“翩若惊鸿，婉若游龙”有了绝美实景画面！ “端午最火舞蹈”背后：文化出圈必须拥抱互联网

极目新闻记者 张聪

“翩若惊鸿，婉若游龙”“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，这些1700多年前诞生于曹植笔下的名句，在这个端午突然有了实景画面。

6月12日，河南卫视“端午奇妙游”中的开场水下舞《祈》深夜刷屏，不到2分钟的画面里，舞者在水下衣袂翩跹，拂袖起舞，配合国风音乐再现出美轮美奂的飞天效果。一时间，“绝绝子”“美哭了”“河南卫视杀疯了”的溢美之词见诸全网。

端午节期间端出水下舞蹈《祈》，背后隐藏着创作者怎样的文化思考？《唐宫夜宴》和《祈》相继成为网红作品的案例，对拥有《编钟乐舞》等同类作品的文化大省湖北，又给出了怎样的实操参考？

13日，极目新闻记者分别连线《祈》的创意平台河南卫视、制片余镛仪和演员何灏浩，以期为上述问题寻找答案。

翩若惊鸿，绝美画面暗藏文化细节

能够出圈刷屏，《祈》首先靠的是美。独自承担这支水下舞蹈演出、目前在广州担任美人鱼教练的何灏浩从小学习舞蹈，又有着深厚的花样游泳功底，因此能够在水下呈现出绝美的轻盈画面。

但往深里去，《祈》的绝美画面，实则融合了许多端午文化的细节。

接受极目新闻记者采访时，河南广播电视台“中国节日”执行策划、“端午奇妙游”执行策划徐娜提到，之所以选择用水下舞蹈的方式为“端午奇妙游”开篇，就是因为在唐盛世时期，每逢端午，老百姓都会在渔港码头举办祭奠仪式，向水下神灵祈求风调雨顺、国泰民安。因此，他们将《祈》的主角确定为《洛神赋》中的河洛之神、宓妃。

《祈》的画面里，何灏浩身着孔雀绿丝裙，手臂上缚着大红色丝带，演员更手执鲜黄飘带，在水光掩映下状若龙门石窟壁画中的飞天。

这种装扮和演员服饰颜色的搭配，恰恰来自端午节拴五色丝线祈福的习俗，而这习俗有诗为凭——苏轼在《浣溪沙·端午》中写过“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”，欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》中描述过“五色新丝缠角粽，菖蒲酒美清尊共”。

婉若游龙，洛神小姐姐欣慰之外也有遗憾

有了创意和文化底蕴，《祈》的意向才得以丰满。但跟其他舞蹈不同，水下舞蹈的操作困难重重。

制片余镛仪回忆，不到两分钟的《祈》，其录制加补拍花费了整整三天，演员和导演下水的时间超过18小时。又因为节目组从布置任务到出片只给了团队15天，导演郭吉勇有段时间每天只睡3小时。

更大的挑战则给了演员。要在水中完整地做一个八拍的舞蹈动作，先需要何灏浩沉入水下，然后则要几个安全员帮助她整理裙摆和纱，等到摄影师开拍，时间往往已经过去了二、三十秒。跟极目新闻记者对话时，何灏浩提到，网络上流传的“50秒一组动作”其实不确切，“最长的水下时间有一分多钟，为了保持动作稳定，腰上有鱼线，裙子下面还有配重的铅块。”

眼底充血，腰被勒伤，《祈》的出圈让何灏浩收获了“绝美洛神小姐姐”的称呼，但欣慰之余她也挺遗憾，“我们之前设计了一个理论上很‘炸裂’的动作，就是我在水中做花样游泳的倒立旋转。”结果因为一转她就会被全身的丝带裹成一只“大粽子”，这个动作最终拍了五、六次之后被导演放弃，“要是能拍出来就好了。”何灏浩说。

出圈秘籍，拥抱互联网，呈现手段必须创新

《祈》的出圈令人眼熟——2021年春节期间，出自同一平台的舞蹈《唐宫夜宴》同样制造了文化热议的焦点。

当时，由郑州歌舞剧院舞蹈演员以圆润可爱的唐宫少女形象，有趣诙谐的舞蹈编排配合高科技特效加持，再现了唐高宗李治和武则天在洛阳上阳宫设宴，一群体态丰腴的小妮们叽叽喳喳去赴宴表演的场景。这支舞蹈的创作灵感，来自于1959年河南安阳出土的隋代乐舞俑。

出圈的是舞蹈，更是文化。在网络，有网友评价称，《祈》和《唐宫夜宴》的大火，让长久被“西安”光芒掩盖的“洛阳”破土而出；13日晚8点，中国外交部发言人华春莹在社交媒体推特上以“Unbelievable beautiful”（意为难以置信的美）为题转发《祈》视频，其中蕴藏的更是中国文化的自信。

这种“出圈”，是值得羡慕的。13日，极目新闻记者在微博转发《祈》的视频时就有本地网友感叹，我省的《编钟乐舞》也多次在海外演出，成为湖北文化的代表作品，但相对《唐宫夜宴》和《祈》，就少了一丝能让年轻人主动转发的“网红气质”。

对此，《唐宫夜宴》和《祈》的操盘确实具备借鉴价值。徐娜在采访中提到，传统文化同样需要拥抱互联网，厚重历史也需要结合文旅与综艺的创意，“圈粉的实质是文化内核，但呈现的手段可以新些再新些。”