5·18国际博物馆日 | 腾冲博物馆升级改造完工，今日起正式开馆

你知道吗，

腾冲早在新石器时代就已有人类生存繁衍

你知道吗，

从唐代到明代近700年间

腾冲境内相继出现了4座古城

你知道吗，

腾冲有个国家一级文物网红铜钟叫侯琎钟

你知道吗，

腾冲地处边防重地，千百年来，战争不断

其中有个最有名的故事“金江立石”

博物馆是一个地方地域性文化的集中空间，承担着人类文化的记忆，是一个城市乃至一个国家文化底蕴和品位的代表，是连接过去、现在、未来的桥梁。腾冲博物馆是一个不可忽略的代表着当地历史文化的所在。

2020年12月，腾冲博物馆先后进行馆所维修、基础设施升级改造、展陈改造升级等一系列工作，在2021年5月18日第45个国际博物馆日到来之际，腾冲博物馆正式对外开展。

腾冲博物馆是认识腾冲历史文化的时空隧道之入口，来此可探千年腾冲之脉络，可见千年腾冲之遗存。从每件展品中，你能看到过去，也能预见未来。

展厅介绍

腾冲博物馆位于腾越镇天成社区，建于2002年，建筑面积3948.47平方米。展厅面积2207平方米，由序厅、历史一厅、历史二厅、书画厅、非物质文化遗产厅及临时展厅组成。

共展出文物1000余件（套），有印玺、青铜器、陶瓷器、书画、藤编、纺织品、皮质、古钱币、石器等几大类。其中国家一级文物3件、二级文物5件，三级文物105件。

博物馆依托现有文物，在大历史的视野中，以“滇缅印古道”作为展览主线，展现腾冲独具特色的历史文化、自然风物、人文积淀给观众留下深刻印象。

镇馆之宝

侯琎钟

侯琎钟见证了腾冲五个世纪的沧桑。由钟上铭文可知，明正统二年(1437)，麓川宣慰使思任发反叛，腾冲及德宏一带，兵戈四起，士民哀之。明朝敕令兵部尚书王骥对麓川进行了三次平叛行动。史称“三征麓川”腾冲石城建成后，鼓铸禁钟，“以警以禁”。1944年，中国远征军在收复腾冲的战斗中，日本侵略者以钟为掩体，致使该钟弹痕累累。而腾冲石城也在这场战斗中被毁。

青铜案（一级文物）

铜案由案面、支组成，案面中间窄且微凹，四角微上翘，呈弧形。案面下前后两侧连接对称山字形支架，支架间有两横档固定。案面纹饰由12组对称螺旋纹和云雷纹组成主图案，四角饰羽纹，边沿饰齿纹脚架饰菱形纹及云雷纹，纹饰布局对称，构图简洁明快，造型端庄浑朴凝重，铸造工艺精湛。此铜案，是继1972年云南江川李家山出土牛虎铜案后，首次在滇西南出土的另一造型的铜案，其独特的造型在云南青铜时代文化遗物中属首次发现。

时间：春秋战国时期

出土地：腾冲市曲石镇江南村张家寨

芹菜塘出土铜鼓（一级文物）

云南出土的百越民族文物，青铜时代以铜鼓最具代表性。铜鼓是越人文化的代表性器物之一，这面石寨山型铜鼓，鼓面小于鼓身，胴、腰、足三段分明。胴部图案为“羽人”、小船(船上有人作划船动作)，腰部为驼峰牛纹。石寨山型铜鼓在腾冲出土，更证明了腾冲古代有百越民族的分布。

时间：战国至西汉时期

出土地：腾冲猴桥镇猴桥村大横山出土

陶火葬罐

阿吒力教自南诏时期开始在腾越、永昌及洱海区域传播，而后渐渐传播到云南各地。至大理国趋向极盛。腾冲原属南诏大理国疆域的地区，其火葬习俗与白族一样，起源于阿吒力教的信仰，其文化内涵均与阿吒力教直接有关。历代云南地方志中，对南诏以来白族的火葬习俗有较详尽的记载。元代李京《云南志略·诸夷风俗·人》记:“葵人…人死，浴尸束缚令坐，棺如方柜。击铜鼓送葬，以剪发为孝，哭声如歌而不哀。既焚，盛骨而葬”。

石雕阿嵯耶观音头像（一级文物）

文创产品

文创产品将腾冲文化符号作为本次设计的基本元素，视觉唯美、典雅华丽，有极高的收藏与欣赏价值。

腾冲博物馆

云南省保山市腾冲市西部新城综合开发区(光华西路延长线与腾越路交汇处)腾越文化广场附近

5月18日到腾冲市博物馆

穿越时光隧道，领略腾冲数千年的历史

不仅可以追寻到世界任何时期的历史瞬间

还有很多未解的世界之谜等着你来破解

编 辑：赵庆祝

责任编辑：杨雪花