很多人一直以来对佛教的误会都比较深，认为佛门里的那些形式，比如烧香拜佛是在搞迷信。我请问大家，什么是迷信？迷而信之即为迷信，人在没有认清事物的真相时就盲目相信、崇拜，人云亦云，没有正知正念，这才是迷信。但当一个人真正去了解佛法会发现，佛教与迷信根本是两回事，一切全在于自己是迷还是悟。
有太多的人将佛教误解为搞神通玄幻，说成是形而上的客观唯心主义，认为在人的心外有一种神秘的力量操纵着一切，操纵着人的命运，等等，这都是无稽荒诞之谈，也根本不是佛教所说，若信之，则会越走越远，反而害了自己。当然，现在是末法时代，有许多魔子魔孙出来诋毁佛教、诽谤正法，给佛法带来灾难，邪师说法、如恒河沙。我们能否与正法结缘，就要看我们自己的善根福报因缘了。
为何要烧香？不是求感应，烧香，香代表人内心的“心香”，就是人的善。佛前敬香，更要明因果、知善恶，诸恶莫作、众善奉行。如若人不存善念，香烧的再多再好，谁也庇佑不了你。佛门里有一种称呼叫“戒定真香”，什么意思？就是告诫众生要持戒、禅定、般若，要严持戒律、不作恶业，要修心安身，要有般若智慧。佛前烧三支文明香，敬一片真诚心。
为何要拜佛？拜佛不是祈求怜悯，不是卑微地索取，拜佛是忏悔，是放下傲慢，是感恩，是真心皈依，真诚发愿向佛菩萨学习。我们到寺院里去，常常会看到有人跪在佛前虔诚地磕头祈祷，希望佛菩萨能倾听自己的苦难，慈悲救度。其实，“有求皆苦”，你求菩萨，菩萨帮不了你，唯一能靠的只有我们自己。不改变自己，谁也帮不了你。
所以看似是拜佛，实则是在拜我们自己，是向心内修、莫向外求。就像那首禅乐里唱的：佛在灵山魔远求，灵山只在汝心头，人人心中有座灵山塔，好向灵山塔下修。真正的佛不住在寺院，也不是寺庙里那尊尊泥塑铜铸的佛像，而在我们心中。要想通过学佛改变命运，就要去改变自己，“若不回头，谁为你救苦救难；如能转念，何须我大慈大悲”，佛不渡人、唯人自渡。信仰不欠任何人，而是自己要反思，自己为了信仰，做出哪些好的改变？
烧香也好、拜佛也罢，都不过是佛门里渡人的善巧方便法，不要执着于形式，而要真正明白其背后的深意。天上不会掉馅饼，人也不是学佛了就万事大吉、诸事亨利了。佛教不是世人的避难所，佛教更讲究因果，“万法皆空，因果不空”，各人因果各人了，各人造业各人还，谁也替代不了谁。修行更不是一蹴而就的事，若是真修行，必遇魔障、必有障碍，当然也是修行成就的绝佳机缘。
修福更要修慧，没有智慧的人生是一场灾难。修行的真谛在于破迷开悟，增长智慧善根。不管别人怎么说，有自己的觉悟与正见，终有一日自会明心见性、见性成佛、离苦得乐。祈愿正法久住、利乐有情，大众福慧增长、六时吉祥。南无阿弥陀佛。
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