世人常赌咒或发誓说“天打雷轰”四字。五黄六月,夏雷滚滚,切要谨慎言行,莫犯天谴。宜烧香诵经,忏悔祈福。
雷斋,天尊赐给世人忏罪祈福的机会。
一、道教雷神信仰——九天应元雷声普化天尊
雷部,是道教道法神系的天庭属部,由九天应元雷声普化天尊执掌。
九天应元雷声普化天尊为神霄玉清真王南极长生大帝的化身。
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》载:“昔在劫初,玉清神母元君是浮黎元始天尊之后,长子为玉清元始天尊,其第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝,专制九霄三十六天。”
白玉蟾祖师注《玉枢经》说:“自浮黎元始天尊生九子,玉清真王化雷声普化天尊。”
《雷霆玉枢法忏》说:“恭惟九天应元雷声普化天尊,号九天贞明之大圣,寔乃玉清真王之化身。”
九天应元雷声普化天尊。为群生父,为万灵师,掌握雷霆,统领雷帅。
居九天应元府,手执金光如意,坐九凤丹霞宝座,或骑火麒麟。
每月初六日与旬中辛日,巡游三界,察众生善恶功过,驱妖除魔。
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》载:
大帝曰:雷霆者,主天之灾福,持物之权衡。掌物掌人,司生司杀,检押启闭,管龠生成。
二、什么是雷斋?
六月,雷声轰耳,电光灼目,是雷府众神显化之月。是时,雷府诸神,考校世界,赏善罚恶,诛邪灭精。从六月初一到雷神圣诞廿四日止,为道教的雷斋期,因斋期较长,将近一月,又称“雷斋月”。
斋,按《混元皇帝圣纪》载可分为三种,一者,设供斋;二者,节食斋;三者,心斋。设供斋,即供养天尊大圣或出家道众果蔬饭食。节食斋,等同于儒家所讲的“祭祀之斋”,也类似于国家祈福活动之前的“散斋”环节,在道教中多称“斋戒”,又寓有道教独特的信仰内涵。修持“节食斋”,居家众生须不饮酒,不茹荤腥,停止房事,尽量减少大型娱乐活动。对于自己要求精严的信众,鸡蛋与牛奶在此期间也应停止。
六月雷斋期,大众方便行“设供斋”和“节食斋”,可以去附近庙宇供养天尊大圣或出家道众,获庄严三宝功德。如果有条件的信众,可以持二十四天的“节食斋”,饮食清淡,动静合宜。通过这两种“斋法”,因循求道,最终目的是要达到上士所修的“心念顿止,凝神专一,内视反听,即入虚无,与道合真”的心斋境界。
守斋是入道修行的第一步,也是种植福田的开始,具有殊胜功德。但守斋必须是发自内心的信向之诚。洗心净行,利人利己,没有任何功利心的去做,才具有殊胜功德。否则与“斋”的本意背道而驰,守斋无用。
知识扩展:
陆修静天师告诫我们修持“斋法”的斋义,是为了消除众生身、心、口三业。“身为杀盗淫动,故役之以礼拜;口有恶言绮语两舌,故课之以诵经;心有贪欲嗔恚之念,故使之以思神。用此三法,洗心净行,心行精至,斋之义也”。
三、在家信众如何修持雷斋?
(你们想要的重点)
上文,已经讲了两种适合信众修习的斋法内容,此处具体的讲一下信众在家如何如法修持雷斋,以免触犯道教禁忌。
设供斋与节食斋,是雷斋月以求得天尊赦罪赐福的最基本要求。信众在家修持“节食斋”的同时,每天早晚可诵读《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》。居家信众如果没有道教师父的传授,不知如何诵读,或没有充足时间修持《玉枢宝经》,退而求其次,也可诵持《普化宝诰》;最方便的修持方法,即是诵持天尊睿号,又名为《十字天经》。
诵持《玉枢经》的信众,具体修习方法,如下:
1、诵经地点。
家中如果设有神坛,可在家中神坛前诵读,如果家中没有供养神尊,可以在书桌前,或擦干净的饭桌前也是可以的。
2、诵经供养。
较为庄严的诵经,应燃香明烛,濯水献花,供养果蔬。香,不宜使用檀香,宜用柏木、降真等。烛,应选红色的喜烛。供果,不宜使用李子、甘蔗、石榴以及南方气味较重的水果。糕点,不宜含有动物油、葱等原料。献花,四时合宜花卉即可,不宜使用月季等带刺花卉。濯水,供养清水,或香茶,亦可使用枣汤。盏数量力而行亦可按照供养的高真分位而定。一般情况下,只需供养大道三盏即可。若条件有限,建议濯水、焚香、燃灯即可。若条件实在不允许,亦可不设供养,专心诵读。
3、诵经方向。
对于未受师传经法的初阶贤友,不必拘泥诵经的方向。在玄门中,有向北以崇上真,向东迎生气,又有四时旺向朝修之法。在家信众,以朝北方、东方为宜,如果条件不允许,朝哪一个方向皆可。礼念存诚,心念太上三尊则无处不是道场,无向不住天尊。
4、诵经威仪。
诵经前,应漱口、洗手,沐浴后诵经最佳。还应注意穿着得体,日常服饰,应遮盖手臂、大腿,避免过度暴露在三宝之前,有长发者,应将头发挽起,不可披头散发。还应该检测家中,将卧室、厕所、厨房的门关好,防止异味冲犯道场。做好诵经前的准备工作。
诵经时,不必拘泥韵腔,有传授的信士,可按照师父传授的韵腔诵读。如果没有机缘学习的信众,也可以按照自己的方式诵读,但要注意字音和句读,将心念集中在经文上,体会经文内意。
诵经开始之前,先三跪九叩,存念太上三尊、无极圣众。而后开启诵经。先诵八大神咒,做到净心、净身、净口,乃至安镇当方土地,恭请法界众生共沐经功。诵经结束后,如果有回向,可心中默念:
弟子某人,一心诵持某某真经,愿此经功浩力,回向某人,祈愿……
(祈愿的内容,随心所念,亦可根据个人遇到的困境,进行祝祷。但首先应祝祷祖国繁荣昌盛,再祈个人心愿。建议初一到十五之间,可许愿一些逐渐增长的愿望,如财源广进,工作晋升等。十五之后可以需要一些逐渐减少的心愿,如口舌退散,疾病消除等。)
诵经毕,朗念《土地咒》。三跪九叩,礼谢天尊。诵经仪式结束。
居家信士如果没有学过《玉枢经》,可以诵持《普化宝诰》,如下:
志心皈命礼
九天应元府。无上玉清王。
化形而满十方。谈道而趺九凤。
三十六天之上。阅宝笈考琼书。
千五百劫之先。位正真权大化。
手举金光如意。宣说玉枢宝经。
不顺化作微尘。发号疾如风火。
以清静心。而弘大愿。
以智慧力。而伏诸魔。
总司五雷。运心三界。
群生父。万灵师。
大圣大慈。至皇至道。
九天应元雷声普化天尊。
为了更便宜修行,时时处处可以持诵天尊睿号(当然一些污秽场所不宜)
九天应元雷声普化天尊
天尊言:若未来世有诸众生,得闻吾名,但冥心默想,作是念言,九天应元雷声普化天尊。或一声,或五七声,或千百声,吾即化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。十方三界,诸天诸地,日月星辰,山河草木,飞走蠢动,若有知若无知,天龙鬼神,闻诸众生一称吾名,如有不顺者,馘首刳心,化为微尘。
天尊睿号,灵应非常
众生持念,必获恩光
大小诸恶,同时解脱
灾难等苦,悉皆消亡
九天应元雷声普化天尊
不可思议功德。
福生无量天尊。
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