深圳这些舞龙，你pick哪个？

龙是一种起源于中国古代的神话动物，具有蛇和蜥蜴的特征。相传龙主宰万物，能呼风呼雨，能行海风，威力无穷。它被中国民间视为图腾。传说能呼风唤雨，上天入海，威力无穷，被国人视为吉祥灵兽。

在“龙文化”大背景的影响下，产生了许许多多与龙有关的现象和活动，并与龙有着千丝万缕的联系，舞龙就是其中的一种。

舞龙

舞龙是龙文化的代表，是华夏精神的象征，有中国人的地方，可以看到舞龙。舞龙俗称玩龙灯，是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动之一。舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月“龙抬头”、端午节时也舞龙。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。

古人认为一年的水旱都与龙、与云有关，于是在春天的祭祀之中，通过舞龙来祈求风调雨顺。到了五月，南方发生“端午水”，即洪水，人们祭祀水中之龙，要划龙舟，驱赶逆龙。人们所以要舞龙，想以舞龙来祈求神龙，以保风调雨顺、五谷丰登。

广西昭平特色的水上舞龙

@中国文明网

祷龙祈雨是舞龙最基本的意蕴。在一个靠天吃饭的农业社会，适度的雨水可以说是幸福之源。每逢大旱之际，人们便会用各种不同的仪式，到龙王庙内进行祈祷，以保佑龙能普降甘霖，其方式有多种，舞龙是其中之一。舞龙的这种祈雨功能，在民间流传着很多传说故事。

@湾区艺术探索 BayArtTour

舞龙历史悠久，汉代已有了形式比较完整的舞龙。据汉代董仲舒的《春秋繁露》记载，当时在四季的祈雨祭祀中,春舞青龙,夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙；每条龙都有数丈长，每次5～9条龙同舞。经过劳动人民近2000年的创造发展，现在民间的舞龙不仅有很高的技巧性，而且表演形式越来越丰富多彩。

广东是中国舞龙文化的代表，据广东文化厅网记载，流传于广东地区的龙舞达 30多种，其 中成功申报国家级非物质文化遗产的龙舞有 9种 ，差不多占国家级非物质文化遗产中龙舞种类的三分之一。

深圳的舞龙

在深圳，无论是广府还是客家，都有过舞龙的习俗。作为广府、客家和闽南民系杂居的地区，深圳向来拥有丰富多彩的民间习俗，舞龙就是其中一个。

根据记载，南头、西乡、罗湖、福田、龙岗、平湖、福永、南澳等地，都有舞龙的习俗。每逢重大节庆，许多村子都会将盘龙舞狮，鼓乐喧天。像向南的侯王诞、西乡的北帝诞、下沙的重阳祭祖等传统习俗，都会有舞龙来庆贺。下沙还有一条108米长的金龙，号称“广东第一长龙”，龙身既长且重，中途需多次换人，舞动一次需要数百人，再加上锣鼓队、彩旗队等，直接参与人员达上千人。

西乡三月三北帝诞庙会的舞龙

@宝安日报

除了喜庆节日，一些祈福活动中，一些村子也会舞龙来驱邪祈福。在过去的黄田村，就曾经有舞草龙的习俗。在旧时疟疾肆虐的时代，由于对此种疾病缺乏科学的认识，村民只得寄希望于神明，他们采用舞火龙的方式，在村里面大闹一场，将瘟神赶走。村民们将点燃好的香插在草龙上，舞龙的村民带着这条插满香火的草龙绕着村子一圈，希望将“洋瘟”消灭。

下沙的舞龙

不过，随着时代的发展，很多村子的舞龙队伍都已经消失。目前，深圳地区共有三种舞龙被纳入了广东省非物质文化遗产名录，分别是南澳草龙、平湖纸龙及龙岗舞龙。

南澳草龙

舞草龙又称“舞火龙”。根据《宝安县志》记载：“火龙只流行于南澳镇的渔民区。每年正月初二晚进行表演。”

深圳博物馆收藏的草龙

@深圳博物馆

南澳渔民因长年生活在船上，以捕鱼为生，与大海为伴，为求四季平安，每逢初一、十五便在船上架起香火祭拜妈祖。南澳舞草龙距今已有500多年历史，当地传说，妈祖曾托梦给南澳一位老人，正月初二晚上以舞龙的方式来压制台风，可保风调雨顺，当地疍家渔民上山割野草扎成草龙舞动，后逐渐演变为当地疍民过年习俗中一项十分重要的民俗活动。

@深圳商报

与其他的舞龙不同，草龙是用山上的野草捆扎而成，龙身一般有28到38节，每节大约1米长，草龙扎好后，上面会插满香柱。南澳渔民为祈求风平浪静，出入平安，渔获满仓，相传在明代，大姓家族的老大联袂在开年初二组织男性渔民上山割野草（剑草）扎成龙状，燃放鞭炮举龙起舞。舞毕将草龙燃毁，灰烬投于海中，意为龙投大海保来年四季平安 。从此以后正月初二成为南澳舞草龙雷打不动的习俗。

@深圳商报

舞草龙的过程分为扎龙、舞龙和送龙三个步骤，每年大年初二，当地渔民选用又长又硬的剑草和较为柔软的净草扎制龙身。扎龙过程中，人们用绳子将这两种草扎成每节约1米长的龙身，之间以红绳连接；龙头以大箩筐做底衬、多柱香捆扎为眼、额前挂五寸圆镜，并配以其他饰物，使龙眼、龙须、龙角、龙鳞活灵活现；最后，在龙头、龙身插上香火，草龙便扎制成形。

扎龙

@深圳市非物质文化遗产保护中心办公室

当天晚上，舞龙就在天后庙前进行，先将草龙身上的香火点燃，并由村中长者为草龙点睛。草龙拜过天后，方能起舞。舞草龙较少复杂的造型和动作，舞步也以简单的八字马步为主，进三步，停一步，由擎龙头人引导，一条红色长龙伴着锣鼓声且舞且进，浩浩荡荡，甚为壮观。

化龙

@李坚强

草龙所经之处，各家都在门口点燃红烛，奉上生果、水酒，燃起爆竹和纸宝，草龙要等爆竹放完后方可通过此家门口。草龙舞至月亮湾码头，即在此处举行“化龙”（即送龙）仪式，将草龙龙头在上、龙尾在下堆在一起点燃，点燃爆竹、敲起锣鼓以送龙归大海，待草龙化为灰烬，整个仪式即算完成。由于南澳舞草龙为当天割草，当天扎龙，当天耍龙，当天化龙，因此俗称“一天龙”。

平湖纸龙

平湖龙是指以刘姓为主的平湖村所具有独特风格的纸龙，平湖村村民过春节时有舞纸龙的习俗，以祈祷风调雨顺。

平湖村地处“湖底”，滴雨成泽。相传四百多年前，村民们为祈盼风调雨顺，驱灾灭妖，求助海龙王，拜祭龙王爷。后来，村中长老根据龙的传说，让篾匠用竹片扎成龙头、龙身，糊裱上纱纸和牛皮纸，便成为彩色的“纸龙”。

深圳博物馆馆藏纸龙

纸龙的工艺制作繁复传统味十足。头、身、尾都是宣纸（后）用牛油纸制成，每节加起来一定是九节，制作纸龙时必须遵循祖训。平湖龙是以竹木制骨架，用宣纸（后用牛油纸）做龙头、龙身、龙尾，故称“纸龙”。

扎纸龙

@深圳侨报

龙头由嘴部（并口含龙珠）、前额、后脑、角、手柄（龙把）等部分组成，龙身和龙尾所蒙裱的纸上绘有龙的鳞片，鳞片末端贴有金纸，上端贴有银纸。龙身内装有数目不等的灯泡（早年曾用烛盏）供舞夜龙用。

村民“请龙神”

@深圳晚报

平湖纸龙，由一代代师傅口口相传。纸龙做好以后，需经过请龙神的祭祀仪式。大年三十晚上，纸龙进驻祠堂，村民把从河里请回的龙神和纸龙一起在祠堂里祭拜。

舞龙队伍在祠堂

@深圳侨报

到了年初一清早，舞龙师傅给纸龙点睛后，即可开始舞动。过年期间，连续到村里各条巷子或受邀到邻村、周边墟镇进行舞龙拜年。直至元宵节舞完龙后举行送龙仪式，即将纸龙抬到河流侧畔，将其火化，灰随流水而去，意为祥龙归大海。来年舞龙时，再提前三几个月重新制作。

送龙神

@深圳晚报

由于历史的原因，纸龙舞被视为“四旧”曾停止表演达42年，直到2008年才重新抢救整理出来，春节期间为平湖的居民献演

龙岗舞龙

龙岗舞龙是旧时龙岗镇民间庆丰年、度佳节时表演的传统舞蹈，龙岗人历史上喜欢舞龙。据当地族谱记载，清道光年间客家围屋落成庆典，曾请村里人舞龙舞麒麟庆贺，由此知道龙岗舞龙活动距今至少有170多年历史。2001年，龙岗街道被中国龙狮协会授予“全国舞龙之乡”称号。

龙岗舞龙

@龙岗政协

龙岗舞龙舞的是布龙， 由竹篾制成骨架，又以金黄色的布料作龙面，布面绘上油彩并贴满金光闪闪的“鳞片”，装上龙头、龙尾和龙爪，就成了一条长龙。因为历史上是用土布做的，故名布龙。龙岗布龙一般长度有13米至49米不等，十几到二十多人舞，因此可以不受场地限制表演。

舞龙队以大鼓、大钹、锣作打击乐，可表演一连串的动作和造型。舞龙者需具备一定的武术功底，才能在表演中灵活摆动、腾挪和将龙头举高。因此，舞龙者在练好舞龙动作时，还需训练扎稳马步、弓步，以及负重弹跳等基本功。

在龙岗举办的第二届全国舞龙比赛

@龙岗政协

舞龙开始时，先敲大鼓，接着钹锣齐鸣；在喧闹的锣鼓声中，龙珠前引，舞龙队员右手执龙把中央，左手执龙把下端；随着锣鼓的节奏，龙珠反复转动，龙头随珠晃动，左脚收腿，举珠亮相，绕场一周回到原位。

整个过程，鼓师用鼓点指挥全场，舞龙者随着锣鼓节奏的快慢强弱，时而快速穿越，时而倾身下蹲，时而猛然跳跃，音乐与舞步的结合，把龙的威武、灵动演绎到了极致，给观众带来矫健卓越、刚阳豪迈之美的享受。舞龙完成后，龙头高昂，然后俯首三拜，龙尾随着摆动，锣鼓声息，舞龙结束。

龙岗舞龙

在长期的发展过程中，龙岗舞龙形成了“祥龙献瑞”“游龙戏水”“蛟龙闹海”“半边月”“钻龙身”“跃龙门”等多种多样的动作和套路，深深烙上了龙岗印记。

龙是华人共同的崇拜和图腾，无论时代如何变化，传统龙文化在延续。

让我们一起来谈谈深圳历史

2021-05-21

2020-07-10

2021-06-19

资料来源：

《深圳民间节俗》

《深圳风物志·风土人情卷》

深圳晚报、深圳侨报

等