啥是既望日？老话说：“既望不出门，既朔不归家”，是啥意思？

自古以来，人们都崇尚着“彩头”文化，什么事情都要讨个好彩头。比如早上开门听见喜鹊在门前叫，就觉得会有好事来到，一整天都会有好心情。如果一开门就听见乌鸦叫，就会影响一整天的心情。就连眼皮跳动都会影响心情，比如右眼皮连续跳动，人们就觉得是一种不好的兆头，所以也会影响心情。

由于以前交通不便，人们外出一趟都是很不容易的，比如科举时上京赶考，远一点的地方甚至要走上一年半载才能到达，所以古人在外出时也要选个好日子。有句农村俗语说：“既望不出门，既朔不归家”，下面就来看看这句话到底是什么意思呢？

什么是“既望”和“既朔”？

由于地球每时每刻都在绕着太阳公转，所以站在地球上观看，就感觉是太阳在运行一样，于是人们就把太阳在天空中的运行轨迹叫做“黄道”。除了太阳之外，月亮也是绕着地球旋转的，所以人们就把月亮的运行轨迹叫做“白道”。黄道一圈代表一年365天，白道一圈代表一个月29天半。

当月亮每次运行到太阳和地球中间时，就是“朔日”，也就是农历每个月的初一。当地球运行到太阳和月亮中间时就为“望日”，也就是农历每个月的十五或者十六，一般小月是十五，大月是十六，所以十五的月亮十六圆就是这个原因。

因为“朔日”就意味着月亮位于太阳和地球中间，如果此时三个球体位于同一条直线上，就会发生日食，是因为月亮挡住了太阳光。所以日食一旦发生，一定是在“朔日”。而“望日”的时候，地球位于太阳和月亮中间，三者一旦处于同一条直线上，地球就会挡住太阳光，从而就发生了月食，所以月食一定出现在“望日”。

由此可见，农历每个月的初一叫“朔日”，十五或者十六就是“望日”，那么既朔指的是紧挨“朔日”的两天，也就是初二和上个月的最后一天，当然每个月的最后一天也被称为“晦日”。而“既望”指的是“望日”的前一天和后一天，也就是十四或者十六、十七。

除了朔日和望日之外，每个月的初八叫做“上弦”，二十二或者二十三叫做“下弦”。那么这四个时间点正好是月亮在白道上的位置处于零度、90度、180度和270度的时候，而这四个时间点也正是月亮的“强引力”时期。

月亮的“强引力”会对地球上的磁场造成一定的影响，比如潮汐现象就是这种强引力造成的。然而每个月的初一、初八、十五、二十二前后，月亮的“强引力”最强，所以古人发现，很多大的灾难都出现在这四个时间点前后，人们把这种现象叫做“月亮效应”。

因此“既望”和“既朔”都是月亮的强引力时期，外出和回家都不好，容易发生事故。古人认为，月圆之夜更是不好的东西出没之时，外出和回家都要避开。所以就有了“既望不出门，既朔不归家”的说法。

以前人在外出时，都会避开朔日、望日、上弦、下弦前后几天，也就是初一、初八、十五、二十三以及前后几天，比如“七不出门，八不回家”，就是因为这两天处于“上弦”前后，也就是月亮的强引力时期。

有人说七是阴和阳的分界线，也有人说“七”字像“匕首”的“匕”，甚至还用“易经”来解读“七和八”这两个数字，其实“七不出门，八不回家”就是因为此时正是月亮的强引力时期，容易发生事故而已，没那么多说法。