家宅风水：家中各路财神要怎么摆放？如何安奉财神的位置？

开启财运的方法□ 正财、偏财风水中的正财、偏财以八字的阴阳来区分，异性相克为正财，同性相克为偏财。

如：戊土克子水，戊土与子水均为阳，阳克阳，故子水为偏财；再如：戊土克癸亥水，癸亥水属阴，故癸亥水即是正财。

生活中所说的“正财”，通常是指工薪收入或者固定的经营性收入，这些收入一般是身体力行，辛苦劳动所得，如工资、奖金、补贴、销售收入、利润等。

而偏财，通常是指固定收入之外的投机所得，如股票、证券、彩票、赌博、捡财等。

□ 命中有财在风水相命术之中，以我克者为财。

“我”是出生日的日干，所克者，是日干所克之物。

财为我所支配，享用之物，为我所克之物。

比如：出生日的天干为金，则以木为财；出生日的天干为火命，则以金为财。

如果一个人八字的日干与财星强弱相当，又有好的运程，就是富贵之命。

若是日干过弱，而财星过强，则为财多身弱，日干不能承受。

若强行求财，可能会招来祸患。

若日干很强，而财星很弱，则能力高强，财富难留。

有的八字中带有正财或偏财，这是不是说即使不辛苦也能赚到钱呢？不，风水中常说“一命二运三风水”。

“命”是指命局，即生辰八字，是与生俱来，固定不变的。

“运”则是指运势，包括大运、流年、流月等，是后天运行，发展变化的。

风水，则是根据命理来趋吉避凶，选择最适宜自己发展的方向和方法，从而达到事半功倍的效果。

即使命中（八字）显示有财，到了相应的年运，若是你没有充分的准备，原本的大财富也许只抓到了一点点。

获得财富的多少与个人的努力还是有很大关系的。

各路财神□ 财神位置安奉财神的位置，通常是在财位或者吉位。

文财神通常放在进门后的左右两边，面向屋内；武财神应面向屋外或大门方向。

文财神是送财的，面向外面，等于是向外送财。

武财神面向外面，一方面可以招财入屋，另一方面可镇守门户，防止外邪入侵。

通常来说，文财神适宜于文职，较为静态的工作性质，如公司或办公室职员、店铺生意等，均宜摆放或供奉文财神，想要官场得意，通常要敬文财神；而商场竞争，则以武财神做靠山。

因此，一些经商做老板、军人、从事武职或生意偏门、有投机性质的行业（股票、期货）等，适合摆放或供奉武财神。

□ 正财神赵公明正财神赵公明是民间供奉最多的财神，在古代年画里面，赵公明头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称他为武财神。

最初，赵公明为专司秋天瘟疫的瘟神，这记在晋代《搜神记》当中。

到了《封神演义》，姜太公奉元始天尊之命封神，把赵公明封为专司人间财富的财神。

从此，赵公明成为民间百姓求财致富所拜之神。

□ 文财神范蠡文财神范蠡是春秋时期的政治家、谋略家、大商人，越王勾践的士大夫。

越国被吴国打败之后，范蠡与越王成为吴王夫差的阶下之囚。

他辅佐越王卧薪尝胆，重整旗鼓，灭了吴国。

为防止兔死狗烹，他主动辞官隐退，更名陶朱公力治产业，积累家产数万。

范蠡一生艰苦创业，积金数万，善于经营和理财，又能广散钱财，故民间百姓称其为文财神。

□ 武财神关公关公就是三国时期的关羽，他是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。

他一生忠义勇武，为佛、道、儒三门所崇信。

明清之时，更被尊称为“武王”、“武圣人”。

百姓认为关羽是全能之神，能治病除灾，驱邪避恶，民间各行各业都对关帝进行膜拜。

商人们敬佩关公的忠义和守信，把关公当做发财致富的守护神。

关公像分为两种，红衣关公放在家中保平安，彩衣关公放在店铺可招财。

□ 偏财五路神风水学中，五路财神指的，是赵公明元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。

路神，又指路头、行神。

五路，即五方：东、西、南、北、中，意思是出门有五路神保佑，可得好运，发大财。

每年正月初五是五路财神的生日。

古时百姓在四晚举行迎神仪式，初五早上燃放鞭炮，欢迎财神。

□ “活财神”刘海蟾刘海蟾，原名刘海，五代十国时人，曾为辽朝进士，后作为丞相辅佐燕主刘宗光。

传说他喜欢钻研“黄老之学”，后被吕洞宾引渡，悟道成仙，云游于终南山、太华山之间。

据说，他曾收服了一只三脚蟾蜍怪，此怪以吞食金银财宝为生。

蟾蜍被收服之后，沿路为贫穷百姓吐金钱，人们感激他，称他为“活财神”。

□ 邪财神四面佛四面佛，是婆罗门教的一位神，又称为四面神。

四面佛掌管人间的一切事务，其四面，分别代表事业、爱情、健康和财运。

正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。

也有一种说法是，四面代表四种功德：慈、悲、喜、舍。

四面佛要环视四方，因而不宜放在室内神龛中，更不可与其他神像并列放置，而要放在花园中、院子里或天台上，露天供奉亦可。

□ 文昌帝君文昌帝君，又称梓潼帝君，是古代文人科举考试的保护神。

由于古时学而优则仕，读书人要变生活水平，只能通过科举做官，因此文昌帝君又被奉为文财神。

文昌名称来自文昌宫，为北斗六星的统称，主管功名利禄。

据《明史》记载，古时四川张亚子，为报母仇就迁往梓潼，帮助晋国打仗，战死沙场。

民间设祠纪念，后被道教吸收为神，在文昌府中主司禄籍。

因此，后世所敬文昌帝君是文昌与梓潼的结合体。

□ 福禄寿三星很多人家喜欢在墙上张贴福禄寿三星的图画，把他们的神像放在财位上，也能增强财运。

福星神的形象是手抱小孩，象征福气临门之意。

禄星神，身穿华丽官服，手抱如意，象征加官晋爵，增禄添财。

寿星神，手抱寿桃，象征长寿安康。

其中，只有禄星是文财神。

三星拱照，满堂吉庆，能量更强大。

□ 财帛星君财帛星君是一个白面长髭的富态老者，他身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着“招财入宝”卷轴。

财帛星君，原是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，因此被民间百姓奉为财神。

【本文节选自《开运风水大全集》，作者常娟，中国华侨出版社出版，有删减；如有侵权，请联系删除，图片源自网络】