《围城》：这一百年来，中国男人和中国女人都没有变过

这一百年来，中国变了很多，也有很多没变。

中国经历了外辱内患，革命重生，觉醒了思想、文化、科学。

有新思潮、有新时髦，但是男女骨子里的秉性却从来没有什么变化，从《围城》中就能看出。

《围城》是钱钟书先生写于40年代的长篇小说，讲的是20年代至40年代的故事。

1990年被改编成了同名电视剧《围城》，由陈道明、英达、葛优主演，以话剧式表演、漫画式跳跃重现了《围城》的辛辣与讽刺。

方鸿渐代表了绝大多数中国男人，不分任何时代。

方鸿渐是围城人，他长于斯、困于斯，一生都在墙内墙外徘徊和纠结。

围在城里时想逃出来，在城外时想冲进去，他的婚姻也罢，职业也罢，人生愿望也罢，大都如此。

方鸿渐困于社会的围城。

方鸿渐是南方一般乡绅的长子，与上海的周家定了亲。

可惜周家女儿不幸离世，方鸿渐一封唁电感动了周家，周家遂决定用女儿的嫁妆资助方鸿渐出国留学。

出国后的方鸿渐游学四年，浑浑噩噩，毕业时为了周家、方家以及自己的面子买了一张假的博士学位证书。

归国后，方鸿渐年轻气盛，被周遭人捧着，架到了本不该属于他的高度。

母校的一次关于“西洋文化在中国历史上之影响及其检讨“使他当着父老乡亲的面露怯。

可是他却不以为然，心比天高，心高气傲，总认为自己满肚子学问，能到中流击水，浪遏飞舟。

再次回到上海，在岳丈家的小银行里做事，这是他接受社会毒打的真正开始。

感情受挫，与周家决裂，带着年轻人的混不吝，不要周家的四个月工资，回到自家又一无是处。

后在赵幸楣的安排下，与赵幸楣、李梅亭、顾尔谦、孙柔嘉一同赴三闾大学上任，总算有了工作。

多天的行程，方鸿渐什么忙都帮不上，还自持清高，瞧不上李梅亭的吝啬，看不上顾尔谦的马屁。

到了三闾大学，方鸿渐的假学位，真无才，没有派上一点用场。

他有的只是满腔怒火，对世事不公的谴责，对世俗之见的唾弃，可他从未思索自身的眼高手低。

一身的傲气与不自知搅进了人际关系的浑水中，他没有摸到鱼，果断地跳上了岸，以为挺直了腰杆，实则社会的血盆大口依然在等着他。

在香港，被曾经自己不喜欢的苏文纨言语讥讽。

在上海，被方家和孙家的亲戚瞧不起，被报社的职员冷漠对待，对曾经回归渡轮上的下等人满脸堆笑。

方鸿渐曾误以为自己与赵幸楣、苏文纨是同一类人，其实他并没有官宦人家的身份，也没有鹤立鸡群的才华，只是平庸之辈。

正如赵幸楣所说：“你不讨厌，可你全无用处。”

这样的方鸿渐何尝不是现实中的我们。

学生时代读了几本书，长了一些见识，见了少许世面，结交了几个朋友，总以为自己跨越了阶级。

毕业后进入单位工作，臆想自己拿高工资，当CEO，干大事业，出人头地，怼天怼地，可经历了社会毒打后才发现背景大过天。

社会不是温床，它只是揭开你一层层伪装的面纱，直至让你看清自己，你就是方鸿渐，你的瞧不起无意义，因为你也是寻常一员。

方鸿渐困于事业的围城。

方鸿渐有手艺吗？没有，只是比常人多识的几个字。

他凭自己找不到工作，周家和赵幸楣是他的贵人，也让他有了所谓事业。

可他受制于人，一旦赵幸楣对他失去了兴趣，他的结局便是扫地出门，所以他放不开手脚，离不了婚。

委曲求全，忍让包容换不来硬实力，可能得到一张可以安睡的床，一份稳定的薪水。

方鸿渐困于恋爱与婚姻的围城。

方鸿渐遇到过五个女人，订婚的妻子早逝，没有多少感情纠葛。

渡轮上的鲍小姐将其当作消遣无聊时光的玩物，用过了就甩；唐晓芙是他的白月光，注定只能远望；苏文纨他看不上，后来他又高攀不起。

只有千方百计想要嫁给他的孙柔嘉是他的归宿，失去了刻骨铭心的爱情，得到了一段世俗的婚姻。

可方鸿渐和孙柔嘉的婚姻却逐渐变得难以为继。

其实，他们双方中的某人都没有犯什么大错，很多时候都是源于寡淡。

因为婚后的生活最终会归于平淡、无聊、冷漠，很难再有恋爱时的激情、有趣、认真。

若没有孩子来调和与维稳，若没有足够的薪水来支撑和支配，若没有良好的脾气来谅解和宽容，都不能走得长远。

或者不能忍受千篇一律的枯燥，亦或是无法接受长时间的家务，婚姻终究会在平常中走向分裂，也就成了婚姻的围城人。

方鸿渐变成婚姻的围城人，他的父亲早有预言。

嫁女必须胜吾家，娶妇女必须不若吾家，门不当户不对幸福不了，女强于男很难幸福。

这种不对等会让婚姻的防线被慢慢瓦解，曾有的热情被渐渐消磨，直至再无瓜葛。

孙柔嘉代表了中国绝大部分女人，也不分任何时代。

孙柔嘉想成为方鸿渐的朱砂痣，可是最终变成了蚊子血，虽不痛但奇痒难耐，只是挠挠解不了近渴。

方鸿渐和孙柔嘉订婚后进行蜜月旅行。

两人来到香港，赵幸楣接待了他们，但是孙柔嘉因身体不适未外出游玩。

方鸿渐回来后，专门为孙柔嘉买了菠萝，看见躺在床上不悦的她，说到：“你想叫我陪你，你就告诉我嘛。”

孙柔嘉回击：“你要是真爱我啊，不用我说你就知道，这事是勉强不来的，等我说出来你才体会到，那还有什么意思。”

方鸿渐无言以对，撂下一句“我又不是你肚子里的蛔虫，我怎么会知道你是什么念头。”

听到这句话后，孙柔嘉放了大招，来了一句“你欺负我”，这句话跟现在的“你吼我”有异曲同工之妙。

明明是女方理亏，可当她们词穷不想舍下面子又想占据道德制高点的时候，就会来这么一句，瞬间扭转局势。

既以女性身份示弱，戳男性的痛点，又以苦恼转移矛盾点，一石二鸟，所以一哭二闹三上吊的法子，几千年都没有变过，只不过是新瓶装旧酒，穿新鞋走老路罢了。

现实、恋爱与婚姻就像狗和肉。

恋爱时，如同狗嘴里叼着肉，肉香在口中四溢，口水流了三尺，想一口吞下但强行忍着，享受向往与未知的感觉。

结婚后，就像狗吃了肉，初入喉咙如甘泉，甜到心尖而且唇齿留香，回味无穷，可是过了几天，香味渐渐散去直至消失，归于平淡。

现实生活好似狗看到水中肉。

它以为它嘴里噙着肉，然而牙与牙之间根本没有肉香，任凭怎么咀嚼都难闻到味道。

可是它依然不愿意离开河边，因为它认定了水中的狗就是自己，直到看到旁边真正叼着肉的狗，它才发现了参差。

这就是围城人，似狗又不如狗。

狗被唐晓芙真心爱着，被孙柔嘉姑妈用力宠着，可也被方鸿渐嫌弃着。

这种关系宛如围城，城外的人被围墙隔着看不清墙内的城，总想进去瞧瞧，城里的人满眼都是墙壁，试图逃出去。

可打开大门，目之所及，哪里还有他们的肉，水月镜花罢了。