距今约四千年以后,中华大地经过古国时代各地部族的文化交流、碰撞与融合,进入夏商王朝与周围方国并存的时代。辽宁地区既有“与夏为伍”的夏家店下层文化,又有高台山文化、马城子文化、双砣子文化等多种类型的其他青铜文化,构成商周北土的不同部族方国。这些文化各具特色,又与中原夏商王朝保持着密切联系,是后来东北不同系统民族文化的源头。
夏家店下层文化
夏家店下层文化距今约4100年至3500年,相当于中原夏到早商时期,分布范围北以西拉木伦河为界,南抵永定河,中心范围在燕山北侧。该文化拥有呈立体分布的城堡群、彩绘陶器、仿铜陶礼器及成组玉器,反映了当时社会等级、礼制已经形成。夏家店下层文化是雄踞燕山南北,盛极一时,与夏为伍的北方强大方国,可能与文献所记北土“燕亳”有关。
高台山文化
高合山文化主要分布于下辽河平原,距今约3300年,有稳定的聚落址和独立的墓区,随葬的陶钵常覆扣在陶壶上,皆素面施红衣,葬俗別具一格。这支青铜文化与夏家店下层文化东西相邻并频繁交流,同时对辽东以至东北其它青铜文化的形成和发展产生过很大影响。
马城子文化
马城子文化主要分布在辽东山地,距今约3300年前后。墓葬多见于太子河两岸的石灰岩洞穴中,以拣骨火葬为主,随葬品以壶、罐、钵组合为特色。系辽宁地区青铜时代早期文化重要一支,其影响远及中国东北和东北亚地区,可能与活动于辽东地区的古代“貊”族源头有关。
双砣子文化
双砣子文化是辽东、辽南地区最早的青铜时代文化,距今4000-3500年前后。该文化分为三个阶段,第二期受到山东龙山文化及岳石文化的强烈影响,第三期则表现出浓郁的地域特点。双砣子文化沿黄、渤海沿岸向辽东腹地传播,对辽东青铜文化的发展有重要影响。
在辽西大凌河流域发现了多处窖藏商周青铜器,均为社稷重器,其中的燕侯器说明周初燕国势力已达辽西,箕候、伯矩和圉族器也见于北京琉璃河燕国墓地,且有接受燕侯赏赐的记录,说明这些器物的主人是周初活动于燕地的“殷遗民”,他们服事于燕候,但仍保持着原氏族组织,且等级较高,是周初封燕后对当地殷遗民采取宽容统治方式的表现。
从西周至战国时期,东北南部流行以T形柄曲刃青铜短剑为特征的青铜文化,由于这类短剑以辽宁地区出土最多、且时代早晚连续,故被称为“辽宁式铜剑”。这种短剑多为墓葬随葬品,伴出有多钮铜镜、车马器等,其分布远及朝鲜半岛、日本列岛和俄罗斯远东地区,或与东北古代“濊”、“貊”族的活动有关。
辽西曲刃青铜短剑文化
辽西地区大约在西周中期开始出现曲刃青铜短剑遗存,墓葬形制以土坑木椁墓为主,共出有成组的青铜车马器及青铜鼎、编钟等,既具鲜明的地方和民族特色,又深受燕文化礼制影响。燕文化与当地文化的交汇融合,为燕秦的统一准备了条件。
[思考]
建昌东大杖子墓地
建昌东大杖子墓地系战国时期含青铜短剑文化遗存的大型墓群,也是战国时期东北地区规模最大的墓群。大型墓葬随葬的金嵌柄曲刃短剑也为分布于东北和东北亚地区的这类遗存所仅见。该墓地有部分墓葬较多保持了墓上封石、殉牲等土著习俗,但燕文化的棺椁制和成组铜、陶礼器已渐占主要地位,反映当地贵族已广泛接受中原礼制,从而为燕秦时期东北地区郡县制的建立奠定基础。
辽东曲刃青铜短剑文化
辽东地区含曲刃青铜短剑的遗存普遍采用石棺墓、石盖墓,目前已知年代最早的是西周初年的新金县双房石棺墓。这类文化沿千山山地及两侧河谷逐步向西北推进,成为辽东地区青铜时代晚期的主要遗存,其影响远及朝鲜半岛、日本列岛及东北亚地区。是与古“貊”族有关的文化遗存。
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