有关以色列的几个真相：国民并非全为犹太人，不是人人都要服兵役

　　一提到以色列，大家往往想到的都是各种“霸气”操作。

　　比如单一民族的犹太国，军民同心团结起来拧成一股绳；或者是无论男女，一律都要当兵去扛枪，个个武德充沛，随时准备抄家伙上战场等等。

　　其实，别看以色列就巴掌大点地盘（目前以实际控制面积，跟咱们的北京市差不多），人口800多万（跟青岛市人口规模差不多），但它的内部的民族构成和派系，也是相当复杂的。

　　虽然以色列素来对外宣称自己是犹太国，但它实际上却是个多民族、多宗教的国家～除了主体民族犹太人（约为75%），以色列的第二大族群就是跟巴勒斯坦人同宗同源的阿拉伯人（约23%），同时还分布着一定规模的亚美尼亚人（天主教徒为主）、少量的切尔克斯人（突厥血统的高加索人，主要信仰伊斯兰教）。

　　以色列境内的亚美尼亚自治社区，他们的祖先多为一战中从土耳其逃难过来的亚美尼亚大屠杀幸存者

　　而以色列阿拉伯人的“大群”里，还包括了两个小众分支族裔——德鲁兹人和贝都因人。

　　尤其是德鲁兹人，素来和犹太人交好，倒是跟周边的阿拉伯人格格不入。

　　虽然德鲁兹人也信伊斯兰教，但在生活方式和对宗教的理解上，非常特立独行，跟一般的穆斯林区别很大——不缴纳天课，不封斋，不行割礼、不朝圣，还严格执行一夫一妻制。

　　德鲁兹人民族服饰

　　因此，德鲁兹人一直被阿拉伯主流社会视作“异端”，甚至遭遇过多次险些灭族的大屠杀。

　　很显然，敌人的敌人就是朋友，犹太人与德鲁兹人都因宗教问题历史上饱受压迫，经历了漫长的“有民无国”的凄凉历史。在犹太人移民巴勒斯坦的早期，德鲁兹人也曾给过他们很多帮助，两个民族没有什么历史包袱，历来相处和谐。

　　德鲁兹派本身非常世俗，没有狂热的宗教情结，再加上以色列的爱国主义教育和诸多的优惠政策，德鲁兹人对以色列的国家认同感比其他族裔人群要明显强烈得多，忠诚度高，战斗力强悍。

　　高举以色列国旗和德鲁兹旗帜的德鲁兹穆斯林教士

　　至今，德鲁兹人也是唯一一个同主体民族犹太人一样，适用全民义务兵制度的阿拉伯族裔。

　　不过在具体操作上，还是有所区别——德鲁兹人男性必须服兵役，而女性可自愿。

　　历来，以色列军政界的阿拉伯裔高官，德鲁兹人占比最高。

　　以色列政府的德鲁兹高官

　　到这儿，咱们先捋一下概念——阿拉伯人只属于一个人种的概念（跟犹太人同属闪族后裔），阿拉伯血统并不一定就代表穆斯林身份。

　　一千多年来，在中东地区，一直存在着大量信仰基督教马龙派的阿拉伯人。以色列的北方邻国——黎巴嫩就是马龙派的发源地和大本营。

　　清真寺和教堂并肩耸立的黎巴嫩首都贝鲁特

　　因而，以色列国籍的阿拉伯人中，不乏一些基督徒，甚至是无神论者。

　　到这儿，大家可能已经捋顺清楚了，虽说以色列号称自己是犹太人的民族国家，但以色列公民并不全是犹太人，阿拉伯人也不全属于穆斯林。

　　所有以色列国籍的阿拉伯裔公民在法律上和犹太人一样，受以色列安全部队的保护，享受以色列公民的社保、医保和各种福利，也拥有广泛意义上的选举权和被选举权。在以色列议会中，阿拉伯人拥有自己的政党和议员，也能担任各种政府职位，去参政议政。

　　不过到了现实中，他们还是要面对一定的“鄙视链”——犹太人>德鲁兹人>切尔克斯人（擅长做生意，有钱）>亚美尼亚人>非穆斯林的阿拉伯人>阿拉伯穆斯林。

　　而这个“鄙视链”的最顶端——犹太人和德鲁兹人，恰好又正属于适用全民义务兵制度的两个族群。

　　以军中的德鲁兹人，四彩旗是德鲁兹派的旗帜

　　大家千万不要小瞧了这个“义务”。要知道，在以色列，服兵役不但属于义务，更属于一种权力，一种基于信任而产生的权力，更是服役者后续升学、就业、享受各项优惠政策的通行证。

　　比如，以色列政府有专门提供给退役士兵的低息贷款和便宜的宅基地，免费职业技能培训、服役立功者可以被安排进入警察部队工作，公务员考试加分等等。

　　甚至，近些年来，很多并不在“全民义务兵役制”范围内的普通阿拉伯裔以色列青年也纷纷“志愿”加入以色列国防军服役。

　　用他们的话说就是～国家用我三年，我却可以利用国家一辈子。

　　可以说，在以色列，服兵役，就是融入主流社会最直接的操作。

　　从河南开封“回归”以色列的华裔士兵在戈兰旅服兵役

　　然而，可就有那么一些最“纯粹”的犹太人——极端正统派，他们几代人拒服兵役，其中的一部分人甚至指责，现代以色列国的建立，都属于违反上帝旨意的行为。

　　他们认为，没有“神”的介入，凡人们“擅自”建立起世俗性质的犹太人国家，不符合经书的规定，将触怒神灵。

　　抗议以色列隔离政策的极端正统派——他们认为新冠病毒是神降下的“惩罚”，禁止聚群祷告会进一步触怒神灵

　　极端正统派之所以能如此刚硬，主要还在于，以色列建国之初，考虑到传承犹太文化和团结统战的需要，以政府为当年非常“小众”的宗教群体出台了很多特殊优惠政策——他们即便不用服兵役，也能享受到各项优惠政策，还可以定期拿到大笔的政府补贴，而且，因为不从事具体的“世俗”工作，他们也不必纳税。

　　当年以色列政府琢磨着，反正这些人数量也不算大，国家养了就养了，他们开心就好。

　　没成想，有政府靠谱的供养，没有生存和竞争压力的极端正统派虽然不从事物质生产，但人口生产相当给力——白天摇头晃脑的唱经，晚上可劲造人。

　　半个多世纪以来，他们心中有个共同的执念——要拼命多生孩子，来补充在犹太大屠杀中失去的600万同胞，一个家庭生养的孩子越多，就说明对本民族的贡献越大，上帝就会越欣慰。

　　极端正统派家庭的都是孩子一大群，这个妈妈戴的是假发——已婚女子要剃光头，出门戴头巾或假发，以保持谦卑

　　就这样，原本建国初期，人口占比非常低的极端正统派，数量开始不断膨胀。随着极端正统社区不断扩大，拿国家补贴，光生孩子不生产，不用服兵役的人口占比越来越高。

　　根据以色列官方数据显示，从2015到2018年，宗教院校的学生数量增长了27%——这些人都是合法免服兵役的。

　　很明显，随着极端正统派人数的增加，会有更多税赋和兵役负压到占比越来越少的普通以色列人的身上。

　　于是，从本世纪初开始，以色列各界曾花了不少心思，试图将那些极端正统派男青年纳入兵役范围。比如，以政府曾经修改了《兵役法》，逐步把上述群体强行纳入了服兵役的范围。

　　结果，此举遭到了极端正统派的拼死抗拒——在以色列各大城市，一度爆发了多轮极端正统犹太人抵制服兵役的游行示威。这些人声称，他们宁愿坐牢也不愿去服役。

　　街头示威的极端正统派

　　而对于这些好不容易从极端正统社区抓来的“壮丁”，以色列国防军那边，也头疼不已。

　　因为，这些极端正统社区里走出来的人，严重缺乏现代社会的生存技能和普遍常识。

　　别的不多说，就看他们那特立独行的衣着——仍旧执着地传承着19世纪的东欧装束：男的黑衣戴黑帽，白衬衣，大胡子，鬓角耷拉两缕头发；女的穿长裙配丝袜，不能露胳膊露腿，结婚以后必须戴头巾或者假发。因为教义规定，女性露出自己的头发就相当于直接暴露身体，属于一种非常轻贱和极为不敬的表现。

　　19世纪末波兰街头的极端正统犹太人

　　21世纪，以色列街头的极端正统派～须发和行头几乎没变化

　　他们走在大街上，恍惚间总能给人一种“穿越”之感。

　　再看极端正统派人士的生活，他们都是聚群居住，进而形成自己的社区，对网络和电子产品非常抵触，也不看普通电视节目和书刊报纸；

　　极端正统派社区里，都有他们自己说了算但又受政府补贴的专门学校——极端正统派的教育体制自成一体，以色列教育部门无权干涉其教学内容和考核标准，只有投钱的份儿。

　　在极端正统派社区，你很少能看到年龄超过16岁的女学生——这年纪几乎没有女孩子 还在上学，她们个个都已经被安排去嫁人生娃了。

　　甚至，一些区域的极端正统派还规定，已婚女子必须剃光头，出门戴假发或者头巾，因为按照他们的理解——这是让女性时刻谨记谦卑的最有效的方法。

　　电视剧《离经叛道 》中，纽约布鲁克林区的极端正统派新娘子被剃掉秀发，以色列国内的相关社区也是类似操作

　　大概14岁左右，极端正统派的女孩就不再上学，准备剃头发嫁人了～她们被教育，女人们不需要太高的学识，通过对男性的“服从”和对神的“祷告”，也能成功“打动上帝”。

　　而同龄的男孩则开始到宗教学校研读犹太经典，拿着两本千年前的经典《塔木德》和《圣经.旧约》来解释当今世界。

　　这种情形下，很明显，那些自小就跟现代社会严重脱节的极端正统派男性们，突然被拉到以色列军队中后，确实非常难以适应21世纪的军事训练和信息化装备。

　　祷告中的极端正统派男子

　　他们中的大多数都是从小读经书长大的，各种世俗的科目，比如数理化、地理常识、国际形势等等，几乎没怎么接触到，对各类电子产品更是一窍不通，得从零开始，手把手地教，训练起来，特别费时费力。

　　更要命的是，这些极端正统青年从清晨起床之后到夜晚入睡之前，都有着各种清规戒律，还要严格循序“男女授受不亲”的执念，拒绝有女兵参与的相关任务。

　　这导致，安排他们的衣食住行和日常训练，不但花费昂贵，消耗精力，还威胁到了军队内部的团结稳定和战斗力的发挥。

　　以色列国防军的训练和实战很多时候都是“去性别化”的，男女混搭互相配合是常态

　　2017年的一架航班上，因为邻座是陌生女性，一位极端正统派大叔干脆把自己裹进了塑料袋里

　　相比之下，反倒是极端正统社区的女子对以色列政府出门工作和服兵役的号召较为上心。

　　这很大程度是因为，相对于女性，男性自小受到的宗教教育更浓郁（比如一些社区禁止女性阅读《塔木德》，研习宗教被认为是男性的特权），因此，近些年，无论是以色列国防军还是高校和科研院所，一些走出宗教社区的极端正统派青年，总是女性居多。

　　图中这位以色列细胞3D打印团队的女性首席科学家就来自极端正统派社区，她还坚持戴帽子，不会直接以头发示人

　　说了这么多，可能有人会问了，以色列政府直接断了他们的社会福利不就成了？用生存的艰辛好好刺激一下这些长期拿政府补贴的人。

　　这么简单的道理，以政府怎么会想不通呢。

　　但福利真的不能停，因为——以色列的极端正统派虽然不工作、不纳税、不愿服兵役，但他们享有投票权啊～他们的各项诉求随着人口的不断壮大，愈发无法不容小觑。

　　正如前面说的那样，在没有生存和工作压力的环境中，极端正统派社区的出生率极高，是普通以色列人的三到四倍，每家都会生10个左右的小孩，有的甚至能多达20个（反正有国家帮忙养）。

　　要知道，素以高人口出生率闻名的巴勒斯坦人，平均下来，一个家庭也就生养6个小孩。

　　目前，尽管正统犹太教众只占以色列人口的10%，但未成年人的占比已经到了21%，按照这个趋势，预计20年后，这些主要靠以色列政府养活的正统犹太人口，将占到以色列全部人口的20%左右。

　　这么一算，多年以后，将可能有大约20%的以色列公民不服兵役不工作，白天唱经，晚上育种造人.....以色列那超级能战斗的“中东小霸”人设，还真有点悬呢。

　　好在，近些年，以色列政府为他们打造了一个“报效祖国”的新途径——以各种优惠政策来鼓励极端正统派家庭到西岸巴勒斯坦定居点去生活，充分发挥其超级能生养的“特长”，来稀释巴勒斯坦地区的阿拉伯人的人口。