藏族人过端午节吗？答案是：过呀！
说到端午节肯定少不了吃粽子，在门楣上遍插艾草，划龙舟纪念屈原。而安多地区的藏族则吃地皮菜包子、吃自己家里做的凉面等美食，组织射箭比赛等活动，来纪念伟大的给人间带来健康和安宁的药师佛。让我们一起看看吧……
药师佛节
安多藏族在农历五月初五这天也过节，但不叫端午节，而称为桑杰曼拉节，意为“药师佛节”。相传这天早起喝一口山泉，会保佑全年身体健康，用这天的山泉水沐浴净身，可以益寿延年，或以清露洗脸可以明目，这天漫山遍野的花草就是药师佛赐予的珍贵药材 。所以，这天早晨，大家带上食物，上山入林，采花摘叶，用摘来的花和树叶装饰门窗，敬献神灵。一些有药水温泉的地方，人们更是流连忘返，用药水来洗拭眼睛、额头及关节，认为这一天的泉水得到了药神的”加持“而效果倍增。
藏医学巨著《四部医典》中说，藏医学是在西方极乐净土药王城里由全身散发着蓝色琉璃光的药师佛直接传授的，因此药师佛在图博特文化中占有十分重要的位置。
卓仓地区也有在门楣上插花草的习惯，但不是艾草，而是生长在卓仓山野的吉玛梅朵。
据说喝桑杰曼拉这一天的山泉水可以治世间百病，用这一天的泉水沐浴可以强身健体，延年益寿。所以卓仓藏族有在这一天喝山泉水、沐浴的习惯。孩子们到河滩，树林和山崖下去摘兰色的，柔嫩的，形状象骘尾的吉玛梅朵，采来插在各家的门楣上。
人们带上食物和饮料，三五成群，上山入林，采花摘叶，聊天唱歌，开怀痛饮。直到天黑时分才返回家中。而在一些有药水温泉的地方，人们更是留恋忘返，要用药水泉圣洁的药水来洗拭眼睛、额头及关节，认为这一天的泉水得到了药神的“加持”而效果倍增。
母亲们则会为孩子们戴上内置有各种浓郁芳香的药草香包，来祈求药师佛保佑他们健康成长。此时正值炎炎夏日，凉面是必不可少的，配上自家做的凉粉，调上新鲜韭菜剁成的沫子、醋和辣子，酸酸辣辣，可以说是非常爽口了，很多家庭在这一天还要吃地皮菜包子。
藏族端阳赛马会
农历五月初五，海拔3288米的香格里拉草场，野花盛开，藏族人民一年一度的端阳赛马会(又叫天马节)隆重开幕。节日期间，人们举家出游，在山脚坝边搭帐篷，野炊、宴客。等到赛马会开始，人们便齐聚在宽敞的草坪上，观看各地骑手的精彩表演。赛马有比速度、比步法、比马上枪旗、跑马拾物和表演物质等内容。优胜的骑手，不仅为自己夺到奖品，也为自己的村寨赢得了荣誉。
赛马节是传统“香格里拉五月赛马会”的延续和发展，会期三天，是迪庆香格里拉各民族群众最为隆重的传统民俗节，同时也是香格里拉的法定节日。每年农历五月初五，各族人民汇集到县城东郊的五凤山麓草甸，举行一年一度的赛马会，时节虽与汉族端阳节不谋而合，但其形成在香格里拉藏族中却有其独特的政治历史和自然地理条件背景。据传，在春秋战国至秦汉时期，以姐羌为主体的建塘部落联盟在香格里拉草原上建立了“古建塘王国”，每逢五月端午，建塘王国骑兵在此演练马术，成为练马场。
无论用哪种方式来庆祝端午节，不变的主体都是纪念先祖，祈福安康、瑞祥，这样浓厚的华夏精神和民族文化，祝大家节日愉快
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