新疆的原始居民从哪里来？长啥样？

编者的话：

当下，中国面积最大的省区新疆，愈来愈受世人关注，包括她遥远的过去。新疆发展的历史是纷繁复杂的，要把她讲清楚，是不易的，而要在不太长的篇幅中描述她的面貌、厘清她的脉络，并能让一般读者了解和认识她，就更不易了。

新疆地貌暨丝绸之路新疆段示意图。资料图

新疆在古代，被称为西域。人类用文字记载古代新疆地区最早、最多的是中国古籍。特别是有关1500年前的西域（包括中亚东部）的历史研究，主要依靠汉文史料。那时，包括新疆在内的更加广袤的地区被称为西域。西域地名，已有2000多年的历史，明确记载西域的是历史上最著名的学者司马迁的《史记》。当时的“西域”可理解为 “最西的疆域”，是指今天甘肃阳关、玉门关以西地区。尽管后来的一些史籍对西域记述的地理范围不同，但其都包括了今天的新疆。

距今4000年左右，新疆始有人类定居

人类最早的历史距今约300万年到1万年左右，被划分为旧石器时代，也被称为人类的幼年时代。这是人类历史最长的时期，根据考古结论，其占整个人类历史的99.8%。

在这一时代，人类在敲敲打打中度过了饥寒交迫、酷暑难耐的数百万年，在今天看来，作为最基本的生存工具，石头经过了粗糙的打制时期，也就是用石头与石头相互打磨后成为生产生活的基本工具。生产上只有渔猎和采集。远古人类猎获的动物，现今已经灭绝。这一时期的特征，也是人类历史的开始阶段。

和什托洛盖骆驼石旧石器遗址采集的石片。资料图

历史学家将人类的历史分为史前史、古代史、近代史、现代史和当代史。人类学家根据古人在不同的历史阶段所使用的工具时期，依次把人类历史分为旧石器时代、新石器时代、金石并用时代、青铜器时代和铁器时代。后来又有人将之后的时代划为蒸汽时代、电气时代和电子时代。前四个时代因没有文字记载，又被划分为史前时代。史前史距今约4000年左右。

新疆的原始居民是本土起源吗？旧石器遗存，是人类起源的标志。虽然近年也有新疆发现旧石器遗存的零星报道，但都不能确切证明其就是旧石器时代文化遗存。根据目前的考古研究成果，“迄今为止，新疆确切的旧石器时代文化尚未发现。”也可以说，新疆尚未发现类人猿或猿人进化的遗址。由此一般认为，新疆还不是人类的发祥地。即使是发现的新石器时代文化遗址，也大多与铜器和铁器并存，年代有可能早到中石器时代，也可能晚到青铜、甚至早期的铁器时代。

鹰鹿搏斗纹金器。资料图

新疆考古大量研究资料表明，“过去曾经认为的许多所谓新石器时代文化遗址或墓葬，往往都伴出有铜器或铁器，其中绝对年代亦较晚，未见有超出公元前两千年者。因此，它们实际上并不是新石器时代文化，而应属于青铜时代或铁器时代文化。迄今为止，西域地区除了少数几处有可能属于新石器时代文化遗址外，真正像样的、准确的新石器文化尚未发现。”因此，可以确定的是最早在新石器晚期，大约在距今4000年左右，也就是人类史前史末期，新疆始有人类的定居生活。

新疆的原始居民有哪些？从何方而来？随着考古和西域古代人种及种族研究的不断深人，西域原始居民的来源、分布、迁徙、融合、发展等情况已有了一个大致的轮廓。西域原始居民是在不同历史时期从周边迁徙而来的。

距今3000年左右，新疆族群繁杂

作为最早记载西域的中国古籍，如先秦文献《穆天子传》《禹贡》、《山海经》、《逸周书》、《大戴礼记》等都有些零星记载。这些大多让我们感到陌生。其中有20多类，如：“赤乌之人”、“曹奴之人”，还有“昆仑、析支、渠搜、西戎”，有“大夏、竖沙、居繇、月（音：肉）氏”，有“狗国、莎车、渠搜、氏羌”等等。但这些是人？是族？是国？是在西域境内还是他处？是在西域的哪个地区？有多大的可靠性？均不清楚。

后来的《汉书》中《西域传》有50多国名或族名，诸如姑师、车师、蒲类、单桓、且弥、卑陆、乌孙、狐胡、鄯善、焉耆、龟兹、温宿、蒲犁、捐毒、疏勒、莎车、于阗、精绝、且末、若羌、塞种、月氏、匈奴、氐、羌、丁零、坚昆、乌揭等等，“但这些国与族是何关系呢？一国即为一族抑或一国包括数族？还是一族散布于数国？其国界或活动地域如何？也都不清楚或研究非常不够”。

种族包括人种和族属。因缺乏充分的人类学资料和证据，有关新疆原始居民的种族尚难确定。由此，我们只能对有文字明确记载、国内外学者研究较多、共识较多的族群概要述之。

东方与西方

从2000 多年前的汉代开始，对新疆人类活动才有比较明确的记载。当时主要有：塞人、羌人、月氏人、乌孙人、匈奴人和秦人（中原人、或汉人），还有居延人、单桓人、龙勒人、焉耆人等，除塞人外，都是由东向西迁至新疆。此时还有敦薨（音：煌）人，即吐火罗人，是先由新疆迁至内地，再返回新疆。

塞人是白种人，为东伊朗人种，由西向东至新疆。大约在公元前 8- 前 7 世纪，西迁于中亚，后陆续迁至伊犁河流域。公元前 178 年后，受到甘肃河西走廊一带月氏人西行的挤压，塞人一部分南下，散处于南疆各地，与当地居民建立了大大小小的城廓之国。之后又被陆续进入新疆的各民族融合。

羌人最初活动于黄河上游，后不断西迁。特别是受秦国攻击、和后来汉朝反击匈奴时也西逐河西羌人，经多次西迁至新疆。

当时的新疆羌人人数众多，分布也较广，并建立了一些小国。有婼羌，还有西夜、子合、德若、蒲犁、依耐、无雷诸国。从许多历史资料来看，羌人是中国最早西迁至新疆西域的一个民族。

月氏人大规模西迁始于公元前 177 年（汉文帝三年）。月氏受匈奴袭击被迫从河西敦煌一带经罗布泊西入天山，再进入伊犁河流域，并逼迫在此生活的塞人南迁，并在此建立了月氏国。在迁徒的曲折而遥远的征途，不断有族人遗留，新疆多处留下了月氏人的踪迹。有史学家认为，那时的龟兹国是由月氏人西迁时留下的居民所建。

乌孙人西迁始于公元前 161—160 年左右。乌孙原居河西走廊，后被月氏人所败而投奔匈奴，又因脱离匈奴统治而西迁到哈密，后至伊犁河流域。与月氏人驱逐塞人一样，乌孙人又驱走了刚刚定居在此的月氏人，并建立了当时西域最大的国家，人口鼎盛时达 63 万之多。

匈奴西迁始于公元前 176 年。“匈奴，其先祖夏后民之苗裔也。”西汉时，匈奴冒顿单于派副手右贤王率军大规模西征，攻灭月氏，吞并乌孙，占领了河西走廊和今新疆东部地区，统辖新疆 100 多年，与汉朝争夺新疆达 260 余年。

汉人也是新疆古老民族之一。当时称周人，其西迁可能最早始于距今 3500 年前后。

据《穆天子传》记载，早在太公亶公时期（约距今 3500 年前），就有周族的一支西迁到“春山之虱”（葱岭以北），建立了“赤乌国”。公元前 2 世纪末，西汉与乌孙的政治联姻，汉朝的细君公主、解忧公主先后远嫁乌孙王，随从数百人。从公元前 105 年与匈奴争夺新疆始，汉朝不断在新疆驻军、屯田，至公元前 60 年建立西域都护府后，人数约有 27000 多人。不少屯田士卒带有妻儿，至西汉后期已遍布天山南北。此后，进入新疆的汉人络绎不绝，或为官、或从军、或经商、或为西入新疆强族的“俘获之人”，总会有部分人长期定居、繁衍，其中多被融合到其他古代民族之中。

敦薨人，原指吐火罗人，是对吐火罗的音译，曾由新疆东迁至甘肃河西，汉初又由河西返回新疆。其上下 2000 多年，线索明显，敦煌就是因吐火罗人曾居于此而得名。吐火罗人原属西域，战国时以焉耆为中心，活动于开都河、孔雀河流域，其中一部分东迁进入河西。

居延人西迁。大约在公元前 4- 前 3 世纪，居延人受到秦国的威胁，开始向西迁移，进入腾格里沙漠一带。汉时在那里设立了居延县，大约在同时，居延人又向西迁至今哈密西北。

单桓人西迁。单桓人原属今甘肃张掖县西部，以后这地名在此不曾出现，而在西域出现了。单桓国实际上是一个小的部落政权，公元前 121 年，其首领被汉军俘获后，余部西迁至天山以北定居，并建立了部落政权。

龙勒人，成为后来的楼兰人，西迁约在汉初。其原居于甘肃敦煌县西，那里曾设有龙勒县，汉代设县以后，此地不再有龙勒人，而在其西 900 里出现了楼兰人。楼兰与龙勒（也称牢兰）是同名异译。可见汉代新疆的楼兰国是由龙勒人西迁后“征服”当地土著居民所建。现在发掘的楼兰遗址，包括小河墓地的“楼兰美女”，都是原土著居民的文化遗存，并非楼兰人所留。

焉耆人西迁与龙勒人几乎同时。焉耆人因原居于甘肃河西焉支山（今大黄山）而得名。汉初焉耆国被汉朝击败，其王降汉后被封侯爵，从此河西不见焉耆人，而后在西域出现了焉耆国。显然这是被汉朝击败后的焉耆人大量西迁至今焉耆盆地，征服当地土著居民后重建的。

自汉朝后至民国时期，历经 1700 多年，除了汉人继续不断迁至新疆外，更多的是众多中国北方一支支强族先后登台亮相于天山南北。中国北方强族如北丁零、鲜卑、氐族、柔然、鬲昆（坚昆）高车、吐谷（音：玉）浑、突厥，有青藏高原的吐蕃和羌族，有今天维吾尔人的族源回纥（回鹘）、今天柯尔克孜人的族源黠戛斯、今天哈萨克人的重要组成部分的克烈、乃蛮、蔑儿乞惕、弘吉刺惕、札刺亦，还有契丹，特别是蒙古及其漠西蒙古瓦剌，和其逐渐形成的准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。

在这一历史时期，由西而来的粟特人、古阿拉伯人、古叙利亚人、波斯人、古印度人、嚈哒都与新疆各个时期的民族融合。

到 18 世纪中期，清朝平定准噶尔部后，满、锡伯、察哈尔、索伦（达斡尔）等从东北陆续抽调到新疆，期间回族人又不断来疆。以后又有俄罗斯、乌孜别克、塔塔尔等民族移居新疆。至 19 世纪末，新疆14个世居民族分布格局开始形成。

（本文执笔：李德华 李绍先；注释和参考资料部分在此省略；未完待续）