荣国府的三个男孩子，为什么只有贾环没有入住大观园？

荣国府的三个男孩子，为什么只有贾环没有入住大观园？

相较于贾宝玉的众星捧月，贾环的人生有些凄惶，虽然同样是贾府的贵族公子哥，却是人见人嫌，连小丫环都不喜欢和贾环一起玩。造成这种现象的原因在于贾环的出身，嫡庶之间巨大的差别，造成人们拜高踩低的行为习惯，但还有一个因素不可忽视，就是贾环性格为人不够坦荡磊落，没有贵族公子的气质。

王熙凤说贾环“实在让人难疼”,她曾经训斥贾环，“你不听我的话，反叫这些人教得歪心邪意，狐媚子霸道的。自己不尊重，要往下流走，安着坏心，还只管怨人家偏心。”王熙凤的话道出了贾环不被喜欢的关键，“歪心邪意”，“安着坏心”。“这些人”指的是赵姨娘之流，赵姨娘母子以贾宝玉为眼中钉，肉中刺，更是幻想如果没有宝玉，偌大的家业就是环儿的了，因此赵姨娘不惜以身犯险，实施魇魔法迫害宝玉。贾环一个几岁的小孩子因为嫉妒，故意用蜡烛油烫伤宝玉。这样怀有害人之心的母子，又怎能让他入住大观园，与贾宝玉毗邻呢？

当然，厌恶是厌恶，却不是能够宣之于口的理由，仕宦大族最讲究的就是公正、礼法。王熙凤向王夫人汇报丫环们的月钱时说，袭人是月钱一两银子的大丫环，但属于贾母房里的人借给宝玉，宝玉并没有一两的丫头。“如今说因为袭人是宝玉的人，裁了这一两银子，断然使不得。若说再添一个人给老太太，这个还可以裁他的。若不裁他的，须得环兄弟屋里也添上一个才公道均匀了。”看起来从表面配置来看，宝玉和贾环并无二致。这就产生了一个难题，宝玉住进了大观园，贾兰和母亲李纨一起住进了大观园，而和宝玉同样身份的贾环却不得入住，那么又如何维持这种表面上的公平公正呢？

在入住之前，贾政还特意将迎探惜姊妹、宝玉和贾环叫进来一起训话，“贾政和王夫人都在里间呢。赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。”贾政说道：“娘娘吩咐说，你日日外头嬉游，渐次疏懒，如今叫禁管，同你姊妹在园里读书写字。你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”宝玉连连地答应了几个“是”。

既然贾环不得入住，贾政为何将他同宝玉一起进行训话呢？荣国府一共三个正在读书的男孩子，宝玉、贾环和贾兰，宝玉和贾兰都入住了大观园，为什么单单剩下了贾环呢？是不是对于贾环来说很不公平呢？

首先，我们从大观园的用途说起。

大观园因为元春省亲而修建，天上人间诸景备，芳园应赐大观名。按道理讲元春游幸之后，就要敬谨封锁，轻易不允许闲人进去。元春想着家里现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。

大观园是元春省亲的驻跸之地，是荣国府的后花园，与天上的太虚幻境互为映衬，是清净女儿居所，不允许须眉浊物的打扰。贾政等率领清客相公在园子建成伊始巡游了一番，之后大观园里鲜有男子光临。从这个角度来看，贾环不入住大观园才是正常的，元春的本意也是让家里的姊妹们居住在园子里。

其次，说一说贾兰为什么住在了大观园里，也就明白了贾环为什么不能住在大观园里。

“薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了潇湘馆，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院。”和姊妹们一同入住园子的除了宝玉，还有李纨母子。

李纨属于孀居，贾府的规矩大，寡妇不能管家，因此给李纨一个很适合她的任务，就是“陪侍小姑等针黹诵读”。王熙凤说李纨，“把姑娘们原交给你带着念书学规矩针线的”。小厮兴儿都知道，“我们家的规矩又大，寡妇奶奶们不管事，只宜清净守节。妙在姑娘又多，只把姑娘们交给他，看书写字，学针线，学道理，这是他的责任。除此问事不知，说事不管。”

管理姑娘们的日常起居礼仪、针黹诵读是李纨的责任，那么，李纨自然可以和姊妹们一同居住在大观园里，更方便管理。而贾兰属于幼子，刚刚五岁，一个还用奶娘的孩子，自然离不开母亲的教导，跟随母亲入住大观园也是情理使然。

同样的道理推诸于贾环身上，贾环比贾兰略长，但却比贾宝玉年幼，也是一个大孩子，因此贾环和生母赵姨娘生活在一起，他这样的年龄还离不开生母的照顾。赵姨娘和李纨的身份不同，她有夫君贾政，有主母王夫人，要随时履行一个妾侍的责任，侍奉主子，照顾儿子。那么，贾环不能入住大观园就可以理解了。

而且，不但贾环不能入住大观园，如果贾兰长大成人，也应该搬出园子，不在大观园里居住了。袭人曾经向王夫人建议怎样让宝玉搬出园子住就好了。在抄检大观园的时候，王夫人吩咐袭人麝月等人：“你们小心！往后再有一点份外之事，我一概不饶。因叫人查看了，今年不宜迁挪，暂且挨过今年，明年一并给我仍旧搬出去心净。”可见，瓜田李下，男孩子大了是不适宜和女孩子居住在一起的，而宝玉只是特例而已。

第三，来说一说贾宝玉为什么要入住大观园？也就明白了贾环和宝玉的区别所在。

刚说了贾宝玉住进大观园属于特例。元春与宝玉长姊弱弟，情同母子。元春与宝玉的感情深厚在《红楼梦》里有明确的交待。元春无论做什么都会想到这个弟弟，元春“却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙”，因此特意下旨，“命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉仍随进去读书。”“不比别的兄弟”，其实也只有贾环而已。

贾宝玉是“女孩一样的人品”，自幼在女儿堆里长大。王夫人也说过，宝玉与别人不同，“自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。”因此，元春考虑到贾宝玉的特殊生长经历，尤其照顾到贾母的情绪，才允许宝玉与姐妹们一同居住在大观园里。

通过元春对贾府上下的封赏，也可以看出她对于宝玉和贾环的区别：“宝钗、黛玉诸姊妹等，每人新书一部，宝砚一方，新样格式金银锞二对。宝玉亦同此。贾珍、贾琏、贾环、贾蓉等，皆是表礼一分，金锞一双。”宝玉同姐妹们的赏赐完全一致，而贾环是和其他贾氏男子完全一样。

其实，整个荣国府二房里只有贾宝玉、贾环、贾兰三个男孩子，贾兰是元春亲哥哥贾珠的幼子，贾宝玉是元春的亲弟弟，贾兰、宝玉入住，而贾环没有入住是元妃的决策，看起来有远近亲疏，有嫡庶的分别，但事实上并非如此，宝玉入住是跟随姊妹们读书，贾兰是依附母亲。因此，贾环没有入住大观园看似不合情却合理，贾宝玉入住大观园不合理但合情，贾兰入住大观园才是合情合理的。

当然，如果没有贾宝玉入住大观园，就没有《红楼梦》故事的发生背景，就不会有这样一部活色生香的红楼故事。大观园是中国的伊甸园，是想象中的最美好最圣洁的地方，而贾宝玉为群芳之首，绛洞花主，是太虚幻境奉为上宾的客人，自然也是大观园里的主人。这是小说设定的必然，如果非要从人物关系、情理来思考这个问题，也只有敷衍出以上的说辞罢了。

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