的书在大众中大卖的同时,所引来的驳斥也就层出不穷了。对此,历史学家朱维铮也毫不客气地说道:她不知《论语》为何物。而她在北大演讲时,被赶下讲台也是这种反感的写实。
当然,我们必须要说的是任何文化形式都可以加入自己的观点,但更要贴合原著内容。像于丹这样宣传自己的思想,扭曲或者歪解内涵,一味地迎合,终究会被大家抛弃。
总结:
虽然于丹现在已经不复曾经的光荣,但也并非一点贡献没有。最起码当时的于丹让大家对传统文化有了极大兴趣,也让大家知道原来课还可以这么讲。只不过在金钱面前,于丹没有守住作为学者的底线。
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