你会爱上一个平平无奇或满身缺点的人吗？
我想很多人的答案是不会。
但其实在爱情降临到你身上的蕞开始，哪怕对方是一个胡子拉渣、邋里邋遢的人，你依旧会情不自禁地把他往好的方面想。
你不会把注意力放在他一星期不剃的胡子上，不会咄咄逼人要他换一个更高工资的工作，而只看得到他的强壮有力和对你的保护欲，他的男子气概和雷厉风行。
因为这时候的你，不可自拨地中了恋爱前期晕轮效应的陷阱。
晕轮效应又称“成见效应”、“光圈效应”、“日晕效应”，是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。
你看到他雷厉风行，就觉得他在生活中也是潇洒果断的人；你看到他高大强壮，就觉得他可能热爱健身、有男性魅力……
你只看到了他一部分的优点，就将他美化成一个没有缺点的人，或者哪怕他身上也有一些缺点，只是有那么一两个你尤为重视的优点就让你不由自主坠入爱河。
然而，当生活了一段时间，当对他有了更深入的了解后，你逐渐看到他的缺点，逐渐意识到他并不是自己理想中的那个另一半。
这时候粉红滤镜破碎，你陷入纠结。你无法忽略他的缺点，但因为不愿意放弃这段感情，你总是想着改造他，要求他按着你理想中的伴侣的样子来改变自己。
但往往这就是悲剧开始的标志。
很多人一生也不愿意接受伴侣身上的缺点，于是婚姻里鸡犬不宁、相爱相杀，甚至反目成仇。
这时候你反问一下自己，你真的爱他吗？
还是说你所谓的爱只是自己控制欲的掩护。
其实，你的爱人不是你心里真的爱着的人，而是你理想中的自己或理想中的伴侣。
倘若无法走出对理想伴侣的执着追求，或许我们这一生也没有办法学会真正地爱上自己选择的伴侣，更别提好好相处。
爱情的基础是了解，真正的爱，是在了解了对方的很多方面，包括缺点优点之后，还能义无反顾坚定地选择对方，并且在日复一日的相处中能够包容他的缺点而不是苦苦执着于要改造他。
我们都希望婚姻可以伴随我们的一生直至抵达生命的终点，因此我们要把握好两个节点——
一个是在选择伴侣时；二个是婚姻里和伴侣相处的过程。
《知否》里，明兰有一句话广为流传，她说：”与人相守，蕞终依靠的还是蕞低处能不能忍得下去“。
婚前，倘若已经对对方的缺点心存疑虑、甚至已经产生了婚后再慢慢改变对方的想法，这样的感情蕞好及时止损。
倘若你已经走在了这样的一条路上，也是可以及时修正的。
只要对方的缺点不涉及伦理道德，都是些小毛小病，或许可以宽容待之。学会与对方的缺点相处，生活其实会变得简单很多。
婚姻里，若总是盯着伴侣的缺点不放，就容易忽略了他的闪光点。而看不到对方一点好的婚姻，无论是对你，还是对伴侣来说都是一场灾难。
决定婚姻能否能长期发展的因素有很多，能否与他的缺点共同生活就是其中一点，同时这也是两个人能否相处得融洽的决定性因素。
爱情不是去爱一个完美的人，而是在相爱的过程中，不断尝试着理解和包容对方的缺点，并逐渐找到融洽、舒适的相处方式。
大作家钱钟书生活自理能力非常弱、衣服经常穿反、鞋子左右不分、到了老年才学会划火柴、可才女杨绛还是包容了他一生。
杨绛分娩期间，钱钟书在家打翻墨水跑到医院对杨绛说自己做了坏事，可杨绛还是温柔地告诉他“不要紧，我会洗。”
杨绛有她待人处事的宽和温厚，钱钟书也有他的体贴细腻，他会每天早上先起床准备早餐，等到杨绛醒来，早餐已经做好，并且丰盛得很——“五分钟蛋”，烤面包，热牛奶，浓香的红茶，黄油，果酱，蜂蜜。
老年杨绛退休，内疚自己对家务事潦草塞责，没有尽心尽力，对家人说:“等我退休了，我补课，我还债，给你们一顿一顿烧好吃的菜。”
女儿钱媛不客气地说妈妈刀工不行，不耐烦等火候。钱钟书却心疼杨绛：“
为什么就该你做菜呢？你退了，能休吗？”
杨绛在《我们仨》里写到，“他是这么说的，也是这么做的，他没觉得妻子做家务，是理所当然。”这是世间一对能够相互体谅、相互感恩，也相互珍视的夫妻。
换作其他人，或许妻子会埋怨丈夫在自己生孩子时还要为他操心，取笑丈夫拙手笨脚；而丈夫会埋怨妻子一心扑在事业上，没有尽好作为女主人的职责，顾此失彼……
世间有的是相爱的夫妻，但对彼此宽容温柔、一生惺惺相惜、相爱到老的却很少。
杨绛与钱钟书正是做到了能够宽待彼此的缺点，才成就了一段流芳百世的爱情佳话。
婚姻，占了我们人生幸福的很大部分。无论男人女人，婚姻的存在无疑是给自己兜底。
人到中年失了业，回到家还有伴侣温暖的手、儿女甜美的笑容，尚觉还有希望。可一旦失去了婚姻，哪怕事业再成功，回到家依旧是孤家寡人一个、顿生凄凉。
钱钟书说：“人生不过是居家，出门，又回家。我们的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处位置，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。”
有了婚姻就有了家，有了归宿。
如果你珍视婚姻，那么不妨学习着善待伴侣，爱屋及乌，爱他的优点，也包容他的缺点。
感情是流动的，你给我一份关爱，我回你一个肩膀、你给我一个笑容，我赠你一世心安。
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